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由于地底湿毒凝成气候，只适合生性异常凶残的毒虫怪蛇钟育化生，必须结存极度力量，始而吞并异族，终至残杀同类，所以生育不繁。十九生具特性，只能在这瘴雾阴湿之区互相残害，永无休止。因这类毒物全是互相生克，有一物，必有一制，党中有党，派内有派。尽管奇形怪状，看似凶毒，不等它们成气候，并还达到了一定时限，便自死亡，决难出山为害生灵。固然精怪中偶然也有异种，到底是极少数，若要修炼合大气候，必要去恶向善，自身先种善因，却在此残恶环境下，都是刚刚通灵变化，便惨遭伏天劫，为毒物所诛。苟能兵解转世，一灵不昧，于瘴雾区外重投人身，也只能重新起步，再难要风得风，要雨得雨，因而怨尤孽重，无不堕入回轮。所以由古迄今万千年来，似这类极恶穷凶，而又各有灵性，极易长成的凶毒之物，如若听其繁衍不死，世上早无善类了。
造物不仁，有斯瘴雾及思维作温床，不特诛不胜诛，并且稍有不慎，得此失彼，去了一种克星，使互残失衡，反而蓄育那其受克的毒物破障长大，无形中倒助它肆其凶残，流毒区外，转不如听其自生自灭，省事省心，免成大害。直待天灾地劫水患旱情轮替，一灾换一灾，一害易一害，把障雾及思维扫荡至尽，才是剥复重生之机。
物极必反，过碧嶂而天开，下面山势渐展，毒岚瘴雾已然无迹，只见清泉地涌，遥峰满黛，近岭索青，一路水色天光交相辉映，到处茂林嘉卉，灿若云锦，直达极远天边，一横亘高岭，上接云霄。绕着前面高山东面过去，便是天狗坪前葫芦形大山谷中的妙相峦，红发老祖修罗化血阵地入口处。当日阴魔施展无相神光，掩护易静、周轻云、李英琼三女飞遁，归途经过。虽觉这一带山水灵秀，灵木花草若是一点不带野气，似是仙灵窟宅，却为神光掩映出这些精致景物却是蜃形幻影，只是瞬息千里，飞行忒快，无暇览顾。
此地如斯隐秘，与红发老祖的天狗崖，处山阴山阳之隔，仅四百馀里，穿山可通。这般故弄玄虚，不是互为表里的阴谋诡计，就是不共戴天的死仇。向红发老祖启战之前，必需知己知彼。是红发老祖诡计，则必要先除后顾之忧；若是死仇，则给予挑明，使其鹬蚌相争，两败俱伤，则收其渔翁之利。
神光穿透蜃影，照见仙法，将当地二百馀里内加以禁蔽，下有大小数十面灵旗隐现，竟是奇门七绝恶阵，共有七层禁制，层层相生，中藏先天奇门五遁之禁制。因此阵法逆运五行真气以为己用，上干造物之忌，习此法的人如非连经天劫，本身功力深厚，道法高强，便精此法，也轻易无人敢用。比起正教中的两仪六合阵，虽同有正反顺逆之差，灵效威力却是弗如，但以旁门法术来论，已是登峰造极。恶阵下乃万山中的一片盆地，约有三二十里方圆，四面俱是危崖叠蟑浑成，高可排天，环拱若城，内外隔绝，无路可通。纵无蜃影幻障掩盖，也非由空中正对下面经过，不能看出。
一月牙形的大湖，湖水涟涟，清澈见底，把全境占了多半去。靠湖北方是危崖千仞，壁立水上，馀下湖岸宽广，沿岸尽是粗若盆盎的修竹，碧森森干霄拂云，苍翠欲滴，映得人面皆青。其馀地面上也乔木清森，疏林掩映，端的水木清华，景物幽绝。
危崖中间独有一处，宛如用神工鬼斧，自顶下削，雕琢出数十丈大小一片石崖，上面疏落落种着二三十株苍松翠柏。树后有洞，洞府又高又大，在一极高大平壑的石门内共分前后三层，约有十馀间大小石室，到处通明雪亮。所有墙壁门户无一不是平整圆滑，严丝合缝。如此整齐修洁，绝非人手所能雕琢得出来。
由崖前起直达对岸，湖水上空竟埋伏有道家极厉害的禁制十二都天九宫神煞。湖中设有灵光回影之法，在水中现一圆光，向天照去，将远近地面上景物摄向天空，再往圆光中倒映下来。凭着自身功力，以定所照地域大小，只要能照到下面人物行动，便是纤微毕睹。虽不比佛道两家心光灵瞩、圜中视影来得灵妙，却也是旁门中一种最高的法术。
阴魔从灵旗竹气鉴别出是枯竹老怪的独特纹路，知此怪物必非红发老祖党羽，但也包藏祸心，正好予以挑明。只须弄散蜃影禁制，红发老祖定必兴问罪之师，得以驱虎吞狼。只惜枯竹老怪五行法力深厚，要不动声色而加以拆解，颇费工夫。丑女也受感应，随拆随补。直至眼看功成，易静、癞姑、李英琼三女已然飞过。
三女在天狗坪不足二百里外，一同降落。易静认为癞姑无须陪同受辱，寻一藏伏之地，到子夜人还未出，便遥为应援。癞姑知易静性情刚直，口舌从不让人，谈锋犀利；况又加上一个李英琼也是百折不屈的天性，终必拼命无疑。因路过妙相峦前，觉到有法气波动，有禁制隐蔽山形，欲往一探，当即应诺。
