弯刀一挥，猛力下劈，借着马力速度，若是斩中，足以一刀两段！
一部分帝国士兵冲前出列，他们全是老兵和士官（老老兵）！
老兵们睁大了眼睛地看着，骑兵将近时，在自己刀子的范围，首先一刀斩马，好命的即时能让马匹痛得长嘶弹起，失去平衡，跌倒在地！若是失风，也不要紧，看准敌人刀子斩来的方向，矮身反方向避开，同时狠狠一刀回敬！十有八九能让贵霜人饮恨沙场！（还真的是沙场）
老兵敏锐的目光加上几乎出于本能的反应（身体动作比脑袋想的还要快），使得帝国步兵与全力冲刺的贵霜骑兵对上，居然是步兵大占上风！骑兵来多少就死多少，沙地上躺着成堆的死尸，没有受伤的，也没有被俘的，统统被杀死了。
当然，因为投射武器造成了贵霜骑兵队形的稀疏，才令步兵有可趁之机，若是骑兵成队而来，那就不能以步兵单挑骑兵了。是在一定范畴内造成了步兵传奇，老天偏爱步兵！
太史慈并没有大开杀戒，他作为大将，守在军旗下，军旗始终飘扬，比什么作用都大，贵霜人甚至没有任何人能够冲到他的面前，全被冷静的老兵们一一干掉，不断倒下的人与马无疑造成了贵霜骑兵进攻的渐趋艰难。
大炮、床弩依然发射，努力打击贵霜人的后继部队，至不济也让他们的战马受惊，队形混乱。登上岸的帝国部队越来越多，物资也源源不断地运上来，最前面是贵霜人的死尸，有些地方的死尸已经堆到半人高，稍后是已经得到护甲、头盔装备的帝国老兵，然后是脚下插着投枪的士兵，他们的身后则是弓弩在手的弓箭手。看来帝国军的登陆场基本上是坚不可摧了。
在远处的海面上，大型的医疗船“扁鹊”号已经抛锚，随军而来的记者挤在甲板上观战，他们急不可待，希望能够极早登上战场进行写作报道，不过未能如愿，他们所以做的就是采访陆陆续续送下来的伤员，一条条小艇驶近前来，艇上放着担架，血迹班班的伤员们被吊运上船，一些伤员面如死灰，他们受了重伤，还清醒的伤员们自豪地道：“狗P的贵霜人，俺们打得他们屁滚尿流！”军医不耐烦地赶开记者，他们要及早给伤员治疗，尽最大可能把战损减到最低点。
贵霜人的进攻持续了一小时，看到沙滩上那面巨大的帝国军旗始终飘扬，很多记者的眼中都湿润了。伟大的帝国，承载了人们多少的梦想！今天，帝国最忠勇的将士们聚集在这面军旗之下，又为军旗增添了新的光荣！
在更远的海面上，战舰巨无霸“中华号”旗舰上，皇帝、贾诩手拿千里眼在观望着，他们自登陆开始一直站在舰桥上没有离开过，皇帝放下千里眼，冷笑道：“贵霜的骑兵已经完了，士气大丧，文和，你看到他们都不敢冲锋了！尽在外围徘徊，命令子义向前推进！”
贾诩接旨道：“是！”即时着参谋去传令，舰上大鼓擂响，海水因而激荡！
太史慈听到身后传来的鼓声，喝令道：“前进！”
士兵们击着小鼓，排成整齐的队形，越过死尸，向前推进，第一线的是手持长矛的长矛兵，如同刺猬张开了它的突刺，跟随着弓箭手、投枪手，朴刀兵在后面押阵，这样的队伍攻守兼备，敌人根本无可乘之机。
山岗上号角响起，贵霜人如蒙大赦，调转马头向后撤退！一转眼退得干干净净，使得帝国军望尘莫及！
……
登陆后的第三天早上，河口城十里郊，两军会战。
贵霜人早早排好了队伍，声势浩大，鼓角相闻，旌旗相连长达十数里，与帝国军先前舰队开进的气势不啻多让。
和他们相比，帝国中央军的队伍显得寒酸了很多，人家贵霜足足十四万人（三天前在海滩上战死了一万骑兵），跟皇帝而来的华军才三万，即使是打肿脸充肥佬，也吹不起牛皮。
不过，归顺帝国的阿三神军的到来，竟令贵霜军队的人数优势黯然失色！
大吹大擂，随着喜气洋洋的阿三神乐的吹秦，由上百匹白马组成的骑兵方队雄赳赳、气昂昂地驶入战场。所有的马匹俱是精选，膘肥体壮，高大雄骏，马身上披红挂绿装扮得花枝招展。骑士头包布巾，身着鲜红制服，蓄着八字胡，手执旗帜和长矛，威风凛凛。
然后是一队队的阿三神军，身上穿的军装不同于黑盔黑甲的帝国中央军，可能是皇帝玩俄罗斯方块得来的灵感吧！阿三神军的军装五彩缤纷，有头戴彩色鸡冠形帽子的军队，有穿着长衫的士兵，五彩斑澜，花花绿绿，看得贵霜人眼都花，没打仗只怕是放箭的准头都不见了一半！
紧接着令到贵霜人和帝国中央军没见过的军佬们大开眼界！
一队打扮得象孔雀般的红头阿三大步踏进战场，他们的正步劈腿真***的叫牛B，夸张地挥臂抬腿，一个步子，脚丫子抬得比头还高，然后重重地踏下，把地跺得山响！
