龙达理：“您讲得太好了，你能不能再多作点指示？”
朝旭笑道：“对聪明人说话，一语即足。何况你也是云溪的才子书记唷！”
龙达理一脸胀得通红，刚想说什么。
朝旭笑逐颜开地：“朝旭来云溪几天，好酒好菜地招待他，原来是这么个不受捧、不懂味的人，临走还来这么一段说教、训词。其实，就这么几句不中听的话，我也想了很久，要不要说？说了会起什么作用？我是衷心地希望大家都好，都平平安安的多好啊！我坦言，我的话，今天只提了个头，言未尽，意犹未尽。不管怎么说，这个礼还是要还的，我谢谢大家的热情款待，你们到了楚云，我再请你们吧！哈哈哈！”
下午，翠微宾馆大楼前，云溪县五大家领导咸集。朝旭一行将离开云溪，龙达理、牛光南和的十几位领导，都来到宾馆送行。
姜珊笑容可掬地带着本办公室的干部，捧着两尊价值数千元的红木观音，走到朝旭身旁，两眼盯着朝旭，深情默默，似有不舍地：“嗯—！才来不几天就要走了。”
朝旭笑了笑，没说什么。
姜珊从一来到送别现场，所有人都看不约而同地望着她，大家压低说话的声音。她一双眼睛并不看大家，除了看那两尊佛，就是溜着朝旭，睛球里面好象还有些水花，眼神象忏悔，又象讨好或讨饶，宛若两口子刚吵嘴后，妻子忍屈含情地送丈夫出远门，显得好可怜、好难舍难分。
姜珊从那个干部手中捧过佛象，对朝旭和朱江：“这是云浦乡派人送来的，任乡长说，是当地一个普通村民祖传下来的，一定要送给朝市长，代表全乡人民的心意，群众说，你们的到来，如观音菩萨再世，是救苦救难来了。’一致要求县委、县政府要代表他们，送两尊佛象给朝市长。”手捧着佛象伸向朱江，眼睛却望着朝旭。
朱江犹豫不定，欲推辞不接，并说：“这不好吧！”
朝旭爽快地：“嗨！怎么不好呢？送观音不受就得罪了菩萨，收下收下！我就很崇敬观音。小林，把它收下，我和朱厅长一人一尊。我的拿回去放在政府常务会议室，朱厅长的怎么放？”
朱江：“我的也放在厅长办公会议室。”
朝旭笑道：“好！政府官员也要有佛的胸襟，开会时，看着观音菩萨，多想点慈航普度的善事；你们水利部门就求观音菩萨，多发善心吧！以后少发些洪水咯！哈哈！小林收下！”
林杰从姜珊手中接过两个装有观音象的木盒，放到车上。
姜珊看了龙达理一眼，两人的脸色都很不自然。
牛光南笑道：“市长还信佛啊！”
朝旭：“信佛有什么不好？共产党的很多理论就是源于佛教学说。佛要我们多作善事，共产党就是要为人民多作善事。恩格斯说，佛教充满辩证法哩！”说完，和大家一一握手告别，握到魏初民时，朝旭特意重重地捏了他的手一下，鼻子里还“嗯”了一声。
魏初民略点头。
朝旭回头一看。县委、政府机关干部都出来了。
朝旭离开县领导，又走到机关干部面前，同所有干部握过手。然后上车，摇下车窗，探出头来向送别的人挥挥手，两台小车徐徐离开翠微宾馆，离开云溪。
第一百五十二章
大自然给人类的灾害与磨难是微不足道的，赋予更多的是幸福与美丽。局部地震与地城性洪涝灾害，如同人身生理反应或偶染微恙一样，是事物运动、发展和保持平衡的客观规律。初秋的艳阳普照大地，洪峰过后的洞庭湖平原景色，真可谓林树连溪口；极目无氛垢；宛如一幅秀丽的画卷，新晴旷野，静谧和谐，山光物态，清明俊美。
小车徐徐离开云溪城关，越上宽敞的省级公路，迎着阳光在青山绿色中逶迤奔驰。朝旭留恋似的回头从后车窗了望，如营屯般的云溪县城，高高低低的楼房在隐隐闪动中渐渐远去。他低下头来，龙达理、姜珊、魏初民、任青林、云浦的村民，又在脑海中轮环浮现。他对身旁的朱江说：“云溪很富饶，领导干部怎么会是这种情况呢？”
朱江满不在乎的笑道：“市长—！岂止一个云溪唷—！”林杰眼望着前方，补充一句说：“县一级靠贷款发工资的比比皆是，可是，县委、政府乃至政协的办公楼、接待宾馆、小车等，日新月异，互攀新高。”朱江接道：“再穷的县，也有几百上千万的书记县长。”
朝旭听得朱江和林杰如是说，心里感觉凉凉的，胸口象是被堵塞一般。他靠在坐位后，眼睛微闭，也不再言语。林杰回过头看了眼心事颇重的朝旭，转过身去也陷入了沉默。车上谁也不愿多说一句话，只有小车嚓嚓的行进声和偶尔出现的几声鸣笛。
小车从省级公路进入了国道，车上仍旧寂静无声。朝旭的思绪如万壑争流，病中的母亲现在怎么样了？强抑了十余日的思母之情，此时如闸初开，翻腾的心潮使胸前领带都在微微起伏，母亲那慈眉善目的身影在胸海频频浮现－－－－－
