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大师和剑客就是直接进到了他们的道术空间里，找到了那条地龙脉边，吸收着灵气并在一片心旷神怡的环境上静心悟道，剩下的大天师和公孙凤二人就在瀚海中流连着。瀚海其实是指祈连山以北黑水河（佛家说的弱水三千、古称讨来河）流域那一带的沙漠和戈壁。在古代交通不发达时，人们觉得这里的沙和戈壁就象瀚海一样辽阔。
在瀚海中并不是没有人的生存，其实除了迷途的行商会误入其中外，这里也是西域各族的长来往之时，至少原来是东西突厥的交界，突厥人是常在这里的。后来大唐兴盛之后，东突厥被灭了，西突厥的人再迁最后定居到了现在的土耳其，说白了，土耳其之名是突厥这个字的另一种译音之法而已。不过，在这中晚唐时节，瀚海却是真正的无人沙海。看着夕日人住过的绿洲和营地，还真有一种荒凉的悲哀。
在这荒无人烟的地方，最无聊的是公孙凤。她一边在悟着大天师传来的道法，一边在沙海里徜徉。大天师可一点都不会无聊，他可是开心地在洗着沙浴。他是把身上的衣物给解得只剩下一件犊鼻裤来，然后把自己埋进细沙中，用细沙擦洗着皮肤。无水也能洗澡，这可是长期生活在缺的地方北方游牧民族的专利了。
公孙凤可不认光用沙子能把身体洗干净。再说了，大天师这样扒光了衣服洗法，公孙凤当然不好在一边观摩了，她只好走得远远地。好在这里也不是一望无际地平原地带。如鳞一样起伏的巨大的沙丘就在周围，转过一个沙丘就不会看到大天师了。
中午的沙海本来是人类的禁区的，炎炎的烈日下，沙子温度升到可以把鸡蛋给烫熟的地步，加上干燥缺水，一般的生物难活在其中。而公孙凤现在就正暴露在这炎热的沙海之中。大天师早把飞船给收起来了，他说画舫可是在水面走的船。如果在沙海里变干掉会收缩产生裂隙，下次下水时就会漏。所以收起来保存最好。
没有了画舫就要受热，公孙凤开始对自己的大意而后悔了，在以前独自闯江湖时期，她出入还带了个水囊。现在因为长期和神通广大的三个人混在一起，要水有水，要吃的有吃的。所以，把公孙凤给养懒了，身上除了剑的百宝囊和水囊都不带了。没想到现在居然会碰到如此极端的情况。只得忍受了，这么热想必大天师不会洗太久。
没想到越呆越热的公孙凤几次来到沙丘那边时，听到大天师还在洗得大呼痛快，所以也不好过去。只觉得周围越来越热，自己的体力正在衰减，因为太干燥，本来应该出来的汗却直接从毛孔里被蒸发了一六开，小｜说｜网，实时更新，英姿上传。原来自己细嫩的皮肤都在慢慢地皱下去。嗓子眼都开始冒烟了。她不禁开始怀疑，大天师的年纪比她大得多，怎么他还这么自在。
在沙丘这边，大天师还坐在沙浴池中。却在享受着，原来，他的头上不到三丈高处，有一片只有三丈见方的云团为他挡着阳光，正在冲他浇下清凉的大雨，大天师就在这沙池中痛快地洗着淋浴。要是大师和剑客在场看到，一定会惊讶于大师对道术控制的精准。要让沙漠聚云下雨倒不是什么难办的事，这只要用上雨符就做得到了。
难做的是，只控制在这么小的范围内，只让自己受到照顾。三丈外就没有任何波及。更可怕的是，才三丈见方的云团，下出来的雨水体积却都快比这这个云团大了。而且还在接着下。如果大师和剑客在场，一定会跑到云团的中央去看是什么的。
公孙凤可不知道大天师怎么会这么享受。她咽了咽干得快冒烟的嗓子，四面看了看，除了黄｜色的沙了还是黄｜色的沙子。怎么办，再这么下去非脱水晕掉不可。忽然她想到了，能不能用道术呢？听大天师在讲解时，还是有不少的好东西的。其中就有很多特殊的诀，画出来就是符咒。自己能不能也用上呢？
以前试着用，怎么也不太灵，除了飞剑诀自己还算用得起来，其它就用得不怎么地。大天师曾笑着说过那是她对剑的领域掌握得深，所以，飞剑也易于掌握。其它方面的公孙凤并不掌握，所以，在用起来时就不能得心应手。现在是被逼得没法子了，怎么也要试上一试了。不然，热也要被热出毛病来。
可是，在这里什么符诀比较有用呢？金刚诀？打架时用还有点效果，现在是不顶用的。避水诀？看来还是没有用得上的必要。这里缺的就是水，起风诀？那风里夹沙子那还得了。想来想去，就得一个降雨诀比较有用一点。
