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“这样啊？但是你所说的阿姆币到底是什么东西呢？”权贵们对这种东西完全不理解，“这个东西到底值多少粮食，多少肉？”
卡西卡塔笑容可掬的说：“这就牵涉到阿姆币的币值问题。阿姆币本身是没有价值的，它只是一种代表，代表了某一种固定价值，并充当交易的媒介。我设想的阿姆币应该是一种耐用的，不易磨损的东西，我觉得铁比较合适。”说着卡西卡塔拿出几枚大小不同的薄薄的圆形铁板，上面刻着很多花纹，这是艾德里安精心设计的，上面既有三个部落的图腾，又有币值，现在分为1、10、100三种。
卡西卡塔接着说：“铁之部落出产铁，所以说阿姆币就由我们部落来制造，阿姆币代表的基本价值也与铁的价值挂钩。我们铸造了这种铁锭。”卡西卡塔又拿出了一个大约十厘米长，五厘米宽，五厘米厚的长方体铁锭，“1个100面值的阿姆币和一个这样的铁锭代表的价值相同。也就是说1个100面值的阿姆币可以换得和这样一个铁锭价值相同的其他物品，比如100斤粮食，30斤肉等等。”
“我们每发出100面值的阿姆币，就会铸造这么一个铁锭，这些铁锭都会集中储存在我们部落内，数量一目了然，贵部落可以随时去查看。这样就保证了我部落不会随便乱发阿姆币。如果贵部落哪天觉得信不过阿姆币了，可以来换铁锭，我部落以神的名义保证，绝对不会出现拒不兑换的行为。现存的铁矿就那么小，很快就会开采光，所以铁锭的数量不会有很多，铁锭会很保值！”
卡西卡塔滔滔不绝说了一大通，基本解释了阿姆币的相关知识，当然这些都是艾德里安早就教给他的。
两个部族的权贵们哪里搞得清楚这种复杂的东西，他们只管两件事情，一是阿姆币是否真的能换到实物，第二对他们有没有好处。
卡西卡塔自然早就准备好了，一方面对神发誓阿姆币绝对能换到铁锭，另一方面私下承诺，只要权贵们同意在三个部落内统一使用阿姆币，他就可以先给每个权贵1000阿姆币做见面礼。
看起来有好处，又没坏处，于是经过一个多月的游说，火之部落和达尔戈部落终于同意了这个方案。
6015年7月份的时候，铁之部落成立了专职部队，由钢弹统领，伊丽莎白协助教授现代作战技巧（这玩意是她的专长），并在一个月后开始守卫火之部落与蛇头团伙控制区的交界地带。他们的补给按月发放，由火之部落出大头，达尔戈部落出小头。当然出的都是阿姆币。部队可以用阿姆币到两个部落里面去换取必须的日常用品。
专业分工也大规模开展了。火之部落慢慢放弃了耕种，他们开始集中力量进行猎杀，并在铁之部落（艾德里安）的帮助下学会了用腌制的方法延长肉类的保存时间，以便交易。达尔戈部落放弃了打猎，所有的人都去种田。在铁之部落的刻意引到下，又过了一阵子，各类专业化的分工慢慢多了起来，比如有的人开始专门做衣服，有的人开始专门将稻谷研磨成米粉等等。
总而言之到了6015年年底，三个部落的生产力都得到了很大的发展，火之部落的肉类产品比原来多了一倍，达尔戈部落的四季稻产量也翻了将近一番。铁之部落其实是目前得益最少的，他们的战士在外和蛇头团伙拼命，留下的人大部分负责铸造阿姆币和铁锭，还有一部分仍然进行着耕种和打猎，因为艾德里安清楚，绝对不能一切依靠其他人，专业分工在有的时候是致命的！
第七十三章 表面繁荣
自从有了专门的守卫军队之后，蛇头团伙遭遇了几次伏击战，损失惨重，不敢再来土著部落抓壮丁了。wwW。但是铁之部落的军队损失的也挺厉害，几乎人人带伤，死亡人数超过50％。但是为了今后的大业，卡西卡塔还是坚持了下来。
铁之部落人民的牺牲换来的是其他两个部落的繁荣。由于专业分工和生产力的进步（艾德里安将他的知识无偿的通过卡西卡塔都传授给了其他两个部落），火之部落和达尔戈部落在很短的时间内就出现了繁华的集市，各类产品的交易络绎不绝，以阿姆币为基础的货币体系为商品经济提供了极大的便利。
由于铸造阿姆币和铁锭都需要铁，而铁之部落唯一为外人知道的那个小铁矿的存量又不够多，所以铁的价格在缓缓的稳步攀升，换言之阿姆币越来越值钱，可以换到的其他东西越来越多。这点保证了铁之部落的人民收支基本平衡，可以维持吃饱饭的境况。
对于这一点，铁之部落的很多人都感到不平衡，为什么他们要让自己的亲人出去拼命，而且守卫的是其他部落的领土？为什么他们要花费大量的心思制作出货币，帮其他部落打造商品交易体系，自己却得到的相比较而言那么少？