癞姑刚转归途，忽觉景物变异，前面有一极整洁清幽的山径徐徐现出，不带一丝邪气，便扬声喝问：“哪位道友弄此玄虚，何不出见？”
语声才住，便听对面一个少女口音答道：“癞姊姊，原来是你，你想不到在这里遇见我们吧？待我先把你来路一带禁法撤去，你如冲破，我们没法复原。暂时许还要用它，请稍等一会，我们便出来了。”
癞姑忙运法眼查看，却不见人。那语声似由对面崖上传来，所隔还远。听出口音甚熟，是两个故人，方瑛、元皓。
二人前身便是志同道合的好友，自幼好道。二十多岁上正是明季天启昏庸，逆阉柄权。二人灰心世事，一同弃家学道，向天立誓，谁先成道，便来度另一人，然后千里裹粮，分途到处寻访仙人。
方瑛终于寻到西崆峒，见宝光上腾，被引往广成子旧居仙府，得到一部道书玉页金简。那道书共只五十四片玉页，七章金简，上面尽是漆书古篆。古篆而外，还有好些符在上。发现时，似有人在耳边警告，说此书精光上烛霄汉，只可在东偏石室藏看无妨。将书拿出洞，或往别室观看，均不免有奇祸。
仗着说文篆引，读书时也曾研究，方瑛便在洞中住下，早晚二次朝天虔诚跪拜，口称广成子的法号，通诚求告，请示玄机。无意之中，解出了多半章，有“风雷辟魔”字样，照头两章大意，先把气息调匀，澄神默念，手朝洞外，一口气把所记的符画完。忽然山崩地裂，霹雳连声，火光一亮，随着大片雷火烈焰，无数崩裂的洞石，黑浪也似翻滚而下，满山坡雷火横飞。一符一雷，灵效非常，随心所指，无远弗届。由此推详领悟，豁然贯通，悟彻玄机，尽得全书秘奥。
正要出山探寻良友踪迹，元皓忽然寻来，也得了一位旁门散仙传授。那散仙性情古怪，自从见面，便带元皓往东溟海边一个滨海荒岛之上，只管每年两次按时前来传授道法，历时五年，却不肯收为门徒，也不肯说出名姓来历。月前散仙赐下几件法宝，说方瑛在此得了古仙人所留道书，令来相晤同修。
元皓前居小岛，风景清幽，海天万里，波澜壮阔，朝晖夕阴，气象万千，忽然来到这等荒寒僻陋之乡，所居洞府偏近山阴一带，景物荒寒，洞又残破不堪，老大不惯，立主迁居。方瑛也并非不想移居，一则那洞是自己发祥之地，再则那道书后页偈语，说此书每每四百九十年出现以度一有缘之士。得书的人精习之后，必须将它埋藏在原发现的石｜｜穴之内，外用法术封禁。如不遵从，一带出洞外，书便化去，取书的人也还有奇祸。方瑛虽将全书记熟，并已解悟，到底是日夕相对的天府秘籍，平日珍如性命，一旦埋入地底，永不再见，也是有些难舍。
不料元皓惊动了一个异派中的能手，跟踪寻来。方瑛因洞中玉叶仙籍夙有传闻，由古迄今，也不知有过多少人来洞中发掘守候，洞中居住的人，总是凶多吉少，不是无端遭害，便是有仇人寻来，争杀时起。料知来人不怀好意，随将玉叶道书藏埋封禁，由此遍游宇内名山，另寻洞天福地栖身。
这日二人行至贵州境内，忽听哭喊之声。过去一看，瞥见一大片红云向空飞起，云中裹着一个半身赤裸的山人，手上挟着一个少女，正在哭喊挣扎。二人料是妖人掳劫妇女，便飞身追去。追到一个山洞，洞中妖人还有几个妖党，平日凶横已惯，自是暴怒，群起迎敌。结果妖人纷纷负伤遁去，那少女被救了回来。可是全寨墟人却发了急，宛如大祸将至。
二人才知那妖人俱是红发老祖门下，来时大显灵迹，能呼风唤雨，驱役神鬼。当地本有蛇虎之害，俱被他们用法力除去。远近各寨墟山民，俱把他们奉若天神。可是这些妖人又贪财，又好色，看见有姿色的妇人，往往突自空中飞落，立即强摄了去。山人先还当是神人看中他的妻女，必有福降，还甚欢喜。妖人摄了妇女前去，只是更番淫乐，直到对方精枯髓绝，方始放走。有捱得到回家的，一个个全成了病鬼，面黄肌瘦，不成｜人形。异口同声说出听妖人口气，来此为恶乃是同门互相瞒哄，教祖并不知道。教祖所居，远在滇黔极边深山之中，相隔尚有三千多里。
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山人方始觉出受害，无如妖法厉害，空自又恨又怕。只得遇到墟集，便把青年妇女藏起。哪知凶蛮过了些日，先用妖法示威，把山人吓了个够。然后传知，每隔半月献上四名山女和牛酒布帛应用各物，供他淫乐。寨民土蛮愚鲁，又极信畏鬼神，只得应诺下来。由此起按时送了妇女前往，等第二拨送去，再把前送山女带回，于是成了惯例。好在寨墟甚多，每隔年馀才轮到一回。去的山女因受蹂躏日浅，回时只是虚弱，多半仍可复原，死者甚少。日子一久，渐渐习与相安，视若故常