“拜托！鲁道夫，照你这样子我们什么时候才能走到拉萨啊！”张子洛皱着眉头道：“你不是刚歇了没多久吗？”
“帮帮忙，我实在……实在是喘不过气！”鲁道夫困难的道。
耎磬一声不吭的走到鲁道夫旁边，坐在了石头上。她依然穿着日本带过来的僧袍，却没带斗笠。一头火一般的头发在阳光下分外的耀眼。她现在并不刻意掩盖自己女性的身份，没有用布带束住的胸部，在僧衣下高高的隆起，真正体现出了一个女性的魅力，让看惯了阿茜玛尔这类美女而且拥有极强自控能力的鲁道夫也忍不住咽了一口唾沫。
“早跟你说坐飞机多好，现在我们可能就已经在拉萨喝酥油茶吃糌粑了！”张子洛无奈的也坐了下来。
“哎呀，你是不了解那些圣骑士啦！”鲁道夫一副无辜的样子：“别看他们平时一副正人君子的样子，满口仁爱道德，可真正到了危急的时刻，就算是一飞机无辜的人他们也会毫不犹豫地把它给炸了！为了达到目的不择手段，其实和本拉登也没什么区别！我们现在多好，在这川藏公路上一路看看美丽的高原风光，又安全又写意，又何必……”说着说着他站起来指手画脚的，一转身却发现张子洛和耎磬已经悄悄地远去。
“哎……哎！你们两个！等等我啊！”
从天师张源朝留下的笔记中，张子洛知道了自己天生便有天魔的特质，于是耎磬便建议用这种力量来阻止神的再生。但是由于从小便修炼道家功法，魔力已经被深深的埋藏了起来。如何把这种力量发掘发挥出来，成了一大难题。
翻阅张源朝的笔记，其中一则引起了大家的注意：文革中，西藏佛教供奉的两尊佛祖等身像遭到了重创。十二岁等身像在大腿内侧被划出了一道伤痕，而八岁等身像则干脆被一分为二，实在是文物界和佛教界的大不幸。
而下面天师又评论道：据说，释迦牟尼生前，他的弟子为他塑造了三尊等身像，并由释迦牟尼佛亲自开光加持。尼泊尔赤尊公主带的是佛祖八岁等身像，文成公主带的是佛祖十二岁等身像。佛祖在泥婆罗菩提树下悟道前的三十岁等身像，其中存于印度的三十岁等身像早已在宗教争斗中沉入了印度洋，十二岁等身像在南北朝时从印度经海上到了长安。唐朝时文成公主嫁到西藏，佛像作为嫁妆又从长安出发，越过青海一带藏区，用一整整3年的时间，爬山涉水才到达拉萨。这等圣洁庄严的宝物，轻易又怎能被凡夫俗子所伤。联想到当时魔神之间正在进行的战争，天师认为，这必然是魔界某一种至强的力量所导致的结果。而这种力量可能仍然隐藏在西藏的某一个地方。
其实张子洛对于是否要让自己的魔性再次苏醒过来也没有最后的决定。毕竟这么多年一直受到道教的培养，崇拜着神仙圣人，突然一下子又要完全反转过来，心里还真的不能接受。
但是耎磬和鲁道夫都觉得这是唯一的办法。而张调调显得最是兴奋，她不但通过道教的信息网络四处打探消息，更通过特事处和中央的关系，为张子洛在西藏打点好了一切。
等到耎磬的身体基本上恢复了，一行三人便踏上了去往青藏高原的旅途。
第二章
耎磬似乎完全忘记了她曾经是开启魔窍的钥匙这一件事，又恢复了那种很冷淡，爱理不理的样子，话不多，说出来却能活活把人噎死。什么支那和大日本之类的话倒是再也没有提起过。可是张子洛一看到那头火红的秀发，却怎么也不能把她认同成以前那个虽然可恶却是生死与共的伙伴。
两人默默然的并排走着，只有后面鲁道夫隔着很远都能听到的喘粗气声音，耎磬忽然轻声道：“子洛，谢谢！”
张子洛一愣，这是他第一次从耎磬的嘴里听到“谢谢”这个词。虽然他也曾经不少次帮过耎磬，可从来没有被感谢过，甚至有些时候反而吃力不讨好。抬起头来，就看到耎磬脸上一抹笑意稍纵即逝，转眼又变成了冷冰冰的样子。但是张子洛却已经感受到了那一霎间从耎磬身上散发出来的无限柔情。
“不……不用谢……”张子洛结巴的道。
乘两人这一犹豫间，鲁道夫终于赶了上来，攀住张子洛的肩膀，呻吟道：“哎呀我的圣母啊！可要了我的命了。”一眼看见张子洛尴尬的表情，诧异道：“你怎么了？”
“啊？没……没什么！”张子洛匆忙的掩饰，加快两步又抢在了前头。鲁道夫怀疑的看了看耎磬，耎磬理都不理他，自顾自的跟上了张子洛。鲁道夫摇了摇头：“唉，年轻人啊！”也跟了上去。
刚走没多远，忽然间张子洛和耎磬几乎同时喊道：“危险，小心！”猛地向鲁道夫扑了过来。鲁道夫光顾着低头赶路，还没来得及叫出声，已经被两个人扑倒，三个人扭作一团，顺着山路滚出老远去。就听得山摇地动的一声响，乱石横飞，烟尘弥漫。三个人紧紧的抱住脑袋缩在一起，承受着碎石块砸在身上的疼痛，尽量的避开要害部位。
