达，越过越好”的含义。
“其实，这纯粹是一个展示脚的过程。”梅兰花心里想。下轿迈发糕，进屋迈火盆。从下轿到进屋的整段路程，梅兰花的罗裙都被驾新娘的高高提起，一双脚就这样在众目睽睽下行走。而她的身旁，除了前面被引路的打开一段通道外，左右和背后，都围成了一道涌动的人墙。
赞美声不绝于耳：“瞧这媳妇多好，脚小，长得周正”。“你看，尖尖的，瘦瘦的，不准有三寸”。“王大嫂真体面，娶了脚这么小的一房儿媳妇，恐怕在咱村里盖了”。
听着人们的赞美声，梅兰花从心里感激这个身体的原主人三姑娘。是她吃尽了三年裹足之苦，才换来了自己今天的荣耀。三姑娘如果地下有知，也一定感到欣慰吧！
在驾新娘的搀扶下，梅兰花迈过火盆，来到了新房，依然顶着红盖头静静地坐在床上。
风俗约定：新媳妇在上拜以前。是不能见婆家地任何人地。因为女人结婚。是一辈子地大事。忌讳特别多。尤其忌讳属性与自己相克地人。新婚之喜。来庆贺地、看新娘子地人特别多。哪里避讳得过来？新娘子自己一顶红盖头遮住眼。什么也见不到了。所以红盖头要一直顶到上拜。上完拜。进入洞房。再由新郎用戒尺把红盖头挑下来。这之后。再见什么人也不怕了。要不怎么说封建社会地婚姻是“等到入了洞房。挑下盖头。”新郎新娘才知道对方长什么模样呢！
其实。单从红盖头地来历。却没有这么复杂。
据说。这个风俗是由人类地始祖伏羲兄妹兴起来地。
传说。盘古用板斧劈开天地以后。大地上有了花草树木、飞禽走兽。那时。天上有个雷公。地上有个电母。他们生了一双龙身人首地儿女。儿子是哥哥。起名伏羲哥。女儿是妹妹。起名伏羲妹。天上地雷公耐不住寂寞。就到地上来找电母。每来时。必是阴云密布。大雨倾盆。地上就洪水泛滥成灾。电母实在不忍心。就含着眼泪对一双儿女说：“天有阴阳。万物兴旺；人有阴阳。繁衍后代。为了大地上地生灵。母亲也只好狠心仍下你们了。你们要好好保重。”说完。飞上天庭去了。
母亲走了。这一对勇敢地少年。靠了自己地劳动。仍然快乐无忧地生活着。那时。天空和地面相距很近。天门时常开着。兄妹俩常常手拉着手。从天梯攀登到天庭去游玩。
又过了几年。他们都长成大人了。哥哥便想要和妹妹结婚。妹妹不同意。说：“这怎么可以呢？我们是兄妹阿！”哥哥说：“母亲临上天时不是对我们说‘人有阴阳。繁衍后代嘛。’现在地天地间就我们俩是人了。不这么着。怎么有后代？”经不住哥哥地再三恳求。妹妹不好再拒绝。就向哥哥说：“你追我。如果能够追上。就答应和你结婚。”于是。哥哥和妹妹。就绕着一棵大树追赶起来。妹妹机灵敏捷。追了好久。也没有追上。哥哥心生一计。追着追着。忽然转身往回跑。这样一来。一点也没有防备地妹妹就迎面扑到哥哥地怀里。妹妹羞答答地说：“哥哥。我怕羞！”哥哥说：“我闭着眼。不看你。”一句话提醒了妹妹。她挣脱哥哥地怀抱。在地上采了一抱鲜花。编了一个花环盖在了脸上。于是。他们结婚做了夫妻。
做夫妻没多久，妹妹就怀孕了。后来，生下一个肉球。夫妻俩也没多想，就把这个肉球装进鲜花编的花篮里，带着它攀登天梯又到天庭去玩。哪知刚攀到半空，一阵大风吹来，吹翻了花篮，肉球也滚到篮外，随了风在半空中飘荡。飘着飘着，一下爆炸成无数细碎的小肉块。
小肉块随了风四散飞扬。当它们接近地面的时候，一块块都变成了人。为了好记，伏羲让他们落在什么上面，就姓什么。落在杨树上姓杨，落在柳树上姓柳，落在叶上姓叶，落在花上姓花。他们长大以后，伏羲妹又叫他们婚配。女孩子怕羞，伏羲妹根据自己的切身体会，也叫他们编花环盖在脸上。之后，便一代一代地效仿。
到后来有了纺织品，人们又把花环改成了红布，形成了现在的红盖头。一直流传了下来。
天近中午的时候，亲戚们来的差不多了。主事人各屋里招呼着“上拜”集合人。
梅兰花由两个驾新娘的搀扶着，移动着莲步，款款地来到屋外。
在北房门左手天地前面，铺着一块红毡。梅兰花被安排在左边，王仕峰被安排在右边。他们的身边都有人指点，随了唱礼的喊声，一个接一个地磕起头来。
透过盖头下面的缝隙，梅兰花看清王仕峰今天穿着一件海蓝色长袍，一双黑缎面千层底圆口鞋。系着胸前大红花的大红绸带随着身体的起落在两腿畔荡来荡去。
在上拜接近尾声的时候，忽然围观的人群一阵躁动，有人说了句“唱喜的来了”，一阵“霹雳啪哒”的竹板声在庭院里有节奏地响了起来。竹板响过之后，一个浑圆的女中高音唱道：