每当有民众提出这种质疑，卡西卡塔总是好言好语劝说回去。他是有远大抱负的人，他想要的可不是这种表面的，虚假的繁荣，当其他两个部落的权贵们尝到私有化的甜头，开始通过税金和权利占有越来越多的利益的时候，只有铁之部落还保持着原来的传统，族长一样参加生产，得到的东西和百姓一样多。也正是因为如此，他才能一次次说服不满的百姓，让他们甘于为他人做嫁衣。
当然，事实并不是百姓眼里看到的那样。这是个大阴谋，其实质只有少数几个人才知道。
由于艾德里安的身份不方便出行，卡西卡塔便经常外出考察其他部落的市场情况。他乔装打扮，潜入其他两个部落的交易市集，去那里采集各种商品的价格，看看当地居民的生活。又是三个月过去了。他发现虽然商品交易越来越发达，但是受益更多的是那些权贵，普通老百姓的生活并没有比原来好多少。
原因很简单，生产力还达不到那么高的标准，但是权贵们的**已经被勾引了起来，他们通过各种手段蚕食了专业化生产和技术进步带来的好处，就好比一个大饼，本来只能分成100块，权贵和百姓分的一样，那么权贵分到1块，百姓有99块。现在饼大了，一共有300块了，可权贵们拿走了201块，百姓分到的还是99块。
所以从某种程度上来说，市集的繁荣和百姓没什么关系，他们得到的一直就是那么多，真正得益的是那些权贵们。而这也正是艾德里安想要的结果。
看到这样的情况，卡西卡塔心里很不是滋味，毕竟那些受害者都是神的子民，自己这样设计害他们，总是过意不去。但是一想到不如此，铁之部落就永无出头之日，三大部落永远无法实现融合，他就只能咬牙坚持了。
艾德里安从卡西卡塔那里了解到了最新情况，认为前几步计划已经基本完成，时间也过去了一半多一点，必须尽快开始新的计划。
艾德里安要求铁匠们加班加点，尽快多制造一些阿姆币，一改先前有计划的缓慢推出阿姆币的措施。同时他再次派出古博那些善于言辞的徒弟们，让他们深入到其他两个部落中去，主要做两件事情：1、教会他们更多的开展奢侈的行为，比如赌博，欣赏艺术，学会品咖啡（岛上盛产咖啡豆，但是因为苦，一般没啥人喜欢喝）等。2、教会他们用钱生钱。
玩奢侈是有钱人与生俱来的，只要稍加引导自然就会了。那些来钱像喝水那么容易的权贵们，整天屁事不干也很苦恼，总想找点什么乐子，不然闷得要的抑郁症。那是啊，原来生产力落后，能吃饱就行了，除了集体跳跳舞之外没啥能做的了，现在不同了，有钱有闲，再不享受人生简直就是对自己的残忍。
他们很快就学会了赌博，经常三五成群聚在一起玩牌（艾德里安根据现代梭哈制作），赌注有时候大的一局的输赢就够一个普通的居民家庭过半年的。还有的人喜欢艺术，他们厌烦了原始部落的那种太过自然的吟唱，他们想要高雅的，能向神传达他们喜悦心情的音乐。艾德里安又恰到好处的教会了他们歌剧。
总而言之奢侈的行为在权贵中间盛行，很多稍微有点资产的小百姓也开始效仿。经济稍微有点发展就开始浪费，时间稍长自然就撑不住了。于是就有了借钱这回事。
艾德里安让人放出风去，没钱可以来铁之部落借，反正他们只要加班加点，阿姆币有的是啊。
于是越来越多的权贵开始到铁之部落去借债。当然借债是要有抵押的，不能平白无故的借给你。艾德里安要的不是粮食，不是肉食，他就要土地。
他要火之部落地盘边缘的猎场，他要达尔戈部落地盘最荒芜的耕地。那些权贵笑了，这些地盘本来也不是很重要，抵押就抵押呗。
渐渐的，铁之部落得到的地盘越来越大，虽然这些地盘还不算是他们的，但是那些权贵根本就没有钱赎回，实质上就相当于非常廉价的卖给了铁之部落。
得到了这些地盘，铁之部落就有了扩张的借口。原本自己地盘内的土地都放弃，全部进入新得到的地盘。人手不够没有关系，可以邀请当地最穷的百姓加入，对他们如同自己人一样。
在这些地盘内部，你收获什么全部都是你的，不需要交一分钱的税。而且还能得到铁之部落军队的保护。慢慢的，来到铁之部落地盘的工作的人越来越多，还有不少加入了铁之部落的军队。
卡西卡塔对于每一个新加入者都一视同仁。他说每个人都是阿姆拉达斯大神的子民，虽然大家图腾不同，但是主神不变，大家就是兄弟姐妹，所以要放下以往的不快，携手合作，一起过上好日子。
对于这样的情况，火之部落和达尔戈部落里也不是没有人意识到危险，但是权贵只顾自己享乐，对他们的话根本就听不进去。随着