朝旭的母亲出身于民族资产阶级家庭，从小受到良好的教育。父亲原是外祖父家的长工，人虽穷，却也一表人材，为人忠厚老实，外祖父说他是一个放得心的人。当年，母亲也称得上是大家闺秀，外祖只想给她找一个门当户对的归宿。然而，母亲却对虽然贫穷，但勤劳忠厚的父亲很是同情，且有好感。她大胆地向自己的父亲提出，要嫁给这位贫穷的长工。外祖母当即表示支持，外公和舅舅都极力反对。终因母亲态度坚决，外公舅舅也只得妥协。但从此她姐弟间的关系，就出现了裂缝，一直延续了好多年。母亲离开了家境宽裕的娘家，跟随父亲回到了一贫如洗的朝家。她安贫认命，相夫教子、无怨无悔。一生吃了多少苦，遭了多少罪，只有天知道。
朝旭从懂事时就记得，母亲为了让孩子们读上书，自己连衣服都舍不得做，冬天都穿得好单薄，常常捂在破烂的棉被里不敢下床，吃饭端到床上坐在被子里。可以说，母亲自从结婚，直到解放后的好长一段时间里，她没吃过一顿饱饭，没有穿过一件新衣。新中国成立后，母亲从事教书工作，家庭条件相对优越了，母亲还是坚守着那份清寒。她从不开口找儿女们要钱要这要那，孩子们送给她一点什么，她也舍不得吃、舍不得用。新衣服留到变旧，好吃的东西保存得发霉。然而，在孩子们身上，她倾其所有。朝旭记得，他从部队回家探亲，母亲把一只生蛋母鸡杀了炖好，端到儿子面前。朝旭要全家一块儿吃，妈说：“鸡有什么好吃的，我们经常吃哩！你快吃吧。”母亲硬是坐在一边守着儿子，慢慢看着他吃好了，她才眉开眼笑的走开。
母亲把自己的幸福全部寄托在孩子们身上，她爱儿女，更懂得正确引导儿女如何做人。儿子在身边，从不放松对他的教育，儿子远离她去部队服役，却又无比地思念。朝旭从部队回家探亲，父亲告诉他说：“你妈眼睛快不行啦！”朝旭惊诧地问：“那是为什么？”父亲叹了口气，说：“你出去这些年，她没哪一天不想你呀！晚上总是偷偷地哭泣，连做梦也叫你呢！看到你回来可高兴啦！别看你娘当着你的面笑呵呵，背地里流泪哩！”朝旭说：“我回啦！干吗还哭？”父亲衔着焊烟袋点了点头：“她不是怕你呆不了几天又要走吗？”
朝旭听到这里，走近正在做饭的母亲背后，孩子似地搂着母亲的脖子，说：“妈——我不当兵了，转业，回来永远陪着您！”母亲转过身，故作严厉地说：“你说啥呢？大人们想念在外的孩子是常事，京剧《晋阳宫》中的窦太后何等人物！儿子李世民征战在外，她好不牵肠挂肚，她唱道‘风吹白发乱云飞，望儿台上望儿回……’儿行千里母担忧啊！”。
母亲唱着唱着，自己控制不住又流下眼泪。她撩起围巾擦了擦眼睛，微笑中还带着泪水，掰着儿子的脸看，并用句木兰诗，显得深明大义地：“万里赴戎机，壮士十年归哟！你有你的事业呀！咋能成天守着妈呢？没出息！”。朝旭却笑道：“愿驰千里足，送儿还故乡。”他的转业，这不能不说是其中的一个重要因素。
朝旭心中，母亲始终是伟大的，比谁都伟大。是啊！年华易逝，似水流年，淡去了多少回忆，人们却始终不改对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！
朝旭曾给妻子说：“只要想起母亲，志向消沉就会化为意气风发；虚度年华就会化为豪情万丈；羁旅漂泊的日子里，就会萌发恨不得早早回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。母亲永远是我最初时党的观念。”凤玲当时听了还不理解，不高兴地反问道：“那我呢？”朝旭风趣地回道：“你嘛——！那是斌儿的事啦！”
朝母对儿子朝旭的观察了解非常细致，她从儿子的言行举止，甚至衣着、饮食中，都能清楚的知道他是喜是忧、何去何从。不论是为人处世的知识，还是语言、仪表、生活方面的常识，抑或律已、待人、以身作则等人缘关系。朝母在理解、尊重、支持儿子的前提下，总是在最适当的时机，用一些最恰当的故事、成语，或者寓言、名人名句，教育启发儿子。她和儿媳妇凤玲，谈到孙子朝斌时，她对凤玲说：“每个做母亲的都希望自己的孩子成材，并不是为了图他什么，不是为了占有他，更不是炫耀自己、享受晚年，而是因为孩子是母身上一块肉，是自己生命的延续。孩子生了病就象自己生了病一样，孩子有高兴的事，做母亲的比孩子还高兴。一句话，做娘的心与孩子的心是连在一起的，要教育好孩子，首先要理解孩子，就这么简单。”
老人的教子之方对凤玲影响很大。后来，