一进大门亮堂堂，
宾客满棚笑语扬。
花轿一到鞭炮响，
表表娘家的好嫁妆：
金皮柜来银皮箱，
八仙桌子象牙床。
金银首饰加翡翠，
绫罗绸缎好衣裳。
掸瓶帽筒茶叶缸，
茶壶茶碗带粉妆。
座钟挂表叮当响，
穿衣镜子摆中央。
笙响喜乐下了轿，
一对丫环搀新娘。
跨过发糕迈火盆，
红毡铺地拜花堂。
一拜天地诸神佛，
二拜祖宗爹和娘。
夫妻交拜多和美，
欢欢喜喜入洞房。
一喜月老牵红线，
今日织女会牛郎。
二喜来年生贵子，
将来是个状元郎。
三喜今日帐子里，
并蒂花开俩鸳鸯。
这唱喜的，属乞讨类。凭了一口伶牙俐齿，谁家有结婚的，就上谁家去，也不管认识不认识。进了门先打一通竹板，把人们的注意力吸引过来，然后就开始唱。歌词大多奉承与赞美，且看见什么唱什么，没有固定稿本。唱完后，讨主家几个赏钱走人。
梅兰花在前世曾搜集整理过这方面的材料。在这一世的大婚之日听到有人来给唱喜歌，自是感兴趣。十分认真地聆听了每一句歌词。她觉得这个喜歌的歌词十分优美生动，而且面面俱到，仿佛被学者认真推敲过一般。
难道这是偶然吗？
第三十八章 终成眷属
拜完堂以后，梅兰花刚回到屋里坐下，便有人端来一碗飘着葱花香味的挂面荷包鸡蛋。
梅兰花知道，这又是当地的一个风俗：新媳妇在入洞房之前，必须吃一碗婆家给做的挂面荷包鸡蛋。而且，荷包蛋必须是两个，不能多也不能少。
关于新媳妇吃荷包蛋的来历，梅兰花在前世曾搜集到这样一个传说：
在远古的时候，有一个叫简狄的姑娘。聪明又伶俐。
一天，简狄和女伴们在河里洗澡，看见燕子从头顶飞过，落在了岸边的草窝儿里。简狄好奇，奔过去一看，草窝里头有两个小小的鸟蛋，就吞吃了。
后来，简狄有了身孕，生了一个大胖小子，取名叫契。契的能耐很大。他帮尧帝治理国家，帮大禹治理洪水。舜帝很赞赏他，就封了他个大官儿。
简狄吃燕子蛋怀孕生契、契做大官儿的事，被人们传开了，一些女人也学着简狄吞吃起鸟蛋来，也希望自己能像简狄那样生一个有能耐的大胖小子。
后来演变成由婆家给新媳妇荷包两个鸡蛋。这里又多了一层意思：婆家盼望新媳妇既能生一个将来能当官的胖小子，又能和自己的丈夫恩恩爱爱亲亲密密地合（荷）抱（包）在一起。
一碗荷包蛋，寄托着婆家对新媳妇的无限希望。梅兰花不顾新婚的羞涩，端起碗来很快吃完了。
屋外一阵“嘻嘻哈哈”的推搡，偶尔还有手掌拍在身体上的响声。
很快，梅兰花的床前围了很多人。人们笑着，嚷着，一个劲儿的催促道：“快挑，快挑呀！”
一个笨拙地、抖动地戒尺顶住了红盖头。向上挑了两挑没有挑起来。逗得人们“哈哈”嘻笑。挑盖头地人大概是受了人们笑地刺激。也“嘿嘿”地笑了一声。猛一用劲儿。盖头被挑起老高。戒尺也脱手随了盖头甩出去。
屋里爆发出一阵哄堂大笑。
梅兰花被窘得满脸通红。闪羞眼望去。王仕峰海蓝色长袍地胸前。十字披红地带着一朵大红花。浅蓝色书生帽翅上垂着两条杏黄垂缕。把一张国字形脸庞衬托得儒雅俊逸。前世地时候。她就是被这张儒雅俊逸地面孔所吸引。而现在。在穿越了三百多年地今天。这张面孔又出现在她地面前。而且今后将朝夕相伴。她感到幸福包围了自己。情不自禁地送过去一个甜甜地微笑。
然而。王仕峰却浑然不知。木乃地站在那里。不时发出“嘿嘿”地傻笑。
如果他不开口和不“嘿嘿”地笑。有谁会相信他是一个智障者呢！梅兰花心里想。想罢又觉得自己好笑：刚一进门就袒护上女婿了！
看热闹地人们被梅兰花地微笑激起情绪。推搡着王仕峰说：“和你媳妇亲个嘴儿。快着。去亲呀？”
梅兰花赶紧把身子扭向床里。她真担心王仕峰禁不住人们的怂恿而做出出格的事来。
还好，王仕峰不为人们的怂恿所动，“嘿嘿”傻笑着，一蹦一蹿地跑了出去。
在王家人的引导下，大嫂赵金爱和二嫂阴焕珍走进屋来。
闹新房的人们一见来了娘家人，都知趣地离开了。
姑嫂相见，未曾说话，泪水先流，就连小刘也陪着掉起泪来。
彼此对哭了一会儿，大嫂首先哽咽着说：“三妹，你怎么这么轻率，这么大的事，也不和家里商量商量。咱爹娘急得连饭都吃出下去了。”
“我回去后就跟爹娘赔罪去。”梅兰花抽抽嗒嗒地说。
“咳，父母那边倒是事小，关键是你。这是你一生的大事，吃苦受罪的是你自己，别人谁也替不了。”二嫂阴焕珍无