权柄，遇到类似的情况我们该怎样做？是默默的承受这一切的“理所应当”，还是学着撒谎？我无法原谅那些曾经“和蔼可亲”“道貌岸然”的“老师”，如果他们还能被称作“老师”；我也无法原谅那些谎言就业的同学，我知道他们已经失去了生命中最重要的信仰。当这个国家、这个民族，连寒窗苦读的学子，被称作国家未来的下一代都已经可以无动于衷自己的欺骗，我不知道以后面对自己的孩子，我们还能说什么，是喋喋不休千年古国早已腐烂的历史辉煌，还是让他们和我们一起生活在用谎言编制成的罗网？我多想、多想，告诉我的孩子，这个世界多么美好！
六月，终于还是来了。那天拍完毕业照的时候，我偷偷地“溜”走了。后来朋友还问我，你为什么走啊？我回答说：“没相机！”没相机，这是一个很好的理由，因为大家都知道我极不喜欢凑份子的。其实，除了不得不拍的毕业照，我也极少会在众人前留下剪影的。因为我实在无法承受离别时的气氛，我不想强颜欢笑说毕业了我有多么的开心，这一天我很不高兴，因为拍过照片，那一点思念的念想也只会被一张薄薄的剪影所代替。我宁愿把所有我深深爱着的人牢牢记住在脑海，就像我依然记得小学时候好友的名字一样：汪芳园、李超、陈志华、徐婷……你们还好吗？还有初中好友：宁博、程秋晖、方威、江伟、刘飞……我们还会相聚一堂吗？还有高中：向高一（7）班的全体同学敬礼，程挺、汪思远、吴建伟、金彦、査海俊、吴雅莉……我们是不是该聚一聚啦？
那么，我的大学同学呢？我数一数，我的好友都有谁：寝室里的兄弟靠边站，陈雷、小白、李祝锋、陈成，男生好像就这么多了，其他人实在聊得太少，我不知道你们是否会把我当成“好友”；女生呢？我们班的女生很多，但我的朋友实在太少：夏璐、刘喆、贾霞枝、李纪梅，如果加上和我完成教育课作业的小老乡姚艳霞你们寝室的话，就这么多了，实在少得可怜。不过对于我们的女生我的第一映像都挺好的，至于后来的改变，也没有说过有讨厌的人。只是曾经和某女生（如果你看到知道我说的是谁的）说过，班上的女生没有内涵，其实当时有些意气了，那时正为女生郊游时总是三三两两不愿意来耿耿于怀，都是年轻人怎么没一点生活的乐趣呢？再后来，经历的多了，也明白了，不是你们没有内涵，也不是你们没有生活乐趣，只是我们都是一个个匆匆的过客，似乎也没有必要全身心地投入到这样的一些无所谓的聚会上来。（我不知道自己是不是误解了什么？再次强调对事不对人！然后就是，为那些每次聚会都参加的童鞋鼓掌。还有，somebody明白为什么我们寝室不愿意参加班会了？不要总拿我们寝室不参加班会说事，早就没有了聚会的心情，那些为了一个什么事扯皮和感谢D感谢ZF感谢你八辈儿祖宗的班会我们“敬谢不敏”。愿意争什么，您老自个儿玩去吧！）
很高兴，散伙饭那天我见到了所有的女生，至于没来的真得有事我只能说声可惜了，而那些没事不来的，我想对您说：“拜拜了，您！”说实在的那天的菜真难吃，希望大家告诉学弟学妹们明年咱可别上当了。我想对当天所有的女孩说：“姐姐们，你们的进度太快了！”我在瞬间干了4瓶，然后不得不进洗手间，出来时只去了两桌，你们全都散了！我还没喝尽兴呢，还没等到有谁要表白呢，大家还没有互诉衷肠呢？哎，真是情何以堪！我们真正吃了一个小时都不到啊，有木有啊有木有！
“何以解忧，唯有杜康！”其实，那天确实有几个同学喝醉了，说着一些不明不白的呓语，也许醒来的他们会更加忧愁吧！我本以为自己那一天，自己会在某一个时刻感动到热泪盈眶，但是没有，因为你们走得太快，我还来不及对你们说：“亲们，我爱你们！”你们就这么散了，连我想回到最初见到你们时单纯美好的记忆都没有给我回味一下，就都人走茶凉了。
大家在酒店门口疯狂的打着闪光灯，仿佛这就是我们最后的谢幕了。背过灯，我偷偷摸了一下眼角，又朝着漆黑的苍穹骂了一句。我终是感性压过了理性，本来还以为需要用酒精麻醉，这时也省去了，就让我为这逝去的青春和爱过的你们流下一滴最最纯净的泪吧！
后来，我们去了校园的草坪、去了KTV，然后这一场如梦幻影在清晨苏醒，我对自己说：“毕业了！该走了！”
毕业了！
再见了，我曾经爱过的人们！
有多少爱让时光带走，以及那些永远说不出的口！
——流殇·2011年6月我的青春纪念册
男儿当杀人
男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。
昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。
又有雄与霸，杀人乱如麻。驰骋走天下，只将刀枪夸。
今欲览此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。
我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。
身配削铁剑，一怒既杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。
千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。
朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。
