灵山之中，谛听独居大殿，伏地而卧，仿佛天下事与他无关，但悟空再见谛听，此刻心情却多了一份钦佩。
造化之听，果然名不虚传，难得的是，他为天下凡人开了一条生路出来，这才是造化一脉应当作的事情。
而此时，悟空却意识到自己此行实在是多此一举了，谛听既然时刻关注天庭状况，若听到对齐天岭不利的消息，又怎会不告知自己？
想到此处，悟空心中顿时坦然许多，和观音告辞之后，便安然回了齐天岭。
一路之上，悟空心中不停念叨着“造界造界”，五神猿此时都在天地间修炼，虽一刻不辍，但毕竟时光如流水，要想赶在佛门地狱恢复实力、如来第三身未醒之前修为猛增，还是显得缓了许多。
造界之术，能改变光阴流转，那里一日，抵得上世间一年。齐天岭中会造界之人甚多，但在此之前，却是无用。
为何如此说，只因无论是修士还是神猿，修炼起来都需许多造化，界中空虚，若无造化，进去也是无太大用处。
此刻自己从十洲三岛掠来许多造化仙丹和千丈玉，内蕴造化，应足够五神猿修炼，正是造界的时机。
到了齐天岭，悟空即刻招来祝融和后羿两个，祝融听了悟空意图，一口应承下来，道：“此事甚易，不过我要造界，需有人护法、还需许多仙丹才行。”
悟空道：“小事一桩。护法一事，就劳烦后羿和金神木神，若真有人来，将麒麟亦叫出来，再唤大鹏去灵山求援，实在无法，去天庭紫霄宫叫真武亦可。”
祝融道：“不错，就算天塌下来，也不能碍着我一根毫毛！”
后羿苦笑道：“好好好，火神发威，哪个敢不从。”
祝融美滋滋道：“你若不从，再不陪你练箭了。”
说笑归说笑，祝融做起事来还是风风火火，布界之地，便选在麒麟洞府底下，不信有人来袭时他会不醒。
先前在鲲鹏腹中，祝融便早已掌控布界之术，但那几座火山却是死物，此时界中装着的，可是对这天地至关重要的六只神猿。祝融不敢托大，选了个最稳妥的方式，此界虽不大，但却稳定至极，内中一年，外面一日，如此撑他个百十年也不在话下。
界已布好，悟空将其余五神猿唤来，各携五行之极入界，悟空也随后跟了进去。
此界也只十丈方圆，五神猿各自心无旁骛修炼，五行之极已非先前一般大小，而是有了些微耗损。悟空取出一根千丈玉来立在当中，自己使法力引出五道造化气息来，直接灌入五神猿身上。
这股气息乍一接触，五神猿个个面露喜色，此等造化虽比不得蟠桃，但能结成固态造化，也是极为精纯的，天地间只怕再也难寻这样的造化了。
悟空看着这五只神猿全神贯注地修炼，心中起了异样情绪，想当年，七神猿便是这么相聚在一起的，整日玩闹嬉戏，游荡于天地之间逍遥自在……
而这之后，磨难便至，当初引动万物生机的混世神猿，却被整个天地抛弃，追杀，杀了又杀……
悟空按捺住心中恨意，眼见造化浓郁如浆，醍醐灌顶一般涌入五神猿体内去，这五神猿哪里有过这般经历，他们对造化的盼望早已如饥似渴，此时但连一丝都不放过，尽数收了进去。
六神猿隐于齐天岭地底修炼，此刻，在极远的天际，在这天地中无人能到之处，有一只庞大无比的巨鸟高高悬着。
世人望不见他，他也望不见世人，但他此刻却忽然睁开眼眸，两道明亮无比的光芒射出，仿佛要将这片天地照的通明雪亮。
在他腹中，又是极大的一片天地，这天地中造化之物无穷之多，而若有神猿来此，定会发现，这天地中造化，尽都向一个方向涌去。
在一片山凹之中，坐着一个方面大耳的僧人，这僧人生得倒是俊俏，只是此时，他身上却生出了猴子一样的细毛来。
第四卷 天机尽 第四五四章 终出世
诚如悟空所感，此天地，似乎一下子平静了下来。
天庭再未派过仙人到凡人国度去行恶，这其中的原因，大部分是因先前受挫太重，还有一个原因便是，幽冥地府已逐渐兴建完毕，生死轮回造化，已勉强供得上天庭用度。
说起幽冥地府，还真多亏了南极仙翁，他自接手幽冥地府以来，似乎一下子转了脾性，行事兢兢业业一丝不苟。
同时，由于佛门地狱偃旗息鼓似乎从世上销声匿迹，幽冥地府鬼使数量增长极快，不过十年，幽冥地府规模已与当年不相上下。只是内中造化是多是寡，旁人却也看不出来，只有造化炉中八九金仙或有知觉。
但造化炉炼制之后再有剩余，便会散到三十六天之中，王母也看得出来，久久不曾生长的昆仑仙岛千丈玉，终于又恢复了细微的增长。仅此一点，便足以使得玉帝王母大为欣慰，三十载年之内、两次重赏南极仙翁。
