而那位山爷救回来的瑶族女孩，看来却不像个仅仅十三四的女孩子，脸上的神色幽怨深沉，这几个月来，不堪的生活给她的身心带来了绝大刺激！至今她也不明白：为什么平日慈祥的爷爷会突然不再喜欢孙女了，竟然哄骗自己！把粉囡交给了那些恶人！
由于父母早亡，爷爷那西与她相依为命多年，爷爷怎么能会突然那么狠心？
现在粉囡隐隐觉得明白了一些：爷爷并不是不喜爱她了，而是被那些脑后拖着长辫子的大官们逼迫的，爷爷是瑶民的首领，要为全体瑶民着想，那西爷爷没有做错什么。
现在她知道了：自己有了一个新名字――山妹，其实与真正的山妹她早就熟悉，那是个与自己年龄几乎一样大小的小女孩，当时，据爷爷说她是个汉人，但小粉囡没有觉得有什么不同，而是迅速与那个汉人女孩山妹成了要好的伙伴。
现在，一切都没有了：小伙伴山妹突然不见，爷爷死了，自己反而成了山妹，这个救出自己的人就是山妹的爷爷。
凭本能，她已经认定，这个爷爷是个好人，倒不光是因为这个爷爷救出了自己，而是这数十天的经历：这老人一路背着自己，把仅有的一点食物让给自己充饥，后来用石子打些鸟儿，烤熟后也是把好肉撕给自己。
凭本能，山妹断定这个新接触的小男孩也是个好人：知道自己饿了，能有意留给自己一块肉，有意避开，让自己充饥，肯定是个好人！
没有料到，让这个新山妹更吃惊的事还在后面：
山爷讲完这长篇故事之后，突然语气确凿地说：“海龙，你原来的媳妇山妹今生不知哪天才能找到，从今天起，这个就是山妹，就是你将来的媳妇，山爷也算履行了你那该死的老爹与我儿子的婚约，能安心去阴间见我那小子了！”
第六章：虎狼谷内的新婚之夜（2
第六章：虎狼谷内的新婚之夜（26…30）
海龙随手把山妹往里推了推，谁知手一接触山妹的滑腻的肩头，海龙腹下那一股不明热气陡然又起，竟然迅速传遍全身，邱海龙遍体麻酥，竟然使不出任何力道！这瓷娃娃是个小仙女！会使什么邪术仙法？
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山爷还当真是去给自己背来了个媳妇！
海龙虽然不知道媳妇是怎么回事，却也臊得满面通红，既不能说谢谢山爷，也不能有拒绝的表示，只得煞愣愣的呆在了当场。
反倒是山妹，年龄虽小、情窦未开，但却没有汉族女子的扭捏，落落大方的说了句：“爷爷，你是个好人！”
瑶族女子历来就没把婚姻当成过多么严肃的大事，父母对于女儿能通过赶街对歌引来一个情郎都是引以为自豪的，女儿大了之后，逢到有男青年上门同居，老人一般也极为支持，娶来的新娘若是怀孕进门？双方家长更是皆大欢喜！没人追究肚子里孩子的父亲是哪个。
甚至被邻寨青年抢走成亲也不大反感，两家照样能成好亲戚。
在听懂了山爷将自己许配给眼前的小帅哥之后，山妹立时喜出望外，毫不掩饰欢愉神情，张口就唱起了男女见面必有的情歌：
“龙在大海月在天，
妹是仙桃在人间；
几时得来哥园种，
花也香来果也甜。”
本来这时的海龙就应该开口对歌了，一般是这类的歌词：“甘蔗甜头又甜尾，我俩甜嘴又甜心；我俩连情连到老，海枯石烂不变心。”
可是，小海龙哪里懂得这套程序？心里越发慌乱，嘴里只是喃喃嘟囔：“好听，你唱得好听。”
山爷对此早就熟悉，却不开口指点，只是脸上露出了少见的笑纹，看着这一对少年男女如何初次接触。待看到海龙几乎想拔腿就逃之时，才咳嗽一声：“傻小子，人家有来你无往呀？也喊上一嗓子不就是了。”
邱海龙就是会哼几句幼时学会的儿歌，但也不会这种调调呀？这时连说话都不成句，更别说开口唱歌了，被山爷一催，急得不知如何是好，情急之下，不由自主把身形往下一蹲，摆了个老虎兴奋时的造型，仰起脖子，喉咙里竟然憋出了一声几乎乱真的虎啸！
这下，“瓷娃娃”姑娘被吓得花容失色：这帅哥想干吗？要吃我？
山爷呵呵长笑：“别害怕，这小子是表示高兴呢，不过，你小子这半年可是走火入魔了，这样练功，全错了！”
山妹却不知山爷这后半句说得是海龙习练“虎拳”，还以为山爷是说海龙把歌唱错了，但“这小子高兴”这句却是听懂了，立即情绪大变，就势走近海龙，竟然往海龙伏下的肩上坐了一坐。
这下不光海龙傻眼，连山爷这半个瑶人也不明白小姑娘是在做什么了，良久，山爷才突然记起：这是瑶族新娘入洞房之前的礼节呀，本来是必须往新郎腿上坐上这么一下，现在，被这小姑娘给稍微改动，成了突然间举行起了婚礼！
