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“如果您愿意的话，我们想知道您知道的所有传说，故事，甚至那张地图，如果您愿意的话我们也想请您转让给我们。当然，您会得到报酬的。。。。。。老板，再来瓶最好的酒。”师父的声音也有了精神，因为老头子的话让他有了好的预感，而血则是无比殷勤的为老头子到酒，并且把那一大块熏肉分给了老头子。
“呵呵，很多年了，很多年没有人这样的对待我了，他们都说我是疯子，可是我发誓，那张地图是真的，只是我老了，无法翻越那高高的山峰，无法应付那些该死的乌鸦的袭击，所以我去不了。。。。。。去不了了。。。。。。”老头子的神情是那么萧索，落寞。
“是的，我们会帮助您的，我们会帮助您翻山，帮助您对付那些该死的乌鸦，帮助您去您想去的地方，但是首先您要告诉我们，您要去什么地方啊？”师父说道。
“啊~~~~~~哈哈哈，我老糊涂了，那是德古拉的城堡，一个隐藏着无数财富的地方。在我还很年轻的时候，很年轻的时候，对，是的，很年轻。那天我在山上追着一头山羊，很健壮的山羊，那时候的我也是象山羊一样的强壮，灵活。。。。。。”老头子顿了顿，干了一杯酒，然后继续着他的回忆。。。。。。
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第三十四章 求医（下）
“我追了很久，我原本打算抓它回去给家里的母羊配种的，可是它太能跑了，在山地上甚至比平地上还要快。后来我追丢了，本来我很生气，应该是垂头丧气的走在下山的路上，可是在灰黄的地上却闪起的银色的光芒，我仔细一看原来是银子做的十字架，当我捡起它之后，又一把银色的小刀出现了，似乎是撒旦要我发财一样，一件又一件的宝贝指引着我前进，最后我看见了一个大胡子倒在地上，这些宝贝就是从他的背囊里掉出来的。”老头子讲得嘴巴干于是又喝了一杯酒，并且示意血给他满上之后继续说道：“我扶起那个大胡子，问他怎么样？他说自己不行了，然后给了一封信给我，要我送到梵蒂纲去，说我送去之后，就把背包里所有的东西送给我当做是我的酬劳，如果我不去送信并且占有了那些宝贝的话，他就要诅咒我一生，甚至我的子孙都会被他诅咒。当时他的样子很凶，我害怕了，所以我还是去了。”我花了很长时间才到达梵蒂纲，因为当时到处都在打仗。当我把信交给一个神职人员的时候，他大声的赞颂着什么，说什么第多少世德古拉终于被消灭了。让我美餐了一顿之后就打发我回来了。回到家之后，我就打开了那个背囊，里面的东西几乎都是银子做的，要知道这些根本不值什么钱。后来我发现的背囊的夹层里隐藏着这张图。。。。。。”老头子说着从怀里取出了那张他爱逾性命，贴身收藏的地图。小心翼翼的展开了，扑在了桌面上。
“就是它，害了我几十年，我没有老婆，耗尽了我的家财，我寻找啊，寻找啊，我不认识那些古老的文字，只能根据地形去找，可是那该死的两座山阻挡着我，那该死的乌鸦总在我攀登的过程中袭击我，好多次都差点要了我的命，最后一次，我终于摔断了腿。。。。。。”老头子已经说得老泪纵横了。而血和师父则是听得一脸的兴奋。
“偶~~~不幸的人啊。您愿意把那张地图让给我们吗？我用我们身上所有的财富来换取它，可以吗？”师父见老头子的情绪和状态已经差不多了，立刻用他带着诱惑的声音发出了请求。一边说，一边从怀里掏摸着。在老头子逐渐变大的眼睛里，看见的尽是油光水亮的皮草，宝石，奇异的图腾，小巧而精致的工艺品。这些都是血和师父一路上的收获！一路上，两人打猎，挖矿，甚至去掘了几个比较大的古墓，几个月下来的收获着实不小。老头子抓着地图的双手轻轻的颤抖着。满面的泪光也被贪婪所代替。
“您还不答应吗？那我们就没有办法了，因为我知道所有的财富都不能和您的地图相比，我看还是算了吧！”师父看出了老头子的贪婪，很老辣的说道！
“不！不！不！我愿意，这是地图，你保证这些财富都是我的了吗？”老头子有些慌张的问道！
“是的，尊敬的，富有的长者，我也撒旦的名义保证，这些财富都是您的了！”师父小心的收起了地图，并起身向吧台走去。师父拿出了一个黄金的小首饰递给老板并且吩咐道：“给我们俩准备半个月的粮食，水，酒，还要一个帐篷，这应该够了吧！哦对了，现在先给我们安排一个上好的房间吧！”
