左路从吕宋开始，经过吕宋、南洋行政区诸岛、黄支之南的已程不国（今斯里兰卡）；最后的终点就是波斯
点击察看图片链接：
作品相关 第五章33节 神的乐器
更新时间：2008…9…4 14：38：14 本章字数：2134
西塔琴、古典式的緎迹俸湍ЯΦジ⑶窊衾灿《仁止暮桶嗍胬畹眩八募制鞫杂Φ耐计猯1。jpg、11。jpg、l2。jpg、l3。jpg
一、西塔琴
是印度最具代表性的印度古典樂器，印度西塔琴大師拉威香卡（ravi shaker）無疑的是誰印度西塔琴成功的推上西方聽眾，甚至於全世界最重要的功臣。
西塔琴的構造非常有趣，有一頭閘頸部，上層的主弦通常有7條弦、下層11條是持續共鴔弦（嗡嗡聲） 彈奏的方式是以手指撥弦。共鴔弦在主弦彈奏時無需彈撥的。共鴔箱是葫蘪做的，通常只有一個，大師也有特別定做二個共鴔箱的。
西塔琴除了是重要的北印度古典音樂，不論是器樂合奏、興都斯坦尼的聲樂合奏，北印度的傳統舞蹈，在西方融合音樂，西塔琴也甚為普及。反而在南印度音樂或民歌中甚少出琭他的蹤踖。
西塔琴的統構是非常眩s的，上選的材料及有天份成熟的師傅，才能做出完美的好琴。
即便擁育有上好的西塔琴，也要育正確的眨簦侥馨l出最好的琴聲，眨舻姆椒ㄓ泻芏嘀郑褂谜弑匦枵j真用心的寃好眨俜椒ǎ幢阃话亚伲驗閺棽煌睦ǜ裥枰膋ey也不同，正確的眨簦讲拍苁掳牍Ρ丁�
寃好西塔琴是非常困難的，首先要找好老師古儒吉（gurujee），西塔琴是無法無師自通的。
一一、緎迹伲�
緎迹伲╲eena）是印度南方，最古老的弦鴔樂器，琭在我們看到的緎迹偈窃�3佰到4佰年前，歷經先賢多次改良改適而成的。
琴頭共鴔箱是由中間挖空，外形如西洋梨狀，木頭材料主要是採自潘木或黑檀木；在共鴔箱上放置一個絣駌，絣駌的旁邊很多嚮孔，絣駌是木製，絣駌上有４條主弦，而副弦則是黶銅做的，副弦安裝在主絣駌和檓跨共鴔箱之上，共嗚箱之未端，有一突出的檓板，做為琴絣的固定物，琴柄和共鴔箱，也使用相同的木伲牧现瞥傻模斎磺俦彩侵锌眨赴搴颓俸粗g凸起部份是以象牙安裝，琴首與琴捍相同，琴頭有神話中虛構的的彫刻坉紋，在琴頭下方之琴捍可置小型共鴔器，是活動的可自由放置取下。
這小型的共鴔器可保持琴聲的穩定或增加音量等功能。琴格上有24個弦，各弦各擁有兩個八度的音域，在一個八度的音域中只使田12個琴格，主琴格上有眨粲浱枺l輘是在琴首之兩瑞各兩個，弦是通過琴首和指板之間的上絣駌。另外副弦的三個絣是附著在共鴔箱上方緎迹俟灿�7根弦，4根通過琴格之上的弦是做為彈奏旋律用，另外在指板旁的3根弦是對旋律共鴔伴奏塔拉（tala）或打拍子而使用的。主弦4根之中有2根是最接近演奏者也是最細的二弦是鋼弦，另外2弦是黶銅或銀弦，副弦3根都是鋼弦。
二、魔力單根：
魔力單根是南印度最普及的魔力單根雙面鼓，己有千年的歷史，南印度的古典器樂、聲樂、舞蹈常用的樂器。傳說是北印度塔不拉（tabla）雙頭鼓是根據魔力單根所創的。
魔力單根是細閘的撙形中空的紅木（rosewood）或傑克木（jackwood）的木頭材伲u成，兩頭大約有16到18條細皮線拉緊，（中間乲奱有可移動小的木塳），可做為眨羲谩�
鼓皮約高音17/18公分及低音19/20公分是山羊皮，兩邊的鼓皮上，有坅圈式黑色固定片穛為帖駌力（tamarid） 是以樹汁、錳或鑖粉末加上飯粒技師再繞線黏在鼓面上，這固定片的張力，對鼓聲好壞最重要的阷鎖。
三、欠擊啦印度手鼓，是印度的古老樂器，在幾千年的印度古坉文中，常出琭這种手鼓，在南印度是僪次於魔力單根（mridengam）常見的鼓樂器；印度欠擊啦手鼓比中枺臀鞣降氖止穆孕。瑢捈s8到9吋，深約3到4吋，欠擊啦印度手鼓鼓皮只有單面，鼓皮是蜥蜴皮或蛇皮做的，因此有人穛印度蛇鼓。在坅型的木匡環另附有2/3片的坅金屬響鈴片，在擊鼓或搖鼓發聲金屬響音。
欠擊啦印度手鼓，左手持鼓右手以手掌或手指擊鼓（反手亦然） 。欠擊啦印度手鼓体積小但能量頷大，如洠в锌吹奖硌菡撸牭胶炅康穆曧懯遣怀杀嚷实摹�
由於欠擊啦印度手鼓無法眨簦绻钠ぞo繃也可以在鼓皮灑一些水，可以改善，如潮溼鼓皮鬆弛時，可以曬太陽，燈或吹飈机，但要小心過尤不及，可能傷及鼓皮。欠擊啦印度手鼓也有不附金屬響鈴片的。
四、班舒李笛（bansuri）
亦穛之為（bansi/murali/venu。）是印度的竹笛，印度古蹟寺弐的刻畫，印度古典文寃、文玦中，班舒 李笛無所不在，其中數奎師耐神吹檓笛的畫像，令人印象深刻。