唉，可爱的阿三，不让你们如此表演的话，能对得起地球人吗？
对面的贵霜大将阿德瓦尼吃惊地问旁边的将领道：“对面的家伙们在做什么？他们在演戏吗？”
没等人回答他，对面的阿三神军暴吼起来！
“湿婆大神驾临人间，仙福永享，寿与天齐！”（用印地语说的，是这个意思）
“大梵天、大自在天、楼陀罗、伐楼拿、阿耆尼、摩奴、跋婆、陀多、陀湿多、毗陀多。伟大的湿婆大神，你就是无处不在的一切之主。”
“万军之湿婆，千军在你面前化成灰尘！”
“神指引我们，战无不胜，攻无不克！”
“为神而死，能入神界，永永远远待奉大神！”
……
在狂热的阿三神军的欢呼声中，湿婆李闪亮登场！
他上身没穿衣服，涂着白灰，一只假眼画在额中，左脸、右脸和脑后装了三个假面具，长长的头发在顶上盘结成角的样子，一弯银饰新月像发饰般挂在这角样的头发上。脖部涂成青色，有一串髑髅做成的花环挂在颈间。湿婆李骑一头大公牛出战，武器是一柄三叉戟。
（湿婆又名青颈，当时他吞下能毒死神仙的毒液，他的老婆大骇，用手卡住他的喉咙下部以防毒液入胃毒死他，湿婆的契弟毗湿奴则怕湿婆吐出毒液，就用手掩住湿婆的嘴不令吐出，毒液不上不下，遂把湿婆的颈烧青）
他挥动兵器，耀武扬威，阿三神军则向他呼喊出发自内心的感情：“大神无所不在，大神仙福永享，寿与天齐！”
随着一浪接一浪的深情呼唤，贵霜人的脸色渐渐变得沉重，先前因为自己人多势众的乐观渐渐消退！
贵霜人信佛，国内宗教气氛极为浓厚，大家都迷信。佛教来源于婆罗门教，很多人都知道三大主神的传说，也清楚湿婆大神的威力。帝国百姓在撤退之前，大量传播小道消息：“我国皇帝就是湿婆大神的分身，大神主毁灭，任何人不顺从他，必遭致灭亡！”
中华的皇帝会是阿三的大神，诸人只当笑话一笑置之，但现在三万阿三齐声高呼大神，难道三万人都发神经？
想想不太可能，何谓三人成虎？三个人说街道上有老虎，那么就大有可能真的是街道上有老虎，如今三万阿三都说大神降临，真的可能是大神降世耶！
真是大神降世的话，人怎么能和神斗？想想就令人害怕！
跟着大神出来的就是神将，啊哈！许褚、典韦、周泰、徐晃四个巨巨，一出场就让阿三们发出阵阵的欢呼！
四将全身穿戴得五彩缤纷，如同在戏台上演戏的神将，他们全是仿神话传说中跟随湿婆大神的神将打扮！
万众瞩目中，许褚还没有如此风光过，他骄傲地挺起了胸膛，典韦、周泰都是浑人，倒还不什么，徐晃心中早把贾诩的祖宗十八代都骂了一个遍，不过他为人坚忍，表面上没有看出什么。
“该死的贾文和！把我们当猴子来耍啊！”
贾诩绝不会无的放矢，他大搞迷信，出于以下的算计：
此战胜利，就能把皇帝是大神转世的传说深入人心，无论是南印度还是北印度，北印度会对皇帝更加信服，南印度的败军把皇帝的消息带回国内，无疑能够造成他们国内的动荡，日后对上帝国军，能占据心理优势。至于战败？
想来不太可能，贾诩是有所恃的，绝不会拿帝国的命运，皇帝的安危和自己的身家性命开玩笑。
如果是十四万身强力壮身心健康的贵霜人，二倍多于帝国军，还真是有点棘手，然而贾诩着诸人卖力表演，自有他的算计。
他要弄得贵霜人因为心理害怕，紧张起来而导致的身体反应！
僧食……………豆饼，在印度军队中极为普遍。无论是婆罗门教还是佛教，都倡导不杀生，讲究转世轮回，你如果胡乱杀生，就有损你的功德，死后可能下地狱，而且，说不定你杀的生灵，就是你祖宗的转世！因此印度街头，神牛横行，动物大摇大摆过街。
问题是不杀生的话，就会缺乏动物蛋白，那么对于阿三来说，食素是不够营养，不能支持日常的劳动、操练。
所以阿三的阶层中，无论是南印度还是北印度，都把豆饼列为重要的食物，补充蛋白营养。
豆类中蕴含大量的蛋白质，确实能够让食素的阿三不致于营养不良。
那么豆饼又与贾诩的算计怎么扯上了边？
任何时期时代都会有贪官，就连帝国使用现代化的一流管理也不例外，更不用说贵霜。
贾诩收到线报，贵霜一些搞军需的高级军官和无良商人上下勾结，没有供应军队优质豆饼，而是以次充好，把用于喂牛喂猪喂马的劣质豆饼供应给贵霜军队，以此充当官兵一日三餐的口粮，获取巨额回扣。（按优质豆饼价格买进劣质豆饼，商人进货便宜卖出高价）
贵霜信佛，他们将各种豆类混合在一起，磨碎后做成的豆泥称为“达尔”，它一直是当地人的主要食物，在军队食堂中也不例外