当东方的第一缕阳光穿过少林寺内那高大茂密的榕树的枝叶间隙，抛洒在玄的身体上时，距离那次仓库大战已经过去了3个月了！饺子父子在经历了千辛万苦之后，终于把玄弄到了河南，嵩山，少林寺。在静养了近两个月之后，玄终于苏醒了过来，可是现在的他和一个全身瘫痪的人没有什么区别。饺子父子不遗余力的想让少林寺的高僧们帮助玄恢复，然而在几次实验之后都得到了同样的结果—无功而返。于是饺子父子又申请去藏经阁寻找能够帮助玄的方法，可是这个要求被释家弟子们婉言谢绝了，几次三番的，饺子父子想通过一些非常的手段进去，都被那些高僧给挡了回来，饺子还因为和高僧动手，受了点小伤。于是，在别无它法的情况下，曾先生决定懒着不走了，老虎都有打盹的时候，总会有办法的！
就在这一天，当玄无力的躺在少林寺的圣地…………塔林的时候，奇迹出现了。
塔林，位于少林寺院西约三百米处，因塔散布如林，故称塔林。塔是印度古音“塔婆”简称，意为坟墓，在我国专指僧人的坟墓。塔内一般安放逝者的灵骨或生前衣钵。
塔林是少林寺历代住持和有成就、有贡献的僧人的墓群。按佛制，只有名僧、高僧圆寂后，才设宫建塔，刻石纪志，以昭功德，激励后来。塔的形制层级，高低大小，除了各个历史时期的风尚和具体情况（如战争时代，改朝换代等）影响，还体现着逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。
塔林现存自隋以来各代墓塔共232座，其中隋舍利塔1座，唐塔1座，宋塔2座，金塔7座，元塔43座，明塔139座，清塔10座，当代塔2座，年代不清塔27座，另有残塔和塔基35处。面积达一万四千多平方米。为我国最大的塔林。
这些塔的造型多姿多彩，按层级分，有单层和多层，最多层级为七级，即世称“七级浮屠”，最高达15米；按平面形状分，有正方形、长方形、六角形、八角形和圆形等；按型制分，有密檐式、堵波式和喇嘛式等。大多数是用砖石砌成，亦有用整石凿制而成。塔体上往往刻有精美的图案和浮雕。塔铭内容更加丰富，每座塔正面都有塔额，标识塔主名号；有的塔后还有塔铭，几位有较大影响的高僧塔边，还专门树立碑石，详细记载塔主的生平事迹，嗣法传承，以及立塔人，立塔年代等内容。因此，少林寺塔林，不仅是研究我国古代砖石建筑，书法，雕刻的艺术宝库，也是研究佛教史，少林寺史非常珍贵的资料。
特别值得指出的是，元、明两朝是少林寺历史最为重要时期之一，自元初一代宗师雪庭福裕入主少林，禅宗曹洞法脉重归祖庭，一直传到明末无言正道，其间名师辈出，高僧济济，史称“少林中兴时期”，并尊雪庭福裕为“中兴之祖”。结合禅宗史传，可以看到：少林寺的这段黄金时期，亦是曹洞宗的黄金时期之主体表现，亦是该时期中国佛教的重要表现。少林寺塔林中的元、明两朝墓塔及铭文资料，对于元、明两朝禅宗史学术研究，尤为难得可贵。
除塔林外，少林寺院内及周围还散布着自唐代以来墓塔17座，其中唐塔4座，五代塔1座，宋塔2座，元塔1座，明塔2座，清塔4座，年代不清塔3座，同样具有很高的价值。其中法如塔建于唐大周永昌元年（公元689年），塔室存碑，对早期禅宗史研究，价值更大。
当玄和塔林共同沐浴在同一缕阳光下的时候，塔林发出了嗡嗡的共鸣，一缕缕比阳光更加灿烂的光华，不断的从塔林升腾上来，同时，共鸣也从不可辨认的嗡嗡声变成了就节奏有呼应的梵唱！而那些金色的光华也渐渐的包裹住了玄，同时，一旁的饺子父子也为这一刻的奇迹而震惊不已。几个负责打扫的小沙弥看见了这样的奇迹，飞似的跑去向方丈报告！方丈领着一众老和尚也是飞速的赶到了现场，围坐在玄的周围开始了同样的梵唱，到是饺子父子还站着，显得特别扎眼。
金色的光华逐渐的浓密了起来，并且由一团圆形的精光，渐渐演变成了佛的造型，在周围虔诚的教徒的共同梵唱声中，佛象渐渐的清晰起来！而在精光包围中的玄可不太妙了。脸色煞白，冷汗直冒，后来竟开始翻白眼了。在浑厚的梵唱声中，一声尖厉的鬼哮听起来特别的刺耳。鬼哮声中，一丝惨白的亡魂被无边的佛法从玄的身体里抽了出来！梵唱声中，这一丝鬼魂慢慢的被消去了阴戾之气，在金色光华的渲染下，渐渐成了人型，双手合十，满脸安详的笑容，随后化成一个金色的光韵向西方飞驰而去。随后，更多的鬼魂被佛法从玄的身体里抽离，超度。玄也随着自己体内