我们的魔法阵打到他们身上的魔法弹似乎没有什么作用，但是那些羌笛会后续部队碰上就挂了。也就是说只有锦马超和羌笛八骏九人不怕我们的魔法弹，后面的步兵却是怕的。于是我命令魔法阵打后面的步兵。只要能阻止他们后续的部队上来，我不信光他们九个人能突破我们四十余人的阵地。于是后面跟进的步兵迅速遭到大面积的杀伤。
锦马超大怒，挥舞着盘龙枪冲进了我们的阵地。几名法师一时间就被他挑飞了。他身后的八名战将也是异常凶猛，九杆大枪连续不断地刺向我们的法师。一时间，我们的魔法阵就给破了，一个照面我们就有十来人挂了。没有了火狮子的锦马超也还真是厉害啊。最让我苦恼的是，我们的魔法打在他们九个人身上不起一点作用，我和晓菡的骷髅发射的弓箭射在他们身上也大多被弹开，我不知道这是因为他们本身就是魔法不侵，还是有个什么阵法保护他们。我知道如果我不能马上想个办法出来，我们这些法师就要被他们杀光了。
“锦马超！”我高声叫道：“敢与我一战吗？”
在没有想出办法之前，先稳住锦马超，让他们暂时不要把我们这些法师杀光了。
“汉生，来来来你我大战三百回合！”锦马超毫不迟疑，立刻答应。因为他看到硬扛和狼牙棒的骑兵已经回身杀向那些跟随他们冲锋的步兵。这些步兵本来在我们魔法阵的打击下已经死伤惨重，再被骑兵队伍一冲，几乎全军覆没。剩下守卫大旗的三十名步兵，只要硬扛他们下马搬开鹿砦，那么肯定也是守不住的。要想胜必须迅速杀了汉生，否则即使杀光这些法师，也砍不了大旗，别忘了他们还有一位超一流高手刚刚战胜似像的晓菡在。只要杀了汉生，羌笛八骏缠住晓菡，自己就能去砍大旗了。否则被这些法师阻挡，很可能就不能在硬扛他们之前砍倒大旗了。
果然硬扛、狼牙棒在杀光了羌笛会的步兵之后，又向他们的大旗冲去，大家都下马开始搬开鹿砦和拒马。那些西北汉子在装备和技巧上比我们都差了一个档次，所以步战也不是硬扛他们的对手。而且最关键的是，他们的大将全在我们这边，那边并没有大将指挥，就更加战不过我们了。要不是有鹿砦和拒马可以利用，他们还能勉勉强强地支撑，不然早就被打开通道了。
接到后方岌岌可危的报告，锦马超迫不及待地向我冲来。我那会和他硬拼，指使刺猬挡在前面，心想你们两个防御力都是超一流的，你们去拼去吧。果然锦马超的盘龙枪刺在刺猬身上，因为刺猬超级防御力，倒是没有多少伤害，但是巨大的力量把刺猬给挑了起来。在空中的刺猬也没有示弱，一股刺鼻的腐蚀液喷向锦马超。这时的锦马超正准备再加把力，把这个讨厌的刺猬给扔远一点，没想到被刺猬的腐蚀液喷了一身。立刻酸臭的白雾在“呲呲”声中，在锦马超身上腾起。
锦马超暗道不好，急向后退。没留神踩在一个铁蒺藜上，立刻摔倒在地。我马上命令晓菡和我的九个骷髅的弓箭射向倒地的锦马超。几秒钟时间，锦马超身上的银色盔甲已经被腐蚀液烧通，露出了里面的布衣。这样弓箭已经可以对他造成伤害了。锦马超倒地之后，立刻就地一滚，即使再滚上几个铁蒺藜也在所不惜，果然九根长箭在他刚刚滚开的一霎那就插在了刚才他所在的地上。
我高声叫道：“锦马超败了！”
我身边的人也跟着高叫：“锦马超败了！”一时之间我们所有的人都跟着高喊“锦马超败了！”
正在屠杀法师的羌笛八骏，看到锦马超狼狈样，立刻跑过来想要保护他们的帮主。一位战将挡在锦马超前，为他挡住了骷髅二轮弓箭，但是却挡不住刺猬的二轮腐蚀液。这位战将立刻全身笼罩在“呲呲”的白雾之中。接着骷髅的二轮弓箭到了，九根长箭准确地射中了他被腐蚀液烧穿盔甲的地方，他一声惨叫变成了白光。
锦马超刚刚在战将的帮助下站起身来，我身边的一直在寻找机会的小武的狙击弩“嘣”地射出了弩箭，正中锦马超的咽喉，锦马超仰面倒了下去，还没着地就变成了白光。原来锦马超身上盔甲的护颈被腐蚀液烧穿，而挡在他前面的那位战将又被骷髅射杀，所以就给了小武狙击的机会，一举射杀锦马超。
这时我们的法师突然发现，自己的魔法对敌人剩下来的七名战将有了作用，不管是火系冰系都能让他们或多或少的受伤。我们士气大振，我的九头火龙立刻就有了用场，九道火龙喷向剩下的战将。由于他们七人相对集中，立刻便有人变成白光。我放了心，继续指挥法师围剿他们。
而硬扛和狼牙棒他们也突破了鹿砦和拒马的防线，开始屠杀他们的守卫大旗的步兵了。不到一刻钟，他们剩下的人员全部被屠杀殆尽，我们又一次全灭对方100人，获得完胜。
第三百一十四章 演练对阵少林派
