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那帐篷用了许多的绳索和粗大的木桩来固定，里面宽敞得可以开舞会了。现在。按照伯多禄主教的要求，那帐篷用白色为底，装饰了金色。看上去显得肃穆庄重，
父神教的旗帜在旗杆上面飘扬，让人很远就能够看到。在那周围，还有几顶小一点地帐篷，应该是让牧师们临时休息用的。
韦林下了马。步行走过去的时候，看到了那大帐篷的门帘是放下来的，那就说明里面应该是正在进行什么仪式。
这样去打搅可不好。韦林放慢了脚步，听见那大帐篷里面隐隐约约传来唱歌的声音。伯多禄主教真是舍得下本钱，他将一整队的阉歌手唱诗班都带了过来。
必须承认地是，如果不去考虑那些唱歌的人是什么样子的，这种歌声具有无与伦比地感染力。虽然韦林根本就不相信父神教，但是他听到歌声的时候，就想着一定要听完这首曲子。
父神教的厉害之处就在于。即使你不相信那些，也无法忽视其存在。特别是父神教的一些副产品，比如圣歌之类的。很容易让人产生好感。
韦林闭上眼睛倾听着，仿佛在云端漫步，感觉自己的神经也放松了下来。这首歌完了以后，一队男童从帐篷后面走了出来。
他们神态谦恭，体态轻盈。一个个都是看起来象是女孩一样。但是却全然没有这个年龄孩子应有的活泼。
韦林好奇地看着那些人，却突然发现其中有个小胖子。那可是不常见地。他微微偏过头来笑着对着朱娜说道：“看起来父神教的伙食真的不错啊，阉歌手里面有这样地小胖子可罕见得很。”
“那个人力气也大得很，听说当初阉割的时候，就是他努力挣扎，结果割了四次才割完的。”旁边有人在说话，韦林转过头去，发现是伯多禄主教。他穿着华丽的盛装，虽然看起来累赘得很，但是却显然增添了几分庄严，他正指点着那边说道：“那人脑子里总是一些奇思妙想，经常自称是白狼的子孙，所以我们都叫他小白狼，大人对他有兴趣？”
韦林知道他说地兴趣是什么意思，地确有很多贵族和教士喜欢娈童，但是他没有这个爱好。于是他立刻坚决地摇着头，同时一手搂过朱娜。伯多禄主教会心一笑，就没有再说起这事。
“我这次来，是有很重要的事情，来和您商议地。”韦林看了周围道，“我们找个安静点的地方好吗？”
伯多禄主教愣了一下，立刻反应过来道：“当然，请跟我来。”说着，他就将韦林带到了一旁的小帐篷里面。韦林的扈从们立刻分散开来，将帐篷围了起来。
“现在卡耳塔的最新局势，我想您也是知道的。”韦林知道，父神教肯定也有自己的情报渠道，即使在卡耳塔没有多强大，但也能够知晓一些事情。伯多禄主教毫不犹豫地点了点头，韦林继续说道：“现在发生了一些新的变化，我们的敌人很有可能会发动进攻，为了将这一危险消灭在萌芽状态之中，我决定先发制人。”
对于韦林说的这些话，伯多禄主教根本就不相信。他很清楚，现在与南方防御同盟接壤的领主们，根本就没有这个实力进攻，能够防守住就很不错了。当然这样冠冕堂皇的借口，父神教一向是用得很熟练的，所以他甚至都没有那个资格来鄙视一下。
韦林说的这些话，也许只有一句是真的，那就是他准备进攻了。这样重大的消息，让伯多禄主教凝神细听。
“我认为在战场之上，正是使父神教得到扩张的好场合。”韦林的话，让伯多禄主教心中一喜，但是接下来又猛地一落，“但是我们不能够大规模地把传教士派上战场。”
伯多禄主教用袖子挡住自己紧抓住椅子扶手的手，以此掩饰自己激动的心情。多少年了，父神教在指间大陆上统一了人们的思想，但是却无法在卡耳塔得到突破。
卡耳塔那些狡猾的家伙，总是利用父神教的名义为自己捞好处。但是在父神教要求能够得到更大的传教权时，却总是推三阻四的。他们也从来都不翻脸，只是慢慢地拖着，让父神教的人根本无可奈何。
韦林这边，能够修建一座大教堂，虽然是让伯多禄主教的虚荣心得到极大的满足。但是不可否认的是，这座教堂在竣工之日起，必然能够让父神教在卡耳塔的影响更大。
这段时间来，伯多禄主教能够向一些建筑工地的工人传教，就已经算是打开了一个突破口。现在，韦林又提出了能够让父神教的人上战场，更是让伯多禄主教喜出望外。
在战场之上，是随时都有可能到来的死亡。那些被掩埋在泥土中的战友，缺手少脚的幸存者，都在提醒着人们思考，自己为什么要活在这个世界上，死后又会是怎样的一个世界？
父神教描绘出了死后的世界，并且引导着人的道路。从这一点来讲，其实父神教对领主们是有好处的。因为父神教鼓吹着人民要忍受，要服从，那样就可以在死后得到幸福。
