“谢恩师。”
很多学生都在想：这个钱老大人果然是一身正气呀……
对于这些事情，李四虽然也知道一点儿，却并不怎么关心。南都的民本政策本身，还是破绽百出根本就是允许一定的反对力量出现，而不是以前的一家之言。只是反对力量由钱谦益这种形式出现，确实是有点儿不可思议。
不管钱谦益是不是为了一己之私利，从根子里讲，并没有违背朝廷所制定的条条框框，只要是在规则之内，这种争斗虽然不是什么好事情不好就一棒子打死。
民本之路究竟能走多远，谁也说不清楚，关键之处还在于江南需要一个没有外部压力的大环境至于这条路能不能走的通，还需要时间的检验。
现在的小皇帝还是整个大明帝国的最高统治者，可这个皇帝和以前的九五之尊已经有了很大的差别。几乎所有的大事都要和学官们协商解决，或者干脆就是出于学官之手。这种情形还远远谈不上什么皇权的没落，因为小皇帝还能随时随地的任免这些学官不需要对任何人负责。这和所谓的共和有着本质的区别。
小皇帝之所以把权利下放，根本还是
这些老派学官的信任不是受到了什么制约。在：律和力量确认学官的地位之前，皇权始终不可逾越。
就是这种完全建立在个人信任基础上的放权也隐隐约约有了一丝共和的影子。当然在这种情况下，这个影子还脆弱的很，甚至只要小皇帝一句话可以收回大权。
但是小皇帝明显没有这么做的意思，而且保守的学官也是按部就班的把江南打理的有声有色也是李四对江南局面总体看好的一个真正原因。
对于赴死军控制的庞大地盘儿之内，则完全是另外一个模样。
不允许有反对的势力出现赴死军的强势，除非是内部出现制衡的力量，想着在赴死军外部出现一个足以匹敌的力量，完全不可能。
李四虽然没有么明确的职权，但是以军治政就是核心，无论军、政、民、法等，都是被赴死军或是亲近赴死军的势力包揽，所代表的最高利益，当然也是赴死军的利益。
这个被强行捆绑在一起庞大力量，不需要对什么皇家负责，只要对李四本人负责就已经足够。
也正是因为没有明确的职权，反而李四个人的影响力毫无阻隔的渗透入各个层面，随时可以插手任何事务。
就是下面的老百姓都看清了，就算是打走了鞑子，忠诚伯也不可能如先贤一般解甲归田。他就是想退也退不下去了，所有的力量都是围绕他一个人运转。如果某一天李四不在了，很可能就是更大规模的内乱。
赴死军的利益就是最高益，这也是李四一直是维护的。
在这个时候，一件小事儿，足见端倪。
在开封出了一件命。
说是命案，其实也是一件微不足道的小事儿，却引起莫大波澜，对眼下局面的影响极大，甚至可以预言，这件事情对未来的影响也是很大。
在开封的祥符县，一个退役的伤兵打死了人。说起原因，根本就不值一提，无非是为了边边角角的田地之事，伤兵失手误伤人命。
这种事情，确实不算什么了不起的事情，每年每月甚至是每天都在发生，关键是这一回和赴死军扯上了关系。
这样的案件，所有的是是非非都很简单，也不需要多么复杂的审问。可关键是县里的大老爷是赴死军人，判案的时候肯定是要手下留情的。
既然是误伤致人死命，并非是存心谋害，也就用不着抵命了，判了个流放。
流放到军中为奴，这本身就是把这个犯人交给了赴死军，不用想也知道是什么后果。赴死军的老兵再次回到赴死军，哪里是为奴受苦？分明就是享福去了。
这样明摆着就是轻判的放水案件，苦主肯定是不干的。找门子托关系一直上告，告到了开封府罗锦绣那里。
这事情已经闹的大了，好几个州县都知道，尤其是牵扯到赴死军的事情，大伙儿都想着看看会是什么样的结局。
审案那天，开封府衙之前人山人海想看看到底是怎么判的。
这种情况下，就用到了“不杀不足以平民愤”的说辞了。在通常情况下，都是一杀了之。事情闹的这么大了，不杀了罪犯还真不好说。罗锦竹也明白这其中的道理，再也不敢轻判，立刻就弄了个“斩监后”。
按说这种事情，就是要斩也早就斩了杀了，也就没有这么多的事情。可一旦牵扯到赴死军，就没有那么简单了。
判决一出地的伤残老兵蜂拥而至，其中不乏军功卓著者。
赴死军的战士何曾怕过什么？尤其现在是赴死军的天下，罗锦绣还是个投降过来的，当时就把开封府衙门给砸了，把那些个衙役打的抱头鼠窜。叫嚷着让罗锦竹改判判的不满意，声称还要再砸衙门。
当时闹的确实轰动连罗锦绣也吃了点皮肉之苦。
按说罗锦绣这样的级别的官员，完全可以硬判硬行这么一闹起来，各的赴死军老兵齐齐而至。这要是论起资格，未必就比他罗锦竹低了。还有各地的大小官员纷求情送信，要罗锦绣轻判。
