的面前。她低着头说：孩子，去吧，去吧，替妈妈报仇吧，作完以后记得告诉我一声！我想要看看她的脸，她摇了摇头，枯黄的头发瑟瑟发抖：你忘了吗？孩子，我把我的眼睛给了你了，现在妈妈没有眼睛，连下面的路都看不清。所以一直在这里熬着。我把我的眼睛给你，是想让我亲眼看着他们死去。你赶快去报仇，等你完成了以后，就下来陪妈妈好吗？说完，她就又钻回了土里。”
“那天晚上回来之后，我就开始为报仇做准备，新社会了，想要杀一个人不被别人知道是很要费一番脑筋的。后来，我终于想到了。”
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“一天晚上，天上下着大雨，三个和尚早早就睡下了。我知道他们老了，晚上一定会起夜，于是我在他们门外悄悄守候着。果然不出所料，到了后半夜，第一个和尚出来了，我在他身后悄悄跟着，一拐弯的时候，我就一棒子打晕了他，并牢牢捆了起来。接着我把第二个起来查看的和尚也抓住了，然后我直冲进去，把最后一个和尚也捆了起来。最后我把他们都带到了这里。”
玉如眼里露出了奇怪的眼神。
“那天晚上真是大快人心啊，我把三个人的衣服全部剥光，放在地上，摆上我母亲的灵位。活祭了她。当我对第一个人下手的时候，另外两个人已经都吓晕了，掩藏在角落、房上、阴影中的恶灵在一旁为我呐喊助威，我从容不迫地切割、有条不紊地分解、井然有序地归类。流出的血粘稠稠的，几次让我失足滑倒。我身上的臭味越来越浓，连我自己最后都无法忍受了。然而一想到我母亲的笑容，我就忘记了一切，专心干着手边的事。我把可以食用的肉放在神案上，谁也想不到三个骨瘦如柴的老和尚会有那样多有用的部位，他们的内脏我全部深深埋在地下。剥下来的皮瞬间就干瘪了，上面还有隐隐干枯的血迹，这好，有时间我可以绷几把雨伞。最后只剩下头颅和骨骼。我把他们也留在这里，好让他们永远陪着我的妈妈。”
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回复＇15＇： 老和尚说完抬头望向那几尊罗汉。一群群苍蝇在那里盘旋，有时落下爬来爬去，从眼睛里爬进去，从耳朵里爬出来。似乎那个头像是中空的一般。老和尚欣赏着，突然转头用一种征求意见的口吻问：
“你看我的手艺怎么样？”
玉如全身战栗着说不出话，老和尚像发现什么有趣的东西一样眼神一亮道：
“啊，正好这里还短一座净士观音？你愿意吗？”
门突然开了，那个贩子出现在门口。雾气随着敞开的门卷入。
“我昨天晚上就来到蔺郊了，”在下山的路上和尚对玉如说，他的肩上挑着挑子，玉如在后面魂不守舍的跟着。
“拍了一晚上的门，也没有人给开门，后来我就在门洞里将就了一夜，早晨走的时候，碰到你，你的孩子一哭，我就知道要坏事，我在门洞里休息的时候，也依稀听到寺里传出的婴儿哭声。我知道有些和尚就是吃荤的，但是他们不能买肉吃，也没有本事上山打猎。只好趁给人做法事的时候，悄悄割死人的肉吃。如果很长时间没有人死，他们就只好在路边等待机会抓婴儿。你别以为这很难办，其实许多人在做一些事情的时候，孩子根本就不放在心上。有些偷情的男女，在地里野合，把孩子放在一边，任他哭破喉咙也不理会，直顾自己风流快活。等到发现孩子丢了，也只好打掉牙齿朝嘴里吞；又有些人，成日在外赌博，孩子到处乱跑，自己都三五天不着家，孩子失踪几天根本没有人知道；还有些人更是狠心，把自己的孩子遗弃在野外，却不知世上除了吃人的野兽，还有食肉的和尚。”
“运气好一点的，就象我。被人救起，也要历经千辛万苦才能成长成｜人。可知在世上生存的不容易啊。世人皆惧怕鬼，却不知人性之恶远胜于鬼。鬼之所以可怕，是因为它无影无踪，人们不能掌握，但是谁又注意过自己身边活生生的人呢？象老和尚那样，身体被心魔占据，早已是行尸走肉，又有谁看出来了？世上又有多少人象他那样呢？老和尚总为自己做的事情找借口，说是他妈妈让他做的。世上的人还不是一样，做了正确的事情，就是自己的主意，如果做了什么人神共愤的事情，总是想方设法地推到别人身上去，甚至不管那个人是死是活？人说：魔高一尺，道高一丈。却不知魔由心生，有万心即有万魔，而道恒不变，怎可降魔？所以若要世间无魔，必须人间无心，此又何其难也？”
“哇哇————”挑子里的孩子突然哭了起来，玉如猛然惊醒，赶上几步想抱起孩子。然而那和尚已经放下挑子，抱出了阿龙，他把孩子递到自己的鼻子前面，使劲地嗅着，鼻息咻咻咻咻：“好香啊，真想一口把你们吞下去。”