韦林盯着伯多禄主教说道：“我们都知道，现在卡耳塔的领主们对于父神教都是很警惕的。他们很担心，自己的利益受到伤害。他们认为父神教的目的不是那么单纯的传教，这一点就足够让他们抗拒了。”
伯多禄主教愤怒地说道：“这样的猜测毫无道理，父神是至高无上，不容侮辱的。”
“但教会不是。”韦林冷笑着回答。
第四集 阴谋与背叛 第四十八章 战斗牧师
更新时间：2008…12…7 19：01：24 本章字数：4559
对于领主们来说，父神教还是很不错的，在牧师们的引导下，人民会变得更加温顺。他们会把希望寄托在死后，希望自己的忍耐可以换来另一个世界里的好生活。
但是糟糕的是，在这世界上，号称能够转达父神意志的，是那个危险的教廷。在以前，还没有所谓的教皇的时候，各国的国王对于大主教们基本上都是占有优势的。
那个时候的教会才是国王们希望的，因为各个地区的教会是相互独立的，没有一个强大的教廷管理他们。所以那个时候国王们对于当地的主教，不需要顾忌什么。
教会也很知趣，通常都声称自己的国王是圣徒，这不止是拍马屁。如果国王的荣耀头衔是由教会颁发的，那也就是可以认为，国王承认了教会的地位更高。
当然很少有国王上当的，教会还一直企图为新国王加冕，还是没有人买帐。那才是国王们在教会面前扬眉吐气的时候，神权协助王权。
可是后来，情况发生了改变，因为某个国王的错误，狡猾的大主教建立了一个强大的教廷，教皇和红衣主教们统治着所有的父神教徒。
教廷本身算不了什么，也许随便找个不太弱的领主就能够把他们消灭掉，但是他们能够影响到很多国王。他们刚开始的时候，也是一副谦恭的样子，但是后来，他们就开始利用一些国家去胁迫其他的国家，为自己争取更大的利益。
这样的事情，他们坚持了很多年。直到最后，指间大陆上的国王们悲哀地发现，自己竟然不得不听从教廷的命令。
任何一个国家，都不会害怕和教廷翻脸，但是这么多年来。教廷的势力已经深入了各个方面。他们和各个国家的关系盘根错节，并且不可否认人性地丑恶。虽然大家都不喜欢教廷的控制，但是如果真的有人反对教廷，那也必然有国王会兴高采烈地去讨伐。
卡耳塔的运气很好，远离指间大陆，当教廷的势力扩展到这边的时候，大家已经看清楚了教廷的真面目。所以父神教在卡耳塔遭到了抵制，那不止是法律上的，大多数领主是真的不希望教廷在卡耳塔获得更大的势力。
如果韦林真地同意让父神教的牧师上战场，伯多禄主教一定会很高兴地。随军牧师是父神教的拿手好戏了。就象是古代在军中的祭司一样。
他们可以在发动进攻前为士兵们祝福，在战后抚慰阵亡士兵的灵魂。使其能够升入天国。他们还可以让士兵减少痛失战友的悲伤，以及对于战争暴行的厌恶。
按照指挥官的要求，他们还有一些特别服务。比如说是制造假的吉兆，让士气猛涨。还可以祈祷一个好天气或者是坏天气，甚至是关于清洁的水源之类地。
那些牧师在军中传教，可以得到比平时更好的效果，这是肯定的。并且参加战争的人，基本上都是身体健壮、头脑灵活的，这些人如果能够活下来。在战后也应该是地方的中坚力量。他们对于父神教的进一步扩展，会起到很好地促进作用。
正因为如此，领主们对此相当在意。一些乡下小领主向父神教讨好卖乖可以不用太紧张，但是韦林现在出兵的话，那就是以南方防御同盟的名义了，这是个庞然大物。
那些士兵们来自于南方地各个地方，他们受到了影响的话。那父神教也就是会迅速扩展到南方的每一个地方了。
“您应该很清楚，北方的领主们对于父神教是如何警惕的一个态度。”韦林提醒着伯多禄主教，“如果我真地让大批随军牧师跟着我地军队。说不定他们会联合起来先消灭我的。就连联盟内部，对于这件事情，也是有很多反对意见地。”
伯多禄主教皱着眉头说道：“大人，我们是盟友，自然要为对方着想了。我相信教廷一定会很乐意提供更多的援助。这样您就可以抵挡住敌人的进攻了。”
“您真的相信这些？”韦林笑着摇了摇头道。“如果贿赂那么有用的话，在很久以前。整个卡耳塔就已经信仰父神教了。钱虽然是好东西，但是和近在咫尺的军队比起来，领主们都知道该怎么选择。”
那些响应号召去参加圣战的人，除了一部分真的是因为宗教狂热外，更多的为了利益。维吉亚异教徒控制了东西方来往的商路，他们是相当富裕的。
大多数人都是期望着能够掠夺到足够的财宝，一些野心勃勃的国王，还希望在那边建立领地，指望着有朝一日