“这个犯人的事情也就是误伤至于斩杀了？”
“这可是大帅直属营的老兵，跟着大帅打天下的勇士身经百战都不算夸张，就是大帅也知道的……”
这么一闹，本来微不足道的小事也给闹成了大事，要是硬判下来，各地的赴死军退役人员肯定不干，这些人现在可都是地方上的地主豪强，轻易得罪不得。就是当地的驻军，也给罗锦绣施加压力……
这事情就不好办了。
罗锦绣不是没有经验，面对这种事情的时候，立刻拿出踢皮球的本事来，把事情直接就转给了李四本人。
怎么判你李四看着办吧。
犯人是你赴死军的人，死者是老百姓，到底怎么判你说了算，你若是判了就是最终判决，再也无法更改。
各方都在等着大帅的最后定夺，这也是简简单单一起案件拖到现在的根本原因。
李四的判决简单而又直接：田产抵于死者，杖责二十。
这个判决比当除的轻判还要轻：田产抵于死者，说的直白一点儿就是拿钱买命的意思，至于杖责二十，也就是皮肉之苦。前后左右都是赴死军的人，还能真把犯人怎么样了？只怕前边把田产一抵，后面就有无数的战友接济呢。
把案子直接发给李四本人，按照罗锦绣的本意，李四肯定是要从重从快的判决以安民心，估计还要做出“忍痛挥泪”的姿态来，顺便收一点声望。
可李四根本就没有这么做，完全就是在包庇下属。可这已经算是最高最终判决了，就是捏着鼻子也得认下来。
包庇赴死军，这已经是忠诚伯的意思，苦主得了田产也就不再声张，而那个犯人挨了二十板子之后，没有几天的工夫，就大摆宴席，感谢各位战友的“照顾”和“通融”。
“跟着大帅干，没有亏欠吃。”
“那是自然，老子是跟着大帅打过多少场硬仗的，身上的伤疤都有十几处，大帅不照顾咱们这样的老弟兄还照顾谁？”
其实大伙都明白，大帅这是把清名都丢开了，也要护住赴死军的弟兄们。在法律和赴死军面前，李四选择的后者。
“公平？公正？大明律法？”李四嘿嘿一笑，对下边的周文远说道：“这次叫你过来，也是要和你说这些事情的。淮西那边都已经稳定了，这边的民生政务还要你来做一做……”
对于李四公然包庇致人死命的下属，周文远也不认为是什么大事儿。以李四的能力，就是要求死刑犯特赦也不算什么大事。这事情看起来是不大，可影响着实不小，就算在护
的弟兄们，也不该表现的如此明显。
在周文远看来，最好的就是维持原判，把那个打死人的原赴死军士卒发配了，如此既照顾到了律法的不可触犯性，又维护了赴死军的利益，何必非要多此一举的闹这么大动静？
“无论什么样的律法，都不是为了公平正义，你要明白这一点儿。”
周文远诧异的问道：“若是律法都没有了公平正义可言，要这律法还有什么用？我不是说大帅的判决有什么不妥只是认为这么做的话，大帅本身就是在触犯律条……”
你李四这么干，本身就是在犯法。
李四哈哈大笑：“告诉你们，律法的本质不是公平也不是正义，而是为了维持一种秩序。律法这东西从来就没有多么神圣，更不是什么不可触犯，关键是要看律法维持的秩序是不是需要的。我们需要的就是建立赴死军的地位驾于律法之上，要维持住这个秩序……”
“维持一种秩序……”周文远恍大悟：“我明白了，大帅说的好朝历代的律法都在被人以各种手段所英雄，关键是看律法要维持的什么秩序，现在需要的是维持我们赴死军的秩序……”
律法的本质，从来就是维持某个阶所需要的秩序，其他都是旁枝末节。
王子犯法于庶民同罪么候也不可能真正的实现。
李四这么干自然是确立一种赴死军和律法之间的关系，同时还有一个更深层次的含义：他李四本人需要凌驾于律法之上。
当一个人超：了法律的时候了他自己，已经没有什么束缚了。
几千年来律法之的人物都存在着，李四所做的也不过是这个现象的延续而已。
在军、政方面，李四已经是实质上的一言九鼎当言出宪随的时候，就从根本意义上实现了杜裁（没有打错字谐音——＋作者按）。
李四所需要的，不是什么开明宽松的环境不是什么开放自由的民风，这些江南已经在做了。李四所要走的道路就是：建立在赴死军基础上的杜裁。
杜裁绝对不是最终目的，而是一种手段，把所有的人力武力，甚至是民心思想集中起来的一个手段。真要是能够在有生之年实现最宏伟的目标，到时候李四知道该怎么做。
钱谦益那种所谓的力量，要是出现在赴死军控制范围之内，早就一棒子打死了，就是钱老大人本人，也早不知道横尸街头几十次。可是在江南，钱谦益或者说是钱谦益们，�
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