那才是怪事呢。她负伤挂彩了，不长时间，眼看着，脚面就红肿了，过了一段时间，脚面开始变紫，变黑，脚面肿得像发面馒头似的，仙女知道这是自己闯的祸，哪敢声张，万一让妈妈知道，免不了皮肉受苦一场，只好咬紧牙关，默默地忍受着。此时，正好奶奶从菜地摘菜回来，见仙女坐在地上，不停地揉脚，赶忙过来，仔细一看，吓了一大跳，叫仙女坐着别动，奶奶用手认真地按摩一番，让脚向不同方向转动，说：“好好，幸好没有出现骨折。小祖奶奶，怎么淘得上房揭瓦了，这房能是随便跳的吗？这回可有你的罪受了，多叫人心痛啊。宝贝，奶奶抱你回家。”回家后，用一块冷水浸泡过的毛巾，给仙女的脚实施了冷敷。仙女不断地央求奶奶：千万不能告诉妈妈，妈妈要是知道了，准保挨打。奶奶连连答应，仙女还是不怎么放心，直到奶奶和仙女相互勾了无名指，拉了几次钩，才略略有点放心。别看仙女人小，忍耐力确不小，保证能做到轻伤不下火线，重伤不哭，在外面淘的无边，在妈妈面前，保证是个循规蹈矩的乖娃子，这小东西，从第一次挨打开始，就学会了两面派的角色，这可能就是适者生存的道理，聪明的娃子，都能无师自通。听到妈妈的脚步声，仙女赶忙下床，忍痛走路，尽量装作什么事都没有发生过。妈妈不在时，就躲在床上，实在憋得无拘六束时，就一瘸一拐的走到外面悄悄地玩。细心的妈妈还是发现了问题，仙女什么也没有说，奶奶没有遵守拉钩的协定，悄悄地告诉了妈妈，奶奶知道妈妈懂得接骨，也知道去医院看病，怕耽误了仙女的脚伤，更怕万一治疗不及时，留下个残疾。为奶奶告密的事，仙女是不依不饶，直到奶奶偷偷摸摸地给仙女煮了两个鸡蛋吃了，仙女才不再追究奶奶的背信弃义行为。妈妈不敢怠慢，领仙女去公社卫生院检查，医生也说没有骨折，开了一些消炎的药，说了一些注意事项，妈妈才完全放下心来。妈妈上山采了相关的中草药，熬成汤给仙女泡脚，还不断地给脚按摩，就这样不间断地治疗，仙女三个月才好利落。由于儿童特殊的生理特点，本来一二个月就能完好如初，你也不想想，仙女那里是个老实和尚，她那个淘样，那个不安分守己样，她能不天天亏待这只脚呀，初非太阳不从东方出来。幸亏她的脚肿了，这三个月没有玩出什么新花样来，华家寨真就平静了三个月，这是春雷震响之前的平静。书包 网 。com 想看书来
春天来了
似乎有这样一句话：于无声处听惊雷。就在这一年的春天，春雷，还真响个不停，无数个轰隆隆的响雷之后，春雨，哗啦啦地下到这个偏隅山村，雨水，被留不住水的荒秃秃的山坡自然分割，形成无数支山水，居高临下，顺山势急飒飒地往汉水中流，汉水河哪敢怠慢，急忙忙将天降之水输送到丹江，丹江口水库成为积蓄丹江，汉水，堵河三江之水的集散地和港湾。一年四季，江水就像穿梭不停的渡船，丹江口水库周而复始地吞吐着这些渡船，丹江口水库处于多么重要的战略位置呀，她就像一颗闪亮的明珠，镶嵌在湖北的熊头上，她还像似一颗闪光的宝石，戴在那鄂西北的皇冠上。座落在连绵起伏崇山峻岭的丹江口水库，曾经是一尘不染的圣洁之地，即便在二十一世纪的今天，她还作为造福几亿人的南水北调工程中路的唯一水源，张扬着她那圣洁神女的靓丽光彩。丹江口为什么能得此殊荣呢？道理很简单：方圆几千公里的崇山峻岭，是她的天然屏障，大山的绿色，造就了大河的清澈，工业的落后，让污染限制在最低剂量之下，地处落后地区的平民百姓，还不敢沾光工业，像华家寨，贫穷落后到连一块塑料地膜都买不起，更不用说是给土地奢侈到上化肥了，要不是因贫穷必须要到山上砍树，从而影响到水土流失的话，这里还真是一片净土，所以，丹江水库才流芳百世，在长江中上游，独树一帜，独领*。丹江不像洛河，含有泥土的彩色，丹江之神，肯定要比洛神更纯洁、纯真、纯正、纯净、纯朴。而汉水呢，就像返朴归真的鼻祖一样，更是那么的朴实无华，纯洁纯净，她世世代代，都向村村寨寨默默的奉献着，她成为两岸人民的衣食父母。像仙女这样的赤脚大仙，*小仙，从小只能靠爬行生活的人，竟然百病不生，百毒不侵，还不是得利于这片土地的纯净和厚道吗？大自然帮助父母养育了她，滋润了她。
这片山水土地，目睹了华家寨生活的辛酸和欢乐，记录了华家寨走过的历程。从单干，到合作社，从合作社，到人民公社，直到一九六九年，生产队还是那么地稳固，那么地有威力，听到敲钟下地，还是一呼百应，生产队的活，还当作是自家的活。因为，这是华家的华家寨，是同一个祖先的子孙，家家睦邻友好，户户相互信任，其它生产队发生的偷工，误工，干的不如站的，站的不如看的现象绝少发生。不是说，凡是有人群的地方就有左中右，十个指头不一般齐吗，存在差异是天经地义的。外面包产到户闹得是沸沸扬扬，寨里的人心，也被搅成一锅汤，各种议论莫衷一是，仁者见仁，智者见智，可谓是众说纷纭。各人虽然都有自个的小九九，但不是翘首以待，而是在等，等着上边发话。
