，老爷子还骂我，说我不尊重人家，派人把人家的庙拆了，天地良心，我只是让人去堵住和尚们的嘴，没想拆庙，都是下面人自作主张。”王小飞说着，拉着两人就走。
肖先生似乎有事，不想在这里吃饭：“我就先回去了，洛桑，有时间去我那里坐坐，咱们好好聊聊，需要帮忙不要客气；王将军，你还是要好好管管你身边的人，该换的就换，这样对他们的前途好，对你也好；很多时候，你说一句话，传达到下面就会被放大，也回缩小，全看对他们自己有没有厉害关系。你平时对他们太随和了。”
洛桑也想见见这个高明得和尚，就是他差点葬送老将军的性命。听到肖省长要走，就又做下来：“还真有事情请教二位，肖省长，我还真没时间去你那里，就在这里说吧。说完，明天我也要回去了，省得在这里吵架。”
等王小飞、肖省长又坐下，洛桑去关上门。
“看来，真有大事了，洛桑，这里没外人，不需要怎么小心。”王小飞不以为然。
“我是怕老爷子知道，说起来，真还不是什么好事。你们都知道我在香港闹的事情了，等几天，还有更大的场面，先听停两位的意见，都时候，还请两位多多支持。”
就把自己成立两个基金会的事情说了，又把为八仙山造势的原因说了。
“我是财迷，不想出钱买地皮，请肖省长也帮我一把，从上面给香港政府通通风，这样，他们也好有个心理准备。”洛桑最后说道。
听洛桑说完，肖省长和王小飞都沉思起来，还是王小飞先开口：“你真是个财迷，也不会拿六千万出来玩儿，是不是钱挣够了，想要名了。”
“王将军，这就不对了，我是真想为社会做些事情。”洛桑摇摇头，有把在青岛海边遇到卖石头的小学生说了一回；“这个基金会就是为他们准备的，那样的活计不适合孩子，我也知道帮不了几个，能帮几个是几个吧。”
“那是一代人的问题，”肖先生说话了；“洛桑，这两个基金会成立的很好，我会全力支持的，等你回到香港，我找几家大报去给你写专访，材料要准备好；以你的名气，会把这件事情做好的。八仙山的事情我会说话的，你只要能说动王飞将军出席你的晚会，就成功了一大半。对不起，以前我真误会你了。”
说是误会，肖省长和王小飞看洛桑的眼神还是很奇怪，怎么看，这些“高尚”的事情也不象洛桑这个色狼加财迷做的，也不知道洛桑葫芦里到底在卖什么药。
“我想问你个问题，洛桑，一定要老实回答我；英国人说你和阿卜杜拉王子偷他们东西了，到底是不是你们干的，我问的是那个‘贪婪鬼’。”洛桑正得意，没想到肖先生猛然问出这么个问题来。
“不是，我怎么能有那么大能耐？我很贪婪吗？”洛桑干脆的否认，这个名声可不好，怎么也不能背到身上。
“三天以前我还认为那是个笑话，现在，我认为你真有通鬼神之能；王飞将军已经是弥留状态，你能救活他就是个奇迹，况且，你的方法太不可理解了，青岩寺到底有什么碍你的事了？我认识缘惠大师，他没有害人的心，王飞将军与他最谈的来，拆了他的庙，影响很不好。”肖省长说着，观察着洛桑的表情；他是真对洛桑好奇了，真个人太神秘，发生在他身上的一切也太奇异。如果说前的事情可以用运气好来解释，这一年来的事情简直就解释不清；仅凭个人力量两次在茫茫大海上对抗军舰，还一次比一次辉煌，那绝对不是倚靠的运气。
“鬼神这东西你也相信？我只不过懂些密宗法术，还会配点草药；二位，别这么奇怪的看着我，洛桑来自西藏你们也知道，卡瓦轮寺的长老跟我很熟的。”
对于洛桑的辩解，两个人只相信一半，又没有证据驳倒洛桑，任凭他胡说。
说起西藏，肖省长又想起件事：“杨主任让我转告你，你们那个县的县委书记已经换了，嘎布吉县长现在是书记；还有，陈镇长现在是主管农牧业的副县长，任命刚下来。这两件事情还罢了，今后再不要莽撞了，每个地方都有自己的官场规则，得罪人多了，大家都难做。”
提醒他是对的，肖省长特别说到杨主任，应该有目的；洛桑想了想，原来人家的意思是提醒自己处理好与杨红耀的关系，也处理好与杨悦的关系。
“知道了。”洛桑点点头，再不说话了。
三个人都感觉到气氛变的很微妙，似乎这是个很敏感的话题。肖省长也是没办法，他说这些全是为洛桑好，随着地位的变化，杨红耀分量越来越重，如果他和洛桑之间有什么不愉快，肖省长也很难做。
“砰！”的一声，门被推开了，王飞将军站在门口叫道：“好难请的三个大人物，都快过来，洛桑，我可把话说到前面，一会儿，你和小飞都要向缘惠大师陪不是。”
洛桑心里正别扭，听到这些，从心底泛起厌邪的情绪，呼的站起来：“想让我这个救你命的人低头向秃驴陪礼，老将军，你认为可能吗？这顿饭也不吃了，现在我就回香港。”
