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第十九章 桐花万里丹山路（下）
正在那里胡思乱想，房门“嘭”地一声被撞开了，酒店老板像一只没头苍蝇冲了进来，差点带翻了我们面前的酒桌。
“酒呢？”任天庭见他两手空空，大为不满。
“爷呀，我哪还有心思喝酒啊”，酒店老板坐在凳子上，脸上半是惊恐半是气愤，两只手不停地哆嗦，“店里的客人都走*光了，以后的生意还怎么做
老板的声音都带上哭腔了。我奔出去向楼下看去，只见原来熙熙攘攘的餐厅空空荡荡，连酒店的伙计都不见了，有些餐桌上的菜肴还冒着热气，就餐的人们似乎是遇见了什么惊恐的事情，纷纷离开了这家酒店。
“怎么回事？跑反了？”任天庭喝了点酒，头脑有点不太清楚“遮莫又闹土匪了？以前这里二杆子好多的。”
啥二杆子？比二杆子厉害多了，刚才来了大群公安，又是调查又是拍照，把生意搅黄啦。酒店老板哭丧着脸说：“这还不是昨天承办婚宴惹的事？你说有这么邪门的事嘛，昨天结婚的那家死光光，新娘子生不见人，死不见尸，公安请市里的专家也破不了案，急得干瞪眼，都说这家人是被厉鬼索了命啦。”
酒店老板情绪激动，说话也夸张：“好怕人！听说新郎一家都被开膛破肚，人头满地滚的象葫芦呢。那厉鬼抓走新娘子，看来是个大色鬼啊。”
我忍不住笑了一声。道妖虽然手段毒辣了一些，但他身为茅山四老之一，修的是玄阴控尸之术，却不能亲近女色。何况被戴上色鬼的帽子，对任何支派的修道士都是一种奇耻大辱。不过道妖虽然不是厉鬼，却比厉鬼厉害多了，他的亡灵之躯就某种意义上来说真的是不死之躯，只要他的元神不灭，就有机会重塑他的肉体。亡灵幻化出来的身体毕竟不是血肉之躯。道妖留在树林中的尸体很快就被树中蕴含地气释解的无影无踪，不过我和任天庭并不担心，重塑肉体够道妖忙活一段时间了，至少在他凝聚足够的亡灵之前，他的影像在这个世界上的确是消失了。
只是现代社会的丧葬制度已改为强制火葬，不知道道妖地元神还有没有机会寻觅足够多的亡灵？
酒店老板见我发笑。以为我不信他的话，连连赌咒发誓，说他们绝不是封建迷信，都有事实作依据哪。
“你是不知道”他使劲地眨巴小眼睛：“新娘子长得好漂亮哦，就象郎公寺里的那个七仙女，我一看见就知道要出事！这倒霉催的新郎，没有金刚钻别揽那瓷器活，天上的仙女是你那肉眼凡胎能消受的？果然白白丢了条性命。”
我和任天挺对视了一下。两个人都觉到好笑。我笑着对酒店老板说；“老板你这还不叫迷信啊。天上地仙女都被你搬出来了！你看黄梅戏《天仙配》看多了吧。那新娘子是不是长地象马兰？”
酒店老板啐了一口唾沫。“马兰算个屁？丑女人一个。我说地是真地七仙女啊。就是郎公寺里地那个。”他见我们犹自不信。急得手舞足蹈“我们这里有祖宗地话为证：天仙自有天仙配。凡人娶了祸满门。不正应了今日之事吗？”
这话听得我心里大不受用。忍不住反驳说“都八十年代了。老板你还讲封建社会门当户对那套？都是你这种坏思想了话。现在地好青年就找不到对象了。你看人家七仙女。虽然生在旧社会。思想觉悟却很高。那么多领导不找。专门找了个穷光蛋董永。”
任天庭大概觉得我反驳地不在点子上。插嘴问酒店老板：“很早以前就有过这样地事情？这么说来。倒要听你好好地细说细说。”
酒店老板苦笑道：“细说是谈不上了。反正我爷爷就这样说过。他当年供奉郎公寺香火。亲眼见过七仙女显灵。听说七仙女经常转世为人。论到嫁娶。男家必遭祸殃。这里地老辈人都听说过这个典故。可恨那些公安对我提供地线索全然不听。还讥笑我神经有问题”。
“转世为人？”我楞了一下。立刻想起了太常婆婆。难道太常婆婆多年来装神弄鬼。一直是以七仙女地名义进行转世？联想起太常婆婆亦正亦邪地行事作风。这种事情倒是宁可信其有。不可信其无。想不到我和张铁嘴误打误撞。竟然来到了茅山宗曾经翻云覆雨地旧地。想起以前听文小姐说过。胜光姑娘地原籍就在这里。那么所有地前因后果似乎都可以昭然若揭了。
任天庭在这里住了几十年，也头一次听说这样的稀罕事。好奇心也是大起。一个劲地要求酒店老板继续讲下去，酒店老板却说不下去了。他说自己所知有限，这些陈年旧事还是朗公寺里的庙公最清楚，大家不妨去问问他。
“郎公寺很好找，就在北面雁头山的山顶上。唉，我小时候曾跟着父亲去烧香过，现在只顾着挣钱，很少去那里了，改天去看看庙公去。”