后来经过小武的情报部的多方调查，我们才知道原来羌笛会帮主锦马超有一个技能，可以使跟随他冲锋的羌笛八骏形成一个阵法，只要他们不分开得太远，就可以抵抗绝大部分的魔法和物理攻击。但是很显然这个魔法阵不能抵抗腐蚀液。而且如果这九个人中有一个人阵亡，这么魔法阵就算是破了，大家又回到了各自原来的属性上。所以锦马超和一个战将挂了之后，我们很轻松地干掉了剩下的战将。这次刺猬立了大功，要不是有它的腐蚀液，我们肯定不知道怎么办。
另一场半决赛在两个佛门帮会之间进行。密宗门是藏传佛教帮会的代表，而少林派是汉传佛教帮会的代表。密宗门属于藏传佛教中的宁玛派，就古义而言，这一派自称他们的教法是由松赞干布时期印度的名僧莲花生所传，11世纪形成，是藏传佛教中最早产生的一个教派。就旧义而言，这一派自称以传承吐蕃时期所译的密教典籍为主，不同于佛教后弘期的仁钦桑波等人所译的新派密教经典。它是最早传入西藏的密教并吸收了原始苯教的一些内容，重视寻找和挖掘古代朗达玛灭佛时藏匿的经典。由于该教派僧人只戴红色僧帽，因而又称红教。宁玛派的教义最突出的东西是“大圆满法”，该法主张“体性本净，自性顿成，大悲周遍”。这和内地佛教禅宗主张的“心静则佛”有点相似。所以他们和少林派算是教义相近。
两个佛门帮派全都慈悲为怀，用得都是棍子，以战士为主，牧师为辅。互相之间的较量也是斗武功，拼内力，演技巧。不像是一场你死我活的半决赛，倒像是兄弟帮会之间的演武。打了二个小时，各有伤亡，密宗门掌门巴桑就向似像认输了，而似像却也谦虚说是师兄相让了。双方始终客客气气的，像是一家人。不过似乎藏传佛教和汉传佛教都属于大乘佛教，在教义上区别不大。只不过两者由于所处的地域不同，人民的生活习俗不同，才在形式上有所不同罢了。就像兄弟两个穿着不同的衣服，但是却有着直系的亲属关系一样，本就是一家人。
这样明天将由天下会与少林派争夺帮会赛的冠军，羌笛会和密宗门争夺季军。
少林派获得了决赛权之后，我们天下会开会研究对付少林派的法子。从少林派的比赛录像来看，少林派上场的100人中应该有80人是正宗的少林僧俗弟子，功夫一流。而剩下的20人是牧师，辅助这80人加持各种状态。对少林派来说似乎不喜欢除了战士以外的职业，否则他们那些正宗的武功就将失去用武之地了。他们的战士全部用棍，千万别小看了棍子。我们那些杂七杂八的武器还真不如少林派的棍阵。要想用骑兵直接去闯林立的长棍阵，绝对是找死。那么长的棍子，在我们的骑兵还没有撞到他们的时候，我们的人就会给棍子挑下马来。在骑兵冲锋中掉下马的结果只有一个，那就是阵亡。绝对会被后面的马踩成肉泥。当然骑兵的冲击力在自己阵亡的同时，也会把挑他下马的人撞飞，但是却不一定会阵亡。那么即使冲开了对方的阵，也不能对对方造成大面积的杀伤。到最后输的一定是我们。
既然用骑兵硬冲不行，那么我们就采取守势，就只有用我们的远程攻击手段——魔法阵来炸，只要能每次杀伤一部分敌人，慢慢蘑菇，最后总能让他们的力量不够用的。少林派没有任何远程攻击手段，所以要想攻击到我们，必须向我们冲锋，那么只要我们不动，他们在冲锋的路上就会被我们杀伤很多。我们还可以在阵前放置一些鹿砦，又来阻挡他们的步兵。他们在冲击鹿砦，和我们战士硬拼的时候，后面的法师还能继续发射魔法弹。这样的打法，哪怕他们真的非常厉害，只要我们的战士不会自己崩溃，那么还是有机会战胜他们的。
研究好策略，我们还拉了100防御力最强悍的战士全部持长棍，来天下大礼堂做我们的对手，我们开始实战演练。经过多此演练，发现我们全部使用骑枪对阵长棍阵还是有机会的。我们骑枪的长度稍稍长于少林派的棍子，又居高临下坐在马上，加上奔袭的冲击力，应该可以在长棍挑到自己前刺进敌人身体。也就是说我们的骑兵并没有完全失去作用，只不过要比对阵其他步兵困难一些。具体怎么用骑兵，什么时候用骑兵，用多少骑兵，只有在战场上看情况而定。当然也要防少林派弄一些拒马一类的东西，毕竟上一场拒马鹿砦绊马索铁蒺藜全部出现了。这些东西是步兵克制骑兵恶利器，相信少林派如果不是狂妄自大到极点，也会使用的。只要他们用，我们就调转马头回去准备防守。如果我手头上有几百上千骑兵，那我就不怕，拒马我就用骑兵去撞，利用骑兵超强的冲击力，只要死上百骑，什么样的拒马也撞开了，也就打开通道了。但是我只有一百骑，所以这种疯狂冲锋的战术我不能用。最后我们的定下来的战术是立足防守。
当然我们防守