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詹姆斯。巴利（英国著名作家）家喻户晓的《彼德。潘》中对小仙子丁可这样描述：“她的声音丁丁冬冬的，象金钟儿一样好听。这是仙女的语言。普通孩子是永远听不到这种语言的，但若一旦听到了，也不会觉得陌生，因为那种语言总象曾经听到过似的…”，“…每当一个婴儿生下来，笑第一声的时候，那笑声会碎成一千块，每一块都到处跳跃，这样就出现了仙女…”
有人认为上述的情况是对“Fａｅriｅ”的误解甚至贬低。他们觉得的“Fａｅriｅ”应该译作“小魔女”比较妥当，因为魔法是她们的生命之血，是她们的动力，失去了魔法，这些小精灵就会逐渐枯萎直至死去。小魔女生活的世界是一个充满奇迹、遍布危险的魔法世界，在这里，宏伟的天堂与可怖的噩梦共存。小仙子是崇尚英雄般的战斗，即便处于极端的劣势下，她们也能从容不迫地取得最后的胜利。她们有极端的倾向，世间万物在她们眼里不是善就是恶，不存在任何灰色地带，因此她们认为，无论是为善而战还是为恶而战，只要是为了自己的自由，都应竭尽全力。
Jinn、Djinn…（灵怪，神灯精灵）
可以实现主人的任何愿望，但不能为自己使用法力，永远被困在瓶中（或神灯）。阿拉伯神话中的神怪。这些我们所认识的特征来自《一千零一夜》中《阿拉丁神灯》中的神灯巨人，但是并非准确。
在人类被创造之前，由真主从黑色无烟的火焰中创造出来。身躯透明，体格庞大，它们通常是以火和蒸汽为材料诞生，所以，火焰幻化成血液，倘使受到致命的伤害全身将会燃烧而化为灰烬。正常来说可以活到人类全部灭绝，但是在人类复活之前既是Jinn的死亡之日。
Jinn可以随心所欲变化自己形体，可以幻化为人或动物，可以隐身。当他们内心充满恶意时，就会变为丑陋的巨人。所以Jinn分为两种，善的长相英俊，恶的面目丑陋。绝大多数Jinn都是善良的，但喜欢恶作剧，例如从屋顶朝人扔石头，诱骗漂亮的妇女，偷取食物等，不过只要只要你默念真主的名字就可以避免这些麻烦。正因为这些恶作剧，人们难以区分Jinn的善恶（类似小魔女和Browniｅ），它们懂得以德报德，以眼还眼，如果你对它好，它们会帮助你，如果你对他们粗暴，可就得留神了。
Jinn可以达到教低的天堂，偷听天使的预言，因此掌握有神奇的力量，例如催人入睡，在睡梦中将人传送的遥远的地方，向这人展示各种奇迹之后再把他送回床上。人类可以爱上Jinn，可以与Jinn结婚，生下的孩子具有穿墙而过的能力，懂得飞翔，而且衰老的很慢。
在《博德之门2》的一处地牢里有一个隐形的火焰巨人，也有Jinn的影子。
BottlｅIｍp（瓶中怪）
可以算Jinn的一种，主要指瓶中精灵。
在罗伯特。路易斯。史蒂文生（十九世纪英国文学史上“新浪漫主义”代表作家）的《瓶中魔王》中对瓶中怪这样描述：“…一只大肚子的长颈瓶子，一只象乳白色一样洁白的玻璃瓶，闪耀着彩虹般的光泽。瓶里晃动着一个模糊的东西，象火苗的阴影一样。”，“…把瓶子使劲望地下一摔，但是瓶子象小孩子的皮球一样，在地上弹跳几下，立在地上，完好无损…”
瓶子的主人可以梦想成真，但是相对的需要在有生之年将瓶子以低于买价的钱贱卖，否则在死后将会在地狱受魔火的永远焚烧，丢掉它自己也会回到拥有者的手中。
Spritｅ
妖精，小精灵的通称。
Yｅｃk（耶克）
印度神话中一种会变形的小精灵，常常变化为毛茸茸的小动物，头上还戴着一顶小白帽。别小看这些小精灵，他们的力量很大，足以搬动一座山。耶克喜欢引人迷路，如果你能偷到它们的帽子的话，就可以拥有隐身的能力。
Grａssruｍｅr
原野之精灵，个子和矮人差不多，但要瘦许多，平均寿命为250岁，他们即使已经长大成*人，外表也还是近似人类的孩童，耳朵略长而细。富有好奇心，是很喜欢冒险和旅行的种族。
Nyｍph（宁芙）
希腊语“Nyｍph”的意思是“新妇”，泛指山林水泉的女神，在希腊神话中有许多关于她们的恋爱故事，多以美丽女子的形象出现，有时会化身为树、水和山等自然之物。希腊神话里的宁芙女神与《楚辞》的《山鬼》一篇中所描写的“山鬼”很相像：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旂。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”
宁芙中的分支各有所司，卓雅是森林和树木的宁芙；娜佩雅是山谷，树丛的宁芙；欧丽则是山岭洞穴的宁芙，除此之外水宁芙自成一个分之。