王小飞连忙拉着洛桑，又向老将军说：“老爷子，是不糊涂了？你病重时缘惠和尚来时说的什么全忘了？怎么说洛桑也是来救你命的，怎么能向他低头，这样，我来赔礼怎么样？”
老将军正要发火，一个清朗的声音从外面传来：“大家都不用赔礼，缘惠来是为了见见把将军从鬼门关拉回来的高人；阿弥陀佛，这位就是洛桑施主吧？老衲缘惠这里有礼了。”
随着一声佛号，老将军身后闪出一个高大的和尚，真是一派仙风道骨的世外高人摸样，身穿灰布僧衣，脚踏黑布僧鞋，手握楠木念珠正好一百另八颗；红润的脸上，飘洒三缕灰白胡须，一双凝眸闪闪发光，正注视着洛桑。
“不客气，缘惠大师好相貌，好气度。”洛桑也拱拱手，他早感觉到缘惠在另一间屋子里，没想到他能来这边，人家既然礼貌，他也不好做太过；不论怎么说，拆人家庙总不是好事。况且，也没证据说缘惠是故意害人。
这个屋子里都是明白人，也听出来洛桑的意思，夸一个人长得好，根本意思就是认为这个人是草包，特别是夸和尚，应该说人家法海慈航、佛法精深什么的。
“施主好气势，不知施主也曾修习佛法？”
“洛桑来自西藏，放羊娃一个，怎比得大师自在？还要在着世界里为吃喝奔波。缘惠大师，你修习的也是密法了，敢问为王飞将军超度，念的什么经？做的什么法？超度将军的灵魂是谁允许的？”
原本安详的缘惠大师，听说洛桑来自西藏，气势就矮了一截，又听到洛桑直说他修习的密宗心法，对洛桑更摸不着深浅了，在看到洛桑手捏的法印，心里竟有敬畏跪拜的冲动。
“南无喝呐怛那哆呐夜耶，南无阿俐耶婆卢羯帝；娑婆世界的众生实在苦，我佛慈悲，发大愿心普度众生，传下大悲咒，引导迷失的灵魂往登西方极乐。诵经的本身有着超度的功能，乃是藉着超度者的善业及诵经者的修持而起的感应，超度的主体不是老衲等，而是将军本人和家属。若能在亡者临终之际将亡者心爱的东西，供奉我佛三宝，施舍贫穷，并且使得明白代他作了如此的功德，那对亡者的今后，有着很大的帮助。那是由于一念的善业感应，以及临终之际的心境安慰，所以他的业识也将感生善处。这是物以类聚的原理。”
缘惠和尚说着，从怀里掏出一方黄玉递给老将军：“既然将军超脱生死，这东西还与将军。”
老将军摩挲几下，小心的挂在项下，想来，是个跟随老将军时间久远的护身宝石一样的东西。
洛桑注视一眼，也就是块普通的黄玉，大悲咒洛桑听说过，那是普通的东西，没想到会有如此大的功效；缘惠的修为不算高，只在下六重境界，怎么有能力引导魂灵西归？但看老将军珍爱的程度，应该与它有莫大关系；怪不得会灵魂出窍，原来他心神全被黄玉吸引，利用黄玉做法，真能咒死人。
“原来还是要供奉佛租三宝，也就是要念叨佛租的好了？缘惠大师，佛租慈悲，普渡众生，法力无边，怎么还需要供奉？供奉不起的穷人怎么办？敢问人死后，究竟归往何处，又向哪里引导？”
“我佛慈悲，不渡无缘之人，凡事都要将个因果，不信仰我佛恩德，谁也无法度他。就凡夫而言，除了福业特别大的人，死后立即上生六欲天，定业深的人，死后立即上生禅定天，罪业特别重的人，死后立即堕地狱，至于一般的人，死了之后尚有四十九日的缓冲期间，等待业缘的成熟，再决定轮回的去向。家属以供养我佛三宝及斋僧布施的功德为之回向超度，亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助，促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。过了四十九日之后，亡者已随自己的业力而去投生，那时再作超度的功德，只能增加他的福力，或减少他的苦难，但已不能改变他已经投生的处所了。”
“那么，那六欲天、禅定天、地狱究竟在哪里？你可见识过？”
“那六欲天与禅定天在。”
“缘惠大师，我问的是你见识过没有？”
“这到没有，都是佛祖教诲，缘惠不敢乱讲？”
“如果佛祖说错了呢？如果佛经被人篡改了呢？你做的法事岂不是荼毒生灵？”
“阿弥陀佛，施主，这等亵渎。”
“缘惠大师，究竟那极乐世界在哪里谁也没见识过，仅凭一个佛说，你不感觉荒唐吗？地狱究竟在哪里？我也看了看佛经，好象自从你们说起地狱后，从来就没人回来说过。我说从来就没有地狱，是因为我找不到地狱；那么，地狱就是个假说假设，建立在假设上的楼阁盖得再华丽，终究有倒塌的一天，为了你自己好，还是仔细想想；反正和尚什么也不用做，有的是时间思考，把别