六御之中，勾陈、东极已亡，紫微大帝和天庭貌合神离，后土向来也不归玉帝所管，此时只剩一个南极仙翁还在为天庭效命了，王母怎能不心有感触。
天庭悄无声息再不打凡人国度主意，弥勒地藏等人守了几年，也都回了灵山，大禹和后土仍回齐天岭住，得知悟空与五神猿在祝融界内闭关，更是不肯稍离。
齐天岭中变化甚大，天庭对这天地不理不顾，四大部洲呼风降雨之事，现下已由齐天岭赤松子一手包办，赤松子带许多神兽终日忙碌奔波，眼见四大部洲风调雨顺人民丰足，心中甚是欣慰，而雨师之名，渐渐在这天地中传开，为万民供奉。
仙人争斗渐少，地上妖族渐渐复兴，荒山峻岭、深沟险涧中，兽禽渐增，而齐天岭自然受益最多，五十年之中，齐天岭妖族已至十五万之众，南峰北峰上都住满了妖族。
佛门地狱真的如同从这世上消失了，非但如来手下无一人在世上出现，便连西梁女国也始终一片死寂，半个人影也看不见，唯有一座浮屠塔孤零零立在那里。
地上虽无如来，却仍有佛门存在，灵山弥勒、地藏、观音行遍四大洲，每每以身示法，开坛布道，佛门信徒一时间数量疯涨，相比之下，道教自然暗弱了下去。
玄女三清，自上次离了佛门地狱后，再也未见踪影，兜率宫、上清宫、玉清宫三宫大门紧闭，不待外客，而百年来，却也无人来此打扰。道教自此不兴，地上道观亦冷冷清清，难复往日热闹景象。
再看灵山，比当年世尊如来在世时还要热闹几分，天下信徒，往往便有自万里之外跋涉而来，朝拜圣地，一睹佛祖菩萨真容的。
热闹虽热闹，灵山却不似往日奢华，一切阵法俱都不在，花团锦簇、七宝放光的场景再难见到，取而代之的便是一片青瓦僧舍，耳中听闻的是晨钟暮鼓木鱼之声。
悟空在祝融界中，不管岁月更迭，只一心一意维系眼前五条造化之脉，送入五个神猿身体当中。悟空发现，纵是神猿，吸取造化也是有许多差别的。
五神猿各属金木水火土，这五条造化之脉初时也只相同，时日久了，竟各成五行之色，在空中划出五条拱形弧线来，倒似是五神猿各自开了一道门，来迎着造化入体。
悟空暗暗称奇，看来五神猿各属五行，是一出世便已注定的，天地初开时，五神猿自然各自知晓，但这几万年来被杀得记忆全失，浑浑噩噩间自然忘却了本性，好在重重因缘际会，能叫众人再寻回本真。
看着这五彩造化之光，悟空不由得想起了一句话：每个人都有自己的颜色，不要随意去涂抹，最单纯的本我，那便最简单，强大。
悟空御使造化，自然也耗自身法力，但身周仙草仙丹无数，只随意取之便可。这一过程中，他发现，自己修为竟也有增长，而更令他称奇的是，那五色造化之脉，竟渐渐通过千丈玉，和他丹田处混元道果连接了起来。
而渐渐地，竟变成了千丈玉之造化，先入悟空混元道果中打个转，而后再转给其余五神猿。悟空初时有些担心，如此一来，造化岂不都被自己收了？但他发现，这造化只是过路而已，一入一出间，促动混元道果生生不息转动得更快了许多，但却不做须臾停留，便又分给五神猿了。
日复一日，年复一年，转眼间百年时光便匆匆而过，这中间，大禹后土来看了三次，见无事便自行离开。
麒麟、九灵元圣、牛魔王、大鹏等人始终闭关不出，金神木神守着无趣，也坐在界旁修炼起来，唯有后羿，手持双弓站立如山，便连眼睛都不稍眨。
嫦娥常来看顾，只与后羿说几句话便离开，并无半点闺怨之意。第五年头里，观音忽至，来寻嫦娥。
嫦娥略有诧异，当年在天庭时，她仅是广寒宫主，观音却常为玉帝座上宾，二人地位相差何止天壤之别，虽互相识，却也从未说过一句话的。
观音仍是一身黑衣，她见了嫦娥，自袖中取出一只玉兔来，道：“我去天竺国传经，见此玉兔正在那厢作乱，故而擒来给你。”
嫦娥连忙道谢，再见这玉兔，身上沾了许多秽乱之气，便微微皱眉。
观音道：“天庭玉兔，本有仙姿，此际她却非当初那只玉兔了。”
嫦娥道：“便丢在岭中，由她随意去吧，若留不住，便非我之物。”
观音于是将玉兔丢入峰下草丛中，告辞离去。
玉兔见观音去了，便试探着从草丛中爬了出来，三蹦两蹦来在嫦娥身边，一双眼中泪水汪汪看向嫦娥，自然是要求饶。
嫦娥见玉兔眼若桃花，不由得叹道：“沧海桑田，物是人非，你有思凡之心，我也不论对错，但你这般放浪，今后莫再近我身了。”
玉兔前足立起，再对嫦娥做求饶状，嫦娥一拂袖，将玉兔兜出老远，便回头走回房舍。玉兔一副楚楚可怜模样，却再不敢近前，倏地钻入草中便不见了踪影。
又经廿载，悟空在祝融界内一声长啸，将祝融震得两耳嗡嗡，祝融骂道