玉如恐惧地睁大了双眼。
和尚弯眼向她瞟过去，眼神里有说不出的奇诡：“忘了说一句，收养我的那个和尚是个太监。”
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回复＇16＇：后记
关于的补充：
据里记载：一九八零年；有农妇上寺庙败拜神；遭寺内和尚*污；回家后告知村人。村人遂尽拘僧人；毁庙荡寺；于佛像内发现枯骨三具；厅内掘出童骸无数；零乱不可认。
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太岁灭城
（一）
1966年8月23日，北京市成贤街孔庙里，以老舍为首的上百位中国作家受到批斗。成千上万册古今中外各类书籍被当众焚烧，无数失去理智的人围观呐喊。从此以后，在中国开始了大规模的以“破四旧”为名义的文化破坏活动。大量的文化古迹、人文景观被毁于锤子、铲子、炸药、愚昧和狂热的下面。历史上这样的行为很多，但没有一次像这样集中、疯狂和血腥。
山西魏榆城，虽然山高皇帝远，仍然没有逃脱这次活动的影响。可是，与许多地方不一样的是，为了这次他们盲目参与的疯狂，整个城市付出了惨重的代价。
一开始谁也没有想到，或者说谁也想不到会有这样的残酷！
1968年，农历己酉年；夏末秋初。
南城墙下；数百名汉子赤着上身正在劳动。根据县革委会下达的命令；他们要拆除县城仅存的一段城墙。一个汉子胳膊上缠着红袖标；结实的胸肌上用别针别着一枚毛泽东头像。他是本次”破四旧、拆城墙、迎接新空气”活动领导办公室的主任王铁根。他在工地上来回逡巡，看到哪里需要帮助就跑过去指挥，看到谁偷懒就大声喝斥着，不时喊几句口号鼓舞大家的士气。或许破坏是人类天生的本性吧，当初不知道耗费多少精力才垒起的城墙，现在已经被荡平无遗了，只剩下城门洞内的“瓮城”还没有拆除。
去过平遥的朋友们或许能理解“瓮城”的含义，“瓮城”顾名思义就是好象瓮一样格局的城墙。这是晋中各县城城墙与北京、西安等地城墙的区别之处。由城门洞进入后并不能立刻进入城中，而要在这“瓮”中转一个弯才可进入城内。所以城墙的南门在外面的门却是朝东开的，这是我们山西古老的祖先一点点狡狯智慧。相比起简单的城墙而言，安全性更高。即使敌人由城门攻入，还有另外一道城门为防，同时敌人身处瓮中，正所谓瓮中捉王八——跑不了。上千年来，瓮城已经不知吞没了多少生命，有多少人的鲜血曾经湿润过这片土地。据《魏榆县志》记载：每次敌人攻入瓮城，立刻“沥沸油于顶”，然后敌人“首冲于前者立焦、皮剥肉脱；随其后者惧而退”。等敌人退后，因为来不及清扫战场，“即抛火焚尸，秽气冲天，烟飘百里，数日方绝。”
因为瓮城是整个城市最后一道防线，所以当初在建造的时候，不仅打了深厚的地基，而且砖与砖之间的砂浆，全部添加了糯米汤和鸡蛋清。铸造的如同铁桶一般。整整一个上午过去了，也只把城头上的一点浮砖拆下来。看到这种情况，王铁根不仅皱了皱眉头，但他立刻想到了办法，矿工出身的他转身命令身边的人：“去，到指挥部去搞一点炸药来！”
王铁根绕瓮城转了一圈，在他挑选的地方画上白圈。王铁根亲自上阵挥锤，另一个人把住钎子，开始砸炮眼。其余人也纷纷组合，开始在画圈的地方凿眼。等到炸药运过来的时候，炮眼已经全部凿好了，王铁根满意地查看了一遍，把手一挥说：“吃饭，吃完饭咱就把这四旧全给它削平了。”
他却不知道，这是他在世上吃的最后一顿饭！
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回复＇3＇： 吃过中午饭，王铁根带领人马又冲到工地上。他仔仔细细地在每一个炮眼中填炸药、塞雷管、连引线。等到一切就绪以后，他和工人全部后撤到安全距离之外，找好掩体，然后引爆了雷管。
隆隆的爆炸声后，烟雾弥漫，空气中满是呛人的尘埃。王铁根从掩体后探出头来，原来孤独但雄伟的瓮城已经被炸的支离破碎，不时还有一块块墙体坍塌下来。王铁根激动地喊道：“毛主席教导我们说，下定决心、不怕牺牲、排除万难、争取胜利！同志们，加油干啊！”人群发出一声哄响，象杂乱的羊群一样就冲上了工地。
张永旺的主要工作就是清理瓮城中央，他把完整的青砖摞在一边，把已经破碎的砖块全部堆放在另一边，等待搬运工把它们运走。他用手中的铁锹使劲铲着地面上的垃圾，突然被地面上一块突起的石头崩了铁锹刃，震的他双手一阵发麻。30岁的汉子，正是血气方刚的时候，恼火之下，他抢过别人