可是，公孙凤又犯了愁，她好象没有学明白，听说是拘云、起风和玄冰三种符诀合起来用的。自己只会拘云和玄冰两种诀，看来还是要试试。于是，她开始集中精神念起了拘云诀，只是，在意念感觉中，水意极少。这也是必然的，沙漠之中的水是极少的，要把水气拘云，那是一件很不容易的事。不过，她觉得在大天师所在的方向的水意十足。不由好奇地也拘了一点过来。才一拘动，头顶就感到一阵荫凉。
公孙凤奇怪地抬头看去，见到头上不知何时出现了一朵淡淡的云，只有丈许见方大，就悬在了自己顶上不到三丈高。它把炎炎的烈日给挡了，公孙凤大为欣喜，原来拘云会容易成这样，怎么当初大天师教导现学的时候就没有这种感受。这边，大天师就在得意地笑着暗自点头，公孙凤毕竟是天资不错。果然给小小的提示就会了，只要她有了这种使用法术的自悟性和熟悉感，以后她就会在道术的修行之上大步前进了。
原来这一切都是大天师在设计的，因为他发现公孙凤的道术修为和大师和剑客根本不在一个层次。所以有意地要让她自己提升一个层次。因为道术不是与生具来的本能，所以在道术和气功等范筹中，都有一个后天和先天的问题。
在气功上，先天之境就是通天地之性，进入不要人有意而为之，能自动修行之阶段。而道术就没有这么麻烦，所谓的先天之境就是在一个道术修行者是不是能够把道术当做解决问题的首选方法。也就是不加思索地用道术，不过这也有个度，不能一切事无巨细全用道术，那是入魔不是入了先天道术之境。
不要看剑客对道术也不怎么在行。上次在怒海戏鲸中，就能自然而然地把道法给用出来，道术算是跨进了先天这个大境界，虽然走的路还长，但是，他以后就会在脑中植入了道术是保命之道的意念，加上用道术的成功感大增，用起来更得心应手。
而大师入先天之境就更早，在和三阴鬼妪对战一役就开始，大师自发地使用了金刚符和阴阳眼开光、震灵诀等道术，当他时在发现了三阴鬼妪用的左道之术后马上就能把所有的功夫用相应的道术摸拟出来，所以大师在道术的修为上已很深了。
果然，在道术应用成功后，公孙凤兴奋起来，马上就试催动玄冰诀着要下雨。不过，大天师还没有洗完澡。所以，肯让她分一点云气去遮荫就算给面子了，要水那是不会分的。再说，大天师虽然嘴上是个很放得开的老家伙，其实他并不好色。
这么热的天，公孙凤可没有穿厚厚的衣服，一身薄薄的劲装把身材都勾勒出来就够养眼的了。要是这再这一淋湿那就纤毫毕露，就算是大天师也不想面对这样的公孙凤。所以，大天师就锁着自己头上的雨云，不让公孙凤再那么容易给用道法扯去了。
公孙凤的玄冰诀一出手，天上的那团云气一抖动，浠沥沥地洒下了几点小雨。公孙凤高兴得是差点没跳起来。正要好好洗一把脸时，却见到天上的云气再抖动几下竟越来越淡了，再挤出几点水后就烟消云散啦。太阳照在公孙凤抬头向上看的脸上，把她给照愣住了，怎么失灵了？不过，她马上反应过来。不是失灵，是云气太少了。
不过公孙凤有了信心，看来，道术是真的有用。所差的是一个效力的大小而己。这不，要云有云，要雨也下雨了。既然有效了，那就再来一次？于是，拘云诀再次发上天去。不过，这次无论她怎么用这条道术都不管用了，一点云都拘不来了。
“我不相信，刚才还行的。是我的对道术的掌控还不行吧。我平心静气，集中意念再来过。”公孙凤并不气馁。反而更加用心地去找原因。大天师这时已洗完了，顺手把云送回到他的遁术门里去了。原来，这老家伙知道在沙海中缺水要找水是太团难了，事倍功半，就不费这力气，打开一个遁术门，从大海的上空中取出来一团雨云。
突然，大天师觉得周围的道场突然加入了一个强大的扰动。以前他从来都没有这样感受过的。每个人悟道，天地道场都会因为新的人加入而力场大变。每个习道术的人都要习惯了这种状态才能发挥最高的道力状态。象大天师这种人早在习道有成后就把自己的道力扰动给减低了。要不是这样，有他这样的高手在别人就不可能调动道力来施法了。只有回归自然才能再运用自然的力量。
大师和剑客两人的道力扰动一直很低。因为二人的起点较高，从一开始学道就知道无为而为的原则。所以，大天师一直没有觉得这种扰动。没想到现在感受到了巨大的扰动，可能就只有一个，就是公孙凤，她的能力觉醒了。用行话讲，她入道了。
每个人都有与生俱来的超能力，问题是能不能自主地集中而用。因为没有主动的使用，所以，绝大部分的人就一世无所用，最后，超能力就带进了坟墓。还有就是少年时因为心灵的单纯和纯净，特别易于掌握，年纪大了之后，因为思想复杂与欲念多了就难于掌握了。没有学会掌握的更难掌握不说，连已掌握了的，也会减弱。
至于