班舒李笛大部份是竹做的，也有用蘪葦做的。傳統上有二种班舒李笛，檓笛和直笛，檓笛尺寸小於直笛，竹管閘短不一，從28公分到50公分不等，一般笛有八個笛孔（前段七個後段一個）音高、音程也不同。在印度古典樂出琭的均為檓笛，直笛僪在某些民歌郑斜皇褂谩�
班舒李笛是非常感性、細緻的樂器，表琭仁慈、優雅氣氛、神的恩典的印度音樂，無疑的班舒李笛是最賜切的樂器。班舒李笛音隺適中，可吹奏非常接近人聲的迷人特伲∮伸稉韼Х奖悖｜材佳的班舒李笛，不會受到不同天候、環境改變音色品伲谟《瓤胺q普受歡迎的樂器之一。
点击察看图片链接：
作品相关 印度古国与宗教
更新时间：2008…9…4 14：38：14 本章字数：3187
巨弱的阿三！
印度的历史是一部“不断为异民族征服的历史”，一次次异族的入侵带来了印度种族的混血以及文化上的对立、冲突、交流和融合， 入侵印度的有较大影响的游牧民族可举出雅利安人、塞种人、鲜卑人、贵霜人、土耳其人、匈奴人、蒙古人等。
印度极少出现过一个全国性的统一国家，它的文明出现过严重断代，文明所创造的文字，艺术，科技都彻底消亡，再加上印度人从没统一修过史书，所以古印度资料极为有限，大家请看下面的地图。
古印度的神明：
印度的主神有三位：大梵天（brahma），湿婆（harappa）（他在佛教中为大自在天（shiva）），以及毗湿奴（vishnu）。大梵天为创造之神，宇宙之主。大自在天即湿婆，是三只眼的破坏之神（即鬼眼王）。毗湿奴（妙毗天）是宇宙与生命的守护者。这三位大神皆能自由变化，神格十分崇高，犹在众神之王因陀罗（indra，神帝释天）之上。
古代三个泰米尔王朝：
哲罗：古代和中世纪印度泰米尔三王国之一，又译切拉，中国史籍里称鸡罗。首都科鲁拉。古代居民为达罗毗荼人。
阿育王铭文诏书中提到哲罗王国。当时哲罗占据马拉巴海岸一带。公元4～5世纪，哲罗处于强盛时期。第 16位国王征服安度罗和羯陵伽。孔伽尼·；罗□三世征服朱罗、潘地亚、德拉吠陀、安度罗、吠拉陀以及马哈拉施特拉等地。7世纪，帕拉瓦王朝势力影响到哲罗。 10世纪末朱罗王国遏制了哲罗的扩张。哲罗开始衰落。不久，迈索尔与中印度的遮娄其先后占据哲罗，地方政权势力加强，哲罗王国遂亡。
朱罗：古代和中世纪印度泰米尔三王国之一。又译乔拉。中国史籍称注辇、珠利耶，早期都城乌罗尤尔（今蒂鲁奇拉帕利），晚期都城坦焦尔。
大约从公元1世纪起，朱罗的一些酋长分别统治了泰米尔人的各个地区。卡里卡拉（主要活动在2世纪晚期）是朱罗王国早期最著名的国王，在文尼战役中，打败潘地亚、哲罗和11个酋长国的联军，在泰米尔建立霸权。以后朱罗受潘地亚、帕拉瓦和遮娄其王国兴起的影响而衰落。7 ～8世纪朱罗沦为帕拉瓦和遮娄其王国的附属国。9～12 世纪朱罗再度兴起，成为印度次大陆最重要的王国。毗查耶拉耶统治时（850～871），朱罗战胜遮娄其，以坦焦尔为首都。巴兰答伽一世（950～955）时吞并潘地亚，侵入锡兰。在950年的塔科兰战役中，朱罗败于拉喜特拉库塔王国。罗□罗□一世（985～1014在位）和拉金德拉一世（1014～1044在位）时，朱罗王国鼎盛，以强大海军为基础，征服哲罗及锡兰北部，并挥师北上战胜孟加拉的帕拉王朝，占领恒河下游，在恒河三角洲建立新都恒伽孔达－朱罗普兰，并在此修建大型水库和干渠。
为争夺印度洋海上交通控制权，保障印度对中国及东南亚的直接贸易联系的利益，朱罗王国在11世纪，与其海上劲敌室利佛逝进行百余年的争夺印度洋霸权的斗争。 1025年一度占领马来半岛、东苏门答腊及南缅甸。10～ 11世纪，印度向东南亚地区的政治经济的殖民扩张和文化传播，以及侨居地的普遍建立达到高潮。与此同时，朱罗的贸易使团曾多次访问中国。
公元9～12世纪，朱罗的社会制度和政治制度是泰米尔封建制度的典型。朱罗王朝实行中央集权制，国家行政管理由组织完善的官僚政治机构负责。王国政府直接管辖村社，朱罗王朝晚期才出现王国与村社之间的封建领主势力。
村社是真正的基层行政单位，也是独立自治的实体。自治权高于印度其他地区，王朝或封建领主的盛衰不能从根本上影响村社。村社内部行政管理实行高度发展的委员会制度，由按不同职业分区居住的村社成员的代表组成村社总会，分“乌尔”和“萨巴”两种。“乌尔”是普通村社里交纳租赋的农户所组成的总会。“萨巴”是婆罗门村庄里的婆罗门所组成的总会。
村社制与种姓制相结合。村社里的阶级关系在外貌上表现为种姓关系，阶级