《海之皇》在线阅读-第263部分-3D电子书

Γ墒侨从涤姓饷幢涮耐淌闪Γ”纠匆晕庵滞淌墒悄侵炙鹑死骸⑼倘朔始旱亩鳎墒悄谴嗡负醢炎约何�*人干，吞噬了自己几乎所有的力量，可结果仍然是什么能量反应都没有！”仰头再次灌下了韩海萍倒过来的水，然后狠狠地一把把手里的纸杯子攥成了一团废纸，陆挺忍不住恶狠狠地叨咕出了声：“我就靠了！摆明了他妈的损人不利己嘛！真不知道这世界上还有这样的‘能力’！哼哼，只怕也只有这死胖子这样的怪胎才能弄出这么变态的东西来！简直就没天理了，就这么垃圾一样的‘能力’，居然还就能从那样的爆发之下逃生！这还让不让我们这些人活了？那种程度的能量的爆发、还几乎正处身在爆发的核心处，恐怕就算是换过了那位神秘而又深不可测的‘二号’首长来，只怕也不是一壶两壶能喝得了的吧？辣块妈妈的……”狠狠地揉着太阳｜穴，满脑门子的官司是说什么也捋不清了。既然想不明白，干脆也就算了，反正这个世界上古怪的事、古怪的人、古怪的能力多了去了，也不可能每种每样儿都能知道都能明白的。唉，想不明白也就算了，反正这个事儿也不是自己这样的来操心的，只要这胖子将来能够活着回来，上头自然有替他操心的人。丢下了手里早已扭曲得不成模样的纸杯子，双手使劲儿地搓了搓脸，努力地整理了一下自己的情绪，刚才为了救治徐胖子，他已然是竭尽了全力，而且一时大意之下，刚刚开始恢复，就又差点儿被这胖子吸干，现在不好好休息一下，不好好恢复恢复，那可是不行的。其实，陆挺是“特勤组”年轻一代中出类拔萃的能力者，这是没什么疑义的，但是他却始终不是医生，他的能力，也并不是治疗系的辅助类能力。否则的话，当初徐起凤负伤昏迷，又何须送到医院去恢复救治呢？而且，毕竟“能力者”就是“能力者”，“能力”就是“能力”，始终不是那些什么所谓的“魔法”，即使有些另类的“能力”具有一定的可以用作医疗的功能，也不大可能出现像那些以西方魔法世界为背景的幻想小说啦、网络游戏啦之类的东西里面那样的所谓“治疗魔法”的。“能力者”的“能力”，其实说起来是很单纯的，只不过就是对空间中某一种与自己契合度比较高的特定波长、特定属性、特定表现的能量的运用技能而已。而某一种表现形式的能量，想要运用来达到某种目的，通常也大多是间接的，比如火可以烧开水，但是它也是慢慢将自己的热量传导至水里，引起分子共振这一类的物理运动，从而达到给水加温、令水沸腾的目的。所以，可以影响人的身体生理、促进组织细胞的生长、一定程度、一定时间内强化人体的某些机能的“能力”不是没有，但是却无论如何也不可能真像那些被吹得神乎其神的“魔法”那样，只要随便一闪，就能够包治百病、益寿延年的。陆挺的能力，或者说陆挺修习的功法，恰恰就是有这一类的功效！能量守恒，物质不灭。天地间的能量虽然表现形式各异，表面上有各种各样的属性，能量作用的结果也都是各式各样甚至迥然而异的，但是从理论上来讲，其实这名目繁多、花样百出的各种属性能量的本质都是一样的，所不同的，只是外在的表象和作用方式以及作用后果而已（呃……貌似除了这些，也没什么东西了吧？）。而能力者对这些能量的运用，是建立在他们对这些能量、这些存在的理解和领悟之上的。而一个人能够产生的这种对世界、对自然的认识和理解，是不可能超越、摆脱他自身所处的文化环境、文化氛围、文化土壤和文化习惯之外的。所以，悠久的岁月以来，能力者们之间总结出来的能量运用体系，自然而然地也无可避免地是根植于他们自身所处的文化土壤之上的。这个地球上最主要的两大文化体系，理所当然就是以欧洲为代表的“西方文化圈”，相对的就是“东方文化圈”，而这个“东方文化圈”之内的大小文化群落中，当然就数大中华文化圈的影响力最为庞大了。这两个文化体系生命力强，影响力大，自然而然地，也无可争议地就成了先进这个世界双头并进的文化主流。不过，由于近现代以来，殖民、掠夺、军事、经济、等等等等的种种原因，西方文化的圈子显然显得要强势一些。但东方文化的圈子，却是胜在历史悠久、底蕴深厚，所以，那生命力和影响力也是不容忽略的。能力者们的能量运用体系，不可能是凭空产生的，而是由能力者们自己历经无穷的岁月和实践才总结出来的。而能力者们就算再强，归根结底也始终还是“人”！是人就必然有他的成长环境。那么毫无疑问，成长在流传最久远、影响最广泛的两大主流文化体系中这些人自然也就是最多的，当然这些人们总结出来的体系，也就无可避免地打上了这两大主流体系的文化烙印。