等到骚动停止下来，三个人坐起来一看，就见刚才三个人走路的地方，已经被一大堆的乱石泥沙所淹没，一块有小房子那么大的巨石巍巍然竖立在道路正中央，拦住了去路。
鲁道夫惊道：“这……这算怎么回事？怎么会这样？”
“哦，我忘了告诉你了，”张子洛收拾着他那个超巨型旅行包，边查看有没有损坏边说道：“在这个季节，这条川藏公路很容易就出现塌方和泥石流，所以是很危险的。”
“什么？”鲁道夫摆出一副郁闷的表情：“你怎么不早说？”
“哈！其实这也没什么。”张子洛把大包很帅气的往后面一甩：“就算路封住了，凭我们三个人就算走荒郊野外也不要紧的。对吧耎磬？”
耎磬眼睛看着那块巨石，好像没有听见他的问话。张子洛无趣的干咳了两声，一把拉起了鲁道夫。
“不要走！”耎磬突然拦住两人，严肃的道：“这不是自然的塌方，是有人故意造成的！”
“啊？什么？”张子洛不相信的看着四周。
“难道……难道是圣骑士？他们这么快就追上我们了么？”鲁道夫紧张的道。
耎磬喝一声：“在那儿！”一抖手，掌中法器如穿云流星一般向山崖高处激射而去。耎磬本来的一柄禅杖，在一次战斗之中被毁去，现在所拿的法器是佛教密宗特有的金刚杵，上下两端都有一个尖锋，谓之钴，钴之中间则呈握状，可供行者手持之用。又叫独钴杵。据耎磬介绍，还有三钴杵、五钴杵、九钴杵等诸种，两端分别开叉为三、五、九个尖刺，功法各有不同。
耎磬的金刚杵正打在耸立在高处的岩石之上，岩石立刻暴烈开来，碎石纷飞中现出几条人影。
没等看清楚是什么人，鲁道夫用意大利语大声的喊叫着，向着那些人比手划脚，神情激动。张子洛一把拉住他道：“别急，好像不是梵蒂冈的人。”
耎磬一把接住飞回掌中的金刚杵，同意道：“不错，是藏民的打扮。”
尘雾散去，就见五个男子，都是藏民打扮，留着长头发编成一个辫子，用红布围在头上，身上穿着藏青色的长袍，五彩的丝线装饰着长袍边沿，手中都持着藏刀，猎枪等武器。
张子洛预先已经向一些有过入藏经验的人讨教过，知道这头缠红布的是藏民族中最为好战的康巴族，只要有些许的不快，就可能会带来武力的冲突。自己三人虽然不怕，但是这种没有必要的冲突当然还是能免则免。便先满脸堆上微笑，叫道：“扎西德勒！我们三个是去往大昭寺朝拜的信徒，路过此地，并没有任何的恶意！”
在西藏地区最是好佛，分有本教、宁玛派、噶当派、噶举派、萨迦派，以及影响最深远的格鲁派等等，可以说是全民信佛，境内寺庙遍及大小村庄和牧场。据1737年统计，仅格鲁派寺庙就有3477座，僧侣316230人。而大昭寺则供奉着释迦牟尼的圣像，是所有派别都崇拜的圣地，往往那虔诚的信徒，辛苦一生省下一些酥油和糌粑，便三步一磕，用数年时间到达大昭寺，将酥油添加在佛前的明灯里，完成自己一生最后的愿望。当然也有许多人死在半途之中，一辈子也没有见到拉萨那湛蓝的天空。
所以对藏民而言，只要说是去大昭寺朝拜的人，便不会有人找你的麻烦。好心的还会送上干粮和饮水，或者留你住上一宿。
听张子洛这样说，当先的一个汉子走前了两步，他皮肤晒得黝黑，长袍斜披着，一条筋肉纠结的胳膊裸露在外面，手中一柄长长的弯刀在阳光下闪闪发光，他向着张子洛喊叫了几声，却全是藏语，张子洛一句也听不懂。不过看那个意思，似乎是叫他们上去。
三人相互看了一眼，张子洛和耎磬都是艺高人胆大，而鲁道夫则唯两人马首是瞻，点了点头，便沿着山壁往上爬去。
那山壁本来就十分的陡峭，再加上刚刚山崩，脚下的石块只一踩上去便纷纷的碎落。张子洛和耎磬还好点，鲁道夫只攀爬到一半，便已经两腿发抖，扒住了一块突出的石头上上不得，下也下不得，看着脚下再也不敢动了，颤声叫道：“喂！子洛，耎磬，帮帮忙啊，我……我上不去了！”话音未落手中石块突然从山体上脱落，鲁道夫惨叫一声，直坠了下去。
第三章
“鲁道夫！”
张子洛和耎磬都禁不住大喊了起来。这山崖并不是很高，却十分的凶险，鲁道夫落下之处原本的平整大路布满了方才落下的碎石，犬牙交错。两人不约而同的脱开崖壁，飞扑向鲁道夫，但是鲁道夫本来就落后他们甚远，要想在落地之前抓住谈何容易，更何况就算及时抓住了人，能不能安然落地也未可知。
但是两人都已顾不得这些，但是合作已久，自然心有默契。就见在张子洛上方的耎磬突然在空中一翻身，脚尖点在了张子洛的背上，张子洛的身子借助