西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。
杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。
血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？
古来仁德专害人，道义从来无一真。
君不见，狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？世间从来强食弱，纵使有理也枉然。
君休问，男儿自有男儿行。
男儿行，当暴戾。
事与仁，两不立。
男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人，不叫男躯裹女心。
男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处，处处愿与野草青。
男儿莫战栗，有歌与君听：
杀一是为罪，屠万乃为雄。屠得九百万，更是雄中雄。
雄中雄，道不同。看破仁义名，今生逞威风。
美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。
宁教万人切齿很，莫要无有骂我人。
放眼天地间，何处英雄不杀人……
——《男儿歌》
“君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。”不知何时起，从战争中砥砺而出的汉家王朝开始动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国，要胸襟坦荡、大气容人，切不可斤斤计较、睚眦必抱，切不可小家子气，以免遭四夷耻笑。“生若为男即杀人，不叫男躯裹女心。男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。”又是何时起“伪娘”与“中性”成为男儿的时尚，那从洪荒中崛起，自征战中奋进的华夏儿郎们将何去何从？
你可曾听见，《秦风·无衣》中老秦人“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师；修我戈矛，与子同仇”的慷慨激昂？
你可曾看到，在蛮蒙的铁蹄下文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正义凛然？
你又是否有过，于谦在内忧外患中那“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”英雄豪气？
……
《石灰吟》成为了书上的文字；文天祥也随着他的《正气歌》远去；而“赳赳老秦，共赴国难”，也只剩下秦川的陶俑让人一声惊叹罢了！
也许，汉家儿郎的鲜血早已不在沸腾。“兵者，凶器也，国之虽大，好战必亡”，我们受到的教育大抵如此，而无数大儒自动把后半句无视了“兵者，凶器也，国之虽大，好战必亡。天下虽安，忘战必危。”但是，一次次血的教训、一次次亡国的危机，我们站起了，但我们又很极快的速度忘记了那些逝去的硝烟以及为之而奋不顾身的勇士。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代，汉民族的千年恶梦。
公元316年，司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后，国力损失惨重，虚弱不堪，最终被匈奴人灭国，北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原，大肆的屠虐汉民，视汉人不如犬狗，史书上记载“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”
公元304年，慕容鲜卑大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆**，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了，慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉，于是将八千名少女全部淹死，易水为之断流。
至于羯族就简直可以称之为“食人恶魔”了。史书记载羯族军队行军作战从不携带粮草，专门掳掠汉族女子作为军粮，羯族称之为“双脚羊”，意思是用两只脚走路像绵羊一样驱赶的**隶和牲畜，夜间供士兵**，白天则宰杀烹食。在羯族建立的羯赵政权统治下，曾经建立了雄秦盛汉的汉民族已经到了灭族的边缘。
而这时一个帝王的出现了，他颁布了一篇不足百字的“杀胡令”，把数以百万的入侵者赶出了中原。他足智多谋，多次以少胜多，堪称领兵奇才；他骁勇善战，每次都冲锋在前，令敌人闻风丧胆：他让对手恨得要死，却在死后又被对手追封为“武悼天王”；他在位虽只有2年，却使汉人躲过了一场亡族灭种的浩劫。堪称千古一帝。他就是十六国时期冉魏的唯一皇帝冉闵。冉闵的一生是光辉的一生，是用屠刀和鲜血书写的豪情岁月。冉闵一生杀胡无数，拯救了濒临灭种的中原汉人，他的功绩可以说盖过了所有希腊神话中的救世英雄。正是这样的