听了汪一山的话，小天便向汪一山扑去，和汪一山闹成了一团。
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第一百三十一章 擎火剑法
第一百三十一章擎火剑法和刘月蓉聊了一会儿，汪一山便带着小天回去了。
第二天一早，汪一山便去看徐威，此时徐威的修为已经接近出窍期，看来他修炼的一定很刻苦。
当徐威睁开眼睛的时候，才发现汪一山，便起身问道：“大哥，你什么时候出关的？”
汪一山说道：“我昨天刚出关，过来看看你，这段时间修炼的怎么样？”
徐威激动的说道：“大哥，这太乙金典实在是太棒了，我现在修炼的速度比以前快很多，连我自己都不敢相信。只可惜……”
汪一山问道：“可惜什么？”
徐威解释道：“再过三个月就是派内大演武了，而各堂所派出的弟子，都是在大演武前半年就定下来的，因此没有我的份。”
汪一山拍了拍徐威的肩膀，说道：“没关系的，三年后的大演武，你拿个第一不就好了。”
徐威说道：“我倒是没有想过要拿第一，我只是想尽量拿个好名次，好为我们青雨堂争光。每次我们青雨堂的成绩都是最差，我不想看到师傅不开心。”
汪一山看了看徐威，说道：“既然如此，那你努力修炼吧。总之，你要在大演武之前达到出窍期，到时候我有东西送给你。”本来汪一山打算将那件中品灵器送给徐威，可是看到徐威快要达到出窍期，汪一山又改变了主意，希望可以给徐威的修炼带来动力。
上次汪一山说送给徐威东西，结果徐威得到了太乙金典；这次汪一山又说送徐威东西，徐威便猜测一定是一件好东西。
于是说道：“放心吧大哥，就算你不说，我也会努力修炼的。”
对于徐威，汪一山是很放心的，他不是那种耍滑头偷懒的人。
汪一山也开始了修炼，达到归仙期，汪一山又有很多东西可以学，比如分身真诀。
分身真诀要求修炼之人的修为至少要达到归仙期，汪一山现在已经可以修炼了。
不过汪一山也知道分身真诀是极难修炼的，因此他打算等自己的修为再进步一些再修炼。
另外还有一个原因，那就是汪一山看到了有一套剑法可以学，这套剑法便是四四一十六式擎火剑法。
擎火剑法共四招，每一招又化为四式，共四四一十六式。擎火剑法的没一招都是进攻，没有任何防守。擎火剑法的原则就是：进攻是最好的防守。
而擎火剑法的得名，也是因为进攻。火就是代表进攻。火一旦燃烧，就会不断蔓延，直到燃尽为止。就如同进攻，一旦开始攻击，不击败对手绝不停止攻击。
汪一山已经有了紫煞神剑，然而却根本不会什么剑法，只能凭本能攻击，必然发挥不出紫煞神剑全部的攻击力。所以当汪一山第一眼看到这擎火剑法时，便决定要先学习它。
擎火剑法共四招：第一招：影袭；第二招：瞬斩；第三招：焚魂；第四招：灼魄。
第一招影袭分为四式，两式为步法，两式为攻击。
影袭的攻击主要是依靠步法找出对手的破绽，然后发动攻击，因此，这两式步法，是这一招的基础。
不光如此，这两式步法非常的玄妙，可以以最短的距离进行攻击。并且，每一步所踏的位置都出人意料，令人无法做出准确的判断。
同样，修炼起来也是十分的困难。不要说快速的移动，就是慢慢走，汪一山也是左右脚打架，磕磕绊绊的。汪一山用了两天的时间才勉强将这两式步法走下来。
汪一山又用了两天时间去熟悉这两式步法，虽然汪一山已经可以轻松的走出这两式步法，但是离影袭所要求的还差很远。
这两式步法如此的玄妙，要将其完全领悟可不是一件容易的事，因此汪一山决定慢慢去领悟它。
接下来是两式攻击，这两式攻击是依靠步法找出对手的破绽，然后攻击对方的要害。若没有步法的辅助，这两式就比较普通了。但是，这四式一旦连在一起，那它的威力可是完全不一样的。
这招影袭注重的是步法和攻击的配合，因此，若是单独学习攻击并不难。汪一山只用了一天就学会了。
汪一山又用了两天的时间去练习步法和攻击的配合，勉强算是将这招影袭学会了，剩下的就是去练习和熟练它。
第二招瞬斩和第一招影袭十分的相似，都是两式攻击，而另外两式则讲的是对身体的控制，如何控制身体才能达到最快的速度。再说这两式攻击，则更加的简单，就是攻击人体最脆弱最致命的两点：咽喉和心脏。
当你的速度达到最快，比对手的速度快出许多，这时你根本就不需要什么华丽的进攻，只要你利用自己的速度，在对手还没有反映过来的时候，割断他的咽喉，或是刺穿他的心脏就可以了。这招瞬斩注重的就是速度。
那么，要怎么才能达到最快的速度呢？简单的说就两个字：御气。而这个气则是体内那一丝仙灵之气。