东、西方的文化体系的不同，这两个体系中的人们对对世界、自然、宇宙的理解天然的差异，也就注定了由这两个文化体系中发展出来的“能力者”体系从根本上的不同。简单地来说，在西方文化体系占主导地位的圈子里，从古到今，人们对这个世界、这个世界的能量构成，最普遍的认知就是“地、水、火、风”四大元素，所以他们中间的能力者们，对于能量的认识、理解，以及直接的运用，也是基于这种认知之上的。而在大中华文化影响的圈子之内，对这种世界基本构成和能量基本分类的认识上，“金、木、水、火、土”五行的基本理念，倒也跟西方体系大有类似之处，只不过分区得稍微细化了一点，但是及至后续体系，那种庞大和复杂，就是不了解东方传统文化的西方人所难以想象、难以置信的了。五行的基本体系，再引入“阴、阳”这“两仪”的概念，派生出“正、反五行”，“两仪”又衍生出“老阴生少阳，少阳长而为老阳，老阳生少阴，少阴长而为老阴”的“四象”，“四象”再次生发出代表了天、地、水、火、风、雷、山和沼泽八种自然之力和自然组成的“八卦”，这还不算完，五行引入阴阳概念分了正反，八卦却又有了先天、后天之分，更有甚者，由这八卦再度爆发，最终形成了“六十四卦”这种庞大复杂到了极点的体系！这样繁复、这样庞杂、而且这样玄妙而精密的体系，绝对是西方那种四大元素理论所难以比拟的。而以此为根基，建筑在这种体系和理论之上的东方、尤其是大中华圈子里的能力者的能量运用体系，也同样的繁复而多彩，更为难能的是，这些繁复多彩的技能却并没有因为它们的复杂和花俏而失去了实用的价值，某些方面，反而因为这种繁复和花俏，而表现得更为精奇和巧妙，往往能够在出其不意之处达到难以想象的效果；也往往能够以最为俭省、最为经济的力量投入，而获得最大限度的结果！虽然现在据说早已是科学昌明，据说早已经有了“更科学”、“更先进”、“更贴近事实”的认识世界的方法和世界观，但是这些东西，这些所谓“科学”的东西，跟能力者们、跟能力者们运用能量的基础有什么关系么？对于与他们来说，这也不过是近现代二百年里才发展壮大起来的一个名之为“科学”的宗教而已。同样的，根植于这片文化的土壤上的能力体系，或者说“功法”、“功夫”、“术法”体系也一样是枝繁叶茂、精彩纷呈。不过根本还是在于“五行”，“五行”之力、“五行”元力才是这个体系里所有能力运用的根本。西方的能力者们建立的能力体系，基于他们的理念和认识，理所当然地就可以大略地分成地、水、火、风四个大系，当然，这只是主干而已，至于这些主干之下有多少细枝末节的分支别类，谁也弄不清楚。所以说这个体系也是非常丰富多彩的。所以，事实上，也说不上到底是哪一个体系的能力更高明、更实用，只能说是各有所长吧。陆挺的能力，或者说他修行的“功法”，源自黄师傅的收藏，是那个疯子刚刚加入“特勤组”的时候，趁着休假逛古玩市场的时候，偶然间得到的。当时那是一个裱黄的竹雕福寿山的摆件，虽然年代久远，但是保存却极其不好，虫蛀鼠咬，品相落魄到了极致。所以，被一个小老板胡乱地丢在一堆古旧家具、木器散佚的配件木料堆里。黄师傅看到它的时候就发现了铭刻在它身上的那些密密麻麻的文字。那些玩古玩的人不知道那些文字是什么，只当是一些什么铭文、帖记之类的东西，可黄师傅作为一个以博闻强记、渊博杂学见长的资深能力者，却是有着足够的眼光的。于是乎，在他掏了不到一千大洋之后，就得到了这一门居然还颇为完整的功法。如果这个功法也能跟那些物质的东西一起算价值的话，那简直就可以说是拣了一个天大的大漏！这一段文字记述的是一门叫做“甲乙涵虚青灵诀”的功夫，五行正是属“木”，在黄师傅的记忆里，这个东西实在是没什么印象，以他这样的广博，居然也没有听说过。可是研判之下，却发现，居然是一门相当精深、相当精奥、而且也相当系统的高级功夫，更难得的是，从低到高、由浅及深的法门、诀窍保留的相当的完整。只是这个东西却是那种对修习者自身的身体素质和能量契合度要求非常高的法门，并不适合广泛推广。最终当时被收录到“特勤组”的那些包括陆挺和乌鸦他们在内的第一批二十多个孩子当中，也就只有陆挺和另外两个孩子符合条件。而历经这十几年之后，最终能够称得上是学有所成，达到一定高度的，也只有陆挺一个人而已。五行之中，“木”曰曲直，色尚青，味主酸、主涩，应人在肝，方位在东，四季应春。主生发、孕化、滋养、成长。五行之力修“木”的能力，既然应了这个“木”字，自然就蕴含了这些特性。陆挺修习的这“甲乙涵虚青灵诀”更是�

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