酒店老板说完，从口袋里掏出一大把钱来，递给任天庭，说是扣除住宿酒饭后的结余款。任天庭莫名其妙，又没说退房啊，你怎的往出撵我们？外面大雨，让我们住在哪里？
我接过钱，连声道谢，转头对任天庭笑道“老任你用别人的钱不心疼，在酒店住入迷了？还是人家老板有良心，给我省下俩盘缠。不过老板你这样做也不对啊，开饭店不怕大肚汉，你怎么向外撵顾客？”
酒店老板连声叹气，出了这样的晦气事，酒店还能开下去么？只好先关上两天门再说。听说襄汾城里有个道士极有道行，专门替人家破除晦气，这次花上重金也要请来给酒店冲冲晦气，你们不嫌晦气，尽可以在这里多住上几天，小店分文不收。
我一听老板要去找道士消灾，正要开口劝说他不要相信这些迷信地东西，却看见任天庭冲着我暗暗摇头。心下起疑，便停住了话头。
三个人吃过午饭，酒店老板收拾好饭桌，闷闷不乐地到楼下歇息去了。任天庭打了个哈欠，对我说，这人老了就是不能贪酒。喝点酒就渴睡，还是趁早睡上一觉好。
“我还以为你有什么话要说哩“，想起刚才任天庭阻止为酒店除秽，我有些着恼，“新郎又没死在这里，酒店有什么大的晦气？这老板去请城里的道士，不免又是上当受骗。他这酒店开不了张，又要损失钱财，岂不是雪上加霜？”
任天庭停止了打哈欠。摇头对我说道：“你虽然登堂入室，元神已至离体境界，只是术法脱自茅山。偏重于魂魄之学，未免总有知觉之障。星占、望气，茅山宗略有涉足，但不过是得其“术”，未得其“学”，只好作民间方术，不堪大用，这也是茅山宗逐渐式微，未能得到历代朝廷垂青扶持的重要原因。这酒店上方有尸气漂浮。下方有镇物作祟，岂是一般的晦气？那城里的道士来此驱邪，实是引火烧身，自身凶险之至。”
我和张铁嘴对先师卢生一向敬若神明，对天书记载的博大精深、包罗万象也是由衷赞叹，听到任天庭“不堪大用”的评价，心里大不受用。不过我们师兄弟于星占望气确是一窍不通，也怪不得别人瞧不起。以前和张铁嘴算命打卦，总要弄一些“心诚则灵”地玄虚。给自己地卦术不准找到脱辞，现在才明白“心诚则灵，不诚则不灵”倒并非术士们故弄玄虚，“心诚”形成地微弱气场的确可以控制爻钱地方向，反映求卦人的真实心态。只可惜自己当年心浮气躁，没有明白其中地道理。
任天庭见我神色不愉，自觉有些失言，连忙告辞回自己的房间去了。外面天色虽然昏黑，时辰却不过傍晚时分。我如何能睡得着觉？在床上辗转反侧了半天。想了一想，终于打开了后墙上的窗子。跃身越出了墙外。
雨仍然下得很大，由于经历了两天的暴雨，路面非常泥泞，加上天色昏暗，路面上几乎见不到一个行人，在这样的天气里，完全可以施展自己的术法任意驰骋。穿过暴雨带来的雾气，可以很清晰地看到北面的一座不大的山峰，这大概就是酒店老板所说地雁头山了。
山顶处有一处规模很小的寺院，说是寺院，其实不过是一个三间两进的农家院落，因为周围都是农民地庄稼，而且前院的房子里的确住着一家农民。这家农户看见暴雨中竟然有人上山也是吃了一惊，农户主人………一个精壮的中年汉子听明我的来意后更是张口结舌。
“这郎公寺有什么好看咯，多少年没人来啦。破四旧以前香火好盛现在只有一个老庙公，还靠收我们房租过活哩。”
我问老庙公住在哪里，主人很热心，连忙递给我一个空口袋盖在头上，他自己也顶了个空口袋，两个人冒雨奔到了寺院的后院。
后院的东殿就是老庙公起居的地方。中年汉子喊了几声，一个须发皆白的老者颤颤巍巍出来给我们开了门。看样子老庙公已经非常老迈，中年汉子贴在他地耳边说了半天，他才弄明白我的来意。
“这里是土地庙，哪有啥七仙女？”他生气地撅着白胡子，“我在这里看了50多年的庙了，啥时见过七仙女？”
“是呀，是呀，你一定是听错了”中年汉子也在一旁作证。他说自己租住前院有七、八年了，每逢年节或是收成好了，全家都要到到后院祭拜一下土地，这庙里只见过土地爷和土地奶奶两位尊神，确实没有啥七仙女。
“庙里的土地奶奶满脸橘子皮一样，长得稀丑，怎会像七仙女？”中年汉子憨厚地挠着头。
我心下生疑，酒店老板言之确凿，他在朗公寺确是见过七仙女的塑像，这中年农民也就罢了，怎么这个老庙公也会矢口否认？
中年汉子见我不信，自告奋勇要带我去正殿，不料那老庙公死活不肯。他说这么多年没有人上香，土地爷生气，早已不肯显灵了