要做到御气，首先要做到熟练的控制那一丝仙灵之气。
汪一山用一天的时间去练习控制仙灵之气，这一点他做的还可以。
接下来就是要将那一丝仙灵之气散到全身各处去，用仙灵之气来辅助整个身体的行动，这样便可以大大的提高速度。但是，要做到这一点是非常难的。
首先，那一丝仙灵之气虽然不算多，但却是一个整体，要将它散到全身各处去，并不是一件容易的事。
其次，控制这散到全身各处去的仙灵之气，来辅助整个身体的行动，这也是很难的。因为仙灵之气已经散到全身各处去了，要完全控制它自然不容易。
汪一山用了两天的时间，才勉强做到御气。
不过剩下的两招攻击，相对来说就比较简单了，只用一天汪一山便学会了。
接下来的两天，汪一山便努力将这四式结合起来，不过，目前汪一山也只能做个大概。
第三招焚魂和第四招灼魄却和第一招、第二招有很大的区别，因为第三招焚魂和第四招灼魄就是八式精妙的剑法。如果说第一招和第二招是以巧攻敌，那么第三招和第四招就完全是依靠实力攻击了。当使用第一招和第二招无法战胜对手时，便使用第三招和第四招来一决胜负。
然而这第三招和第四招可是非常的高深，汪一山根本看不懂。用了半个月的时间，汪一山也只是学到了剑招，而没有领悟到其中的精妙。
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第一百三十二章 修炼分身
第一百三十二章修炼分身在接下来的半个月里，汪一山每天做的就是练习、练习、再练习；出招、出招、再出招。
俗话说熟能生巧，在汪一山刻苦的练习下，汪一山的擎火剑法有了很大的进步。
虽然没有完全领悟其中的精妙，却已经将这四四一十六式擎火剑法，使的有模有样。
汪一山又去看了看徐威修炼的情况，见到徐威马上就要达到出窍期，这一次汪一山还是比较满意的，于是没有打扰他，便悄悄的离开了。
经过对擎火剑法的学习，在剑法上已经不再是汪一山的弱项，而且汪一山的速度又有了很大的提升，最重要的是，汪一山对体内那一丝仙灵之气的控制，已经十分的熟练。而这一点对于修炼分身真诀，也是有很大的帮助的。
虽然说小天可以变成汪一山的模样，作为汪一山的分身进行攻击，但是这毕竟是依靠小天，而不是自己的实力，因此汪一山还是决定要修炼分身真诀。
不过，在修炼分身真诀的时候，汪一山带上了小天，希望它也能学到点东西。
分身之法是以自身元神为基础，以精神力为引，以体内那一丝仙灵之气为辅，祭炼出另一个自己。
要修炼分身之法，首先要练习元神离体。元神离体对于归仙期的修真者来说，每个人都可以做到，但是却没有人这样做，因为它是很危险的。
元神离体之后，修真者自身已经没有意识了，只剩下一具肉身，如果有人在这个时候攻击自己的话，自己连反抗的能力都没有。因此除非万不得已，否则修真者是不会元神离体的。
既然如此危险，那么在修炼之前，汪一山先拿出了灵石，在身周布置了一个归隐阵。同时运转晴水归灵诀，隐藏了自己的气息，这样自己就等于是不存在了，自然也就安全了。
其实，即使汪一山不这样做，他也是安全的。因为他在夕浦河边修炼的事，只有田仲知道，而田仲是不会害他的。只不过，汪一山不想让人知道自己在修炼分身之法，所以才会如此做。
汪一山很轻松的就将元神分离出体外，以元神的形态看着自己的肉身，感觉还是很不一样的。分离出体外的元神，并不是分身。
元神离体是有时间限制的，超过了这个时间，肉身和元神就无法再结合起来了。将元神离体就是要练习延长这个离体的时间，还有控制元神的熟练性。
元神离体一段时间后，便要回到肉身，稍稍调整之后，便再次分离出去。
五天的时间里，汪一山一直做着元神分离的练习，现在元神离体的时间，已经是以前的一倍了。
接下来要做的，不但困难而且十分的复杂。就是要用精神力在自己体内祭炼出另一个自己，然后分出一丝元神注入其中，同时注入一部分仙灵之气，这时，分身算是祭炼出来了。
但是这个分身并不是实体，也不能自由的活动，这就需要结合三种印法。
第一，可控制生命力的大金刚轮印：第二，可自由支配身体的内狮子印；第三，可稳定身心的不动根本印。
当这三种印法与分身结合后，便会产生神奇的效果。这时，再以精神力将这个分身分离出体外，此时的分身才是真正的分身。
如此的复杂，自然不可能一下子掌握，要一步一步的来。
首先，汪一山选择先学习三种印法。大金刚轮印的结印手