除了增添自然的美丽外宁芙别无所司。只要有苗条的裸女置身于山石树林之间，周遭的景致就会生色不少。然而，宁芙非常害羞，以卓雅为例一旦被人类男性看见，他们就会化身为纤细的树苗。
一般而言，宁芙的声音优美动听，所以她们的歌声和话语有可能被误认为是风拂过树林的沙沙声，或是泉水落在石头上的潺潺声。不过当牧神紧迫在后时，他们甚至会唱一些不雅的歌曲。宁芙的舞姿幽雅美妙，少数幸运儿目睹宁芙迎接春天的舞蹈，但是任凭他绞尽脑汁也描绘不出那种世间难逢的美景。
Dａｅｍon（魔鬼，精灵）
很奇怪为什么dａｅｍon在英文中也会有精灵的意思。但是实际上在《浮士德》中魔鬼ｍｅphistophｅlｅs（莫菲斯拖莫里斯）自视为否定的精灵。而真正的魔鬼应该是指Dｅvil（来自希腊语diａbohus），地狱中的主人。精灵和魔鬼相关联大概来源于从前教会宣称，精灵都是恶魔的化身，因为他们认定构成宇宙的元素（见ｅlｅｍｅntａl）都是上帝掌管。
在得文岛（Dovｅn），人们认为精灵是未受洗礼的孩子们的灵魂。在其他地方，有人认为精灵是堕落了的天使，或是当一些异教徒去世之后，其善行不足以让他升上天堂，但其罪孽却也未满盈而无法在地狱找到安身之所（这种设定有些象“炼狱”的概念），于是便定居在两者之间─中央王国，成为精灵。不过，以上大部份说法都是在基督教传到西方之后才出现的。然而有关精灵的种种传说早在基督教西传之前便已经开始流传，因此精灵起源的最早传说已经是不可考的了…
＇精灵＇元素精灵
ｅlｅｍｅntａl（元素精灵）
这个翻译一直都有争议，有的直接翻译为“精灵”，但是原意是指“元素”，但是为了和其他精灵区分还是称作“元素精灵”比较恰当。ｅlｅｍｅntａl体型有大有小，每一只都有一种属性，代表一种元素：火、土、风、水、森林等。TVGａｍｅ《传说》系列中每一代主人公都要与各大精灵定和约以增强力量。
在不同的地区也有不同的说法，许多教派都宣称四元素的精灵是由母神（Grｅａtｍothｅr）所生，而这些异教的观念到后来都被基督教教义所吸收，成为启示录里福音的记录。不同地区对四大元素的称呼及象征：
火之精灵：Slａｍａndｅr（沙罗曼蛇）、Duru（多鲁）、ａdｅsso（阿迪索）
地之精灵：Gnoｍｅ（葛罗姆）、ｍａyａ（玛亚）、Tｅro（提洛）
风之精灵：Sylph（希尔芙）、Sａrａs（沙拉斯）、Vｅnto（凡多）
水之精灵：Undinｅ（温蒂妮）、Lａkshi（拉克西）、ａkro（阿卡罗）
方向季节精灵星座塔罗原理颜色时间
地北冬Gnoｍｅ金牛钱币法绿深夜
水西秋Undiｅnｅ天蝎圣杯爱青黄昏
火南夏Sａlａｍａndｅr狮子权杖光红正午
风东春Sylphs水瓶宝剑生黄日出
《罗德岛战记》中的主要精灵包括：
火象精灵：包括上位精灵伊夫利特（Ifrit），菲尼克斯（Phoｅnix）和下级精灵沙罗曼蛇（Sａlａｍａndｅr）。
水象精灵：包括上位精灵库拉克恩（Kulａkｅn）和下级精灵温蒂妮（Undinｅ）。
风象精灵：包括上位精灵珍（Jｅａn）和下级精灵希鲁芙（Sylph）。
地象精灵：包括上位精灵贝希摩斯（Bｅhiｍos）和下级精灵葛罗姆（Gnoｍｅ）。
混沌精灵：包括光之精灵和暗之精灵。
混合型精灵：包括冰之上位精灵芬利鲁。森之上位精灵延特和森之下位精灵朵莉亚等。
精神精灵：包括怒之精灵休利。悲之精灵。睡眠之精灵等。
火之精灵：
Sａlａｍａndｅr（沙罗曼蛇）
火蛇、火蜥蜴，形似蜥蜴，身上有五彩的斑点，散发火焰，产于高温的火山口之中。在早期基督教文献《自然哲学家》中也提到这一点，火蜥蜴是住在埃特娜火山口而不为火焰燃烧的“最冷的鸟”。传说它“以火为生又扑灭火“。这也涉及到了火蜥蜴的两种说法。
在文艺复兴的思辩性文章这里，火蜥蜴被称作“Vulｃａnａlｅs”，它们与别的动物结合生下的子女被叫做“火种”。在众多奇幻作品，中火蜥蜴也是全身燃烧的精灵。在《恶魔城—月轮》中可以看到Slａｍａndｅr的卡片，并将散发火焰的火蜥蜴召唤出来。
《自然哲学家》中，火蜥蜴被称为两栖动物，它并不住在火里，相反却能把火扑灭：“当火蜥蜴爬进澡堂锅炉里时，熊熊燃烧的火焰便被扑灭了。”“Sａlａｍａndｅr”一词源自希腊语“Sａlａｍbｅ”，意思是“壁炉”。亚里斯多得和普林尼都曾对这种火蜥蜴作过描述，据他们介绍，沙罗曼蛇的身体非常冷，不但不怕火，还可以灭火，而且懂得用火去攻击来犯者。沙罗曼蛇的体液中含有剧毒，人如果食用了沙罗曼蛇爬过的果实会立即中毒身亡。据说沙罗曼蛇在冬天的时候会躲入中空的树干或岩洞中冬眠，冬眠时全身盘卷起来，保持蛰伏的状态，直到在体内储满足够的燃料后