原来，瑶族风俗，新娘到了婆家，先要听新郎唱一声：“美丽的姑娘啊，你有一顶漂亮的轿子，能不能借给我一坐？”；这时的新娘就要回答：“只要不嫌轿子脏，试坐一下也无妨。”；男青年便可先坐一下姑娘的腿，然后便单手挽着姑娘的脖子“打蹈”――也就是边跳舞边说情话――“打蹈”一次，亲吻一回，等姑娘主动在男方的腿上坐上一下，婚礼便大功告成了。
海龙的下蹲“虎拳”，被山妹理解成了是汉人的“打蹈”动作，那一声吓人的虎啸模拟，山爷又说就是唱错了的“情歌”，自己也就变通一下，往情郎肩上那么坐了一下，自己也就成了这人的媳妇。
等山爷明白过来之时，山妹已经按照自己理解的“瑶族婚礼程序”，开始了进行下一步：扭身就走――入洞房去了！其实就是回到了自己刚才洗澡的木屋，山妹认为，那就是山爷给自己准备好的新房。
要不，洗澡换新衣干吗？哦――自己是远来出嫁呀。
看到山妹高兴的离开，山爷乐了：“小子，还不起来，这就是瑶民的拜天地，今天你小子做新郎了！”
海龙不明所以，新郎该做些什么？还要询问山爷刚才说自己动作哪里错了，山爷却把手一摆：“今天不谈你的功课，快掀掉你那小床铺，去那边铺个大床去吧，那就是你们俩娃今晚的洞房。嘿，也不错，这样倒省了山爷的事了，一句话定亲连娶亲都办了。”
在哪个木屋睡觉对于海龙来说本就没有什么分别，与这个新来的小仙女般瓷娃娃同住一屋也没有什么大不了的：海龙在芙蓉馆之时，连灶坑、垃圾堆都睡过，还能在乎床边多上一个粉团似的小姑娘？
不过，毕竟人家刚到，不大熟悉，怎么还觉得有些不好意思？海龙犹豫了一下，问山爷：“我？是我跟她睡一个铺？那我要是晚上做梦打滚咋办？”
“咋办？这山爷可不会教你，小子你自己慢慢的悟吧，兴许人家小姑娘会教给你小子呢。”山爷实在不知道该怎样与海龙解释，唯有含糊催着海龙回自己的木屋：“快回去，点起根松木明子当花烛吧，你小子就不怕冷落了新媳妇？小姑娘刚被畜生吓唬了一下，自己肯定害怕，回你的洞房吧。”
看到山爷不像是开玩笑，海龙想想有也理：这小姑娘自己待着肯定害怕，自己这半大小子，当然应该给人家作伴壮胆，这活路莫非还要劳累山爷他老人家不成？
就这样，糊里糊涂的小海龙糊里糊涂地入了“洞房”。
第六章：虎狼谷内的新婚之夜（2
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虎狼谷的景色也好像变了，一时月光如洗，山风轻柔，树枝婆娑，山溪叮咚；连往常不断传来的狼嗥虎啸也好似知趣地安静了，唯有四周密林里不断响起的夜鸟婉啼，给寂静的山谷增添了宛如洞房呻吟般的别样风情。
真正的洞房中：海龙回到自己的鸟巢，木屋内环境已经大变，多年的灰尘已经不见，几个瑶族风格的木柜已经擦拭的瓦亮如新，不用说，里面的衣物也已经收拾整理过了，因为海龙发现，床铺上的铺盖也已经换过了，有一种久存初展的樟木气息。
新娘子山妹看来从进到木屋就没有闲着，主动彻底的来了一次室内大扫除。
一个简易木桌上摆放着两个大粗瓷碗，看见海龙进来，山妹嘴里鸟儿般啼叫了一声，飞快的拿起了山爷的酒囊，满满倒了两碗，海龙吃惊的问：“干吗？喝了这些还不得睡上三天！”
山妹却能听懂海龙说的官话，一面费劲的挑选着汉人能听懂的字句：“这个……交心酒……必须……”，一面干脆来了个示范：端起一碗，浅浅尝了一小口，一面从怀里取出了一个小骨牌，恭敬的摆在木桌中间，将碗中的果酒对着骨牌敬了一敬。
海龙走近细看，却原来是一块牛角做成的小牌，上面刻了一个海龙从没见过的长嘴獠牙动物，形象生动，面目狰狞！――很久以后，海龙才知道这个形象是只鳄鱼的头部，是瑶民水神的图腾。
看着海龙疑惑的眼神，山妹嫣然一笑，嘴里吐出了一句：“水神……能保佑你的……”
海龙明白了，这大概就是瑶族敬奉的水神，便学着山妹的样子，端起大碗，大大来了一口，又敬了这骨牌上的水神一下。
其实两个人都不知道，这个骨牌可是非同小可：这是元朝时期瑶族的祖先们一代代相传下来的令牌。
在瑶民眼里，这骨牌象征着无上的权利，唯有部落的首领――土官或者巫师方能持有，是首领那西在送出孙女时，给“山妹”系在了脖子里，因为据说，这上面附着保佑瑶人的水神魂魄，能让佩戴的瑶人逢凶化吉。
插点有关这牛角骨牌的真实史料：元代时，官员派人前来瑶山征税，当地瑶民热情款待，以至官员忘了回衙，衙门误以为瑶民杀了前来征税的官员，紧急派兵前来剿杀，瑶民被迫迁徙分转各地，临别前将供奉的一对野牛角分成十二节由十二姓掌管，相约千年之后再回故地相聚。因此，掌握这骨牌的首领也就自然成了