这一年，仙女快六岁了，六岁这一年，是个不平凡的一年，是七十年代末，跨入八十年代的第一年，随着春雷的不断鸣响，伴随着春雷的滚滚声响，传过来一些十一届三中全会的零星信息。进城的人，也道听途说一些风声，“包产到户”这个想都不敢想，说更不敢说的新鲜名词，通过各种小道消息，传到穷乡僻壤的、华氏家族繁衍生息的华家寨，紧接着，什么“不再吃大锅饭”“不搞人民公社”“菩萨镇公社改名为菩萨乡”“今后不许叫生产队了，统一叫村”，“没有三级所有制了，除了交公粮，收入都是自己的了”等等，越传越多，越传越真。这些传言中，有一句最神的话，令华有厚一家欣喜若狂，就是从今往后，不再分地主富农，贫农下中农了，取消成份了。这对十几年来，一直抬不起头来的华有厚一家，特别是对仙女妈妈，无疑是迎来了第二次解放，将身上的这座令人喘不过气来的大山，请下去了，能不令这家人欢欣鼓舞吗？过去，妈妈最闹心的，莫过于出身地主成份了，一听到“地富反坏右”就闹心，真不是个滋味，嫁给华有厚二十多年了，穷得是噹噹响，闹得是精精光，还是他妈的什么地主啊，还算作是地主，太不公平了，可这*，让谁讲公平了？就这么忍辱负重，忍气吞声地这么过了十几年。连仙女还问过妈妈，什么是地主，她一点也没觉得妈妈是地主有什么不好，她仍然是妈妈的宝。她还跟娃子狡辩过：地主好，地主有钱，你妈想当，还当不上呢。这回好了，大家都平起平坐，不分彼此了，多少年的压抑扭曲，强制性地压服形成的怨气，突然放泄出去，可真叫人轻松自在，走起路来，腰板可以挺得直直的了，也算是扬眉吐气了吧。仙女不怎么留意大人关心的这些消息，但相关的一些名词，她到记住不少，在同龄娃子面前，能讲一些道道出来，而且，吵到最后，口径，还得统一到她的指挥棒下。
俗话说，七岁八岁讨狗嫌，仙女是提前进入到讨狗嫌行列里的。仙女在家里到不怎么讨人嫌，特别是在妈妈面前，乖乖咙嘚咚，简直就像个温顺闲静的小绵羊，她能装得很认真地听别人讲话，大人议论什么事时，她支起耳朵听，大眼睛不停地转动，默默地想她的鬼点子，不念声，不念语，有点小家碧玉风范。脚伤了，都不敢在妈妈面前瘸着走路，说明她没有出去淘气。在妈妈的眼里，一切打架斗殴，爬树捉鸟，上房掏蛋，偷摘瓜果，聚娃闹事，和仙女一点都不搭界，说破大天来，也不会相信这些事会和仙女有关，是仙女挑的头。六岁的仙女，虽然没有到讨人嫌的年龄，但这个不是老实和尚的和尚，比起七八岁的娃，还有过之而无不及。她不知怎么又心血来潮，想打鸟吃，于是，她偷偷地做了一个像模像样的弹弓子，练习射鸟。那时候年纪小，不知道保护野生动物，咱们就原谅她，或不跟她计较，这都情有可原。可她有时欲罢不能，见不到鸟时，竟拿活人练手，做得是神不知鬼不觉。
寨里有一个中年光棍，叫有钱，名虽然叫有钱，但实际上他穷得是叮噹乱响，家徒四壁。缝补糨洗的活不但生疏，而且还有那么点蹩手蹩脚，衣服的补丁，针线大不说，还经常让补丁脱线搭拉下来，一看，就知道是个邋蹋人。一天，他正在地里干活，屁股一撅，那块搭拉下来的补丁被风一吹，呼啦呼啦不停地摆动。仙女正潜伏在沟壑处，练射弹弓，无奈鸟太贼，太精，总是落在仙女的射程之外。等了一会，鸟还是不上钩，这一练不上手，心里就有点腻歪，穷极无聊，无可奈何地拂弄她那个弹弓子，看来是自己藏匿的位置不好，那就先到别处去玩玩。手搭凉棚四下一看，真巧，正看见华有钱撅个屁股，那块补丁随风飘动着呢，仙女灵机一动，恶作剧之心大起，想拿这块飘动的补丁做靶子。决心一下，兴趣大增，随手拿一块石子，就向这块补丁瞄准。瞄着瞄着，不知怎么心念一动，将石子仍掉，四处寻找，换了个小一点的子弹，她觉得这还不保险，就用草叶将石子包上系好，确认这发炮弹，既能飞的远，又能有一定的杀伤力，这才放心的瞄准。她只想搞个恶做剧，不想失手打坏了人，再说了，她还不清楚被打的人是谁，她冲的不是人，而是那块随风飘动的补丁。选这发炮弹的目的是，既不会打伤了人，又能给他来个出其不意，吓他一大跳。仙女的枪法不说是百发百中，也是弹无虚发，她将橡皮筋做的弓弦拉紧，瞄准后，手一松，这发草