聂麟也没有翻那本古书，干脆闭目凝神，静心观气。
凝神观气之后，心神也很快将杂念排除，当聂麟观气、聚气的时候，他发现体内的真气已经充盈饱满，在各处关卡处都有股蠢蠢欲动的势头。
一感观之下，聂麟立刻感觉到上丹田的真气越聚越多，不仅充盈脑海，就是眼眶内、鼻咽内、双耳内、上颚和全部上牙齿内也都被真气充满，好像一下子塞满了他整个脑袋。
而且在凝神观气的时候，聂麟鼻尖处似乎有千斤重坠吊着，并在唇齿之间隐隐有不断下坠的趋势。
当聂麟一聚气的时候，体内的真气就像是突然被激发了活力，纷纷向百会涌来，至达督脉顶端，然后从那里如瀑布一般倾泻而下。
轰！
几乎是不由自主地，当聂麟还没有来得及感观那股真气的流经之时，此时他的身体突然一震。
那股真气就像是下坠的流星一般，一举冲开了鼻端处的关卡阻碍，带着其它倾泻而下的真气，一路冲开聂麟体内督脉与任脉之间的那层间隔地带之后，直达任脉端口，势如破竹一般，激流涌进，并沿着任脉一举冲开膻中前的一道关卡束缚，直落中宫。
嗡嗡！
当那股真气落入中宫之后，聂麟感觉浑身的真气好像又找到了新的据点，自他体内的后三关一涌而上，自督脉顶部落下，如奔流的瀑布一般倾泻而下，那种感觉难以言喻。
这个时候，当那股真气落入中宫之后，聂麟随即便感觉到，之前的那头部上冲下压的异恙消失，任脉与督脉的间隔地带产生的重压也消失不见，同时下颏、下齿内、喉咙、膻中｜穴内真气充盈，感觉凉丝丝、麻苏苏的，舒爽至极。
聂麟知道，那道任脉与督脉间的比较重要的间隔关卡，竟然是在这种状态之下，被他突破了。
当真气回落中丹田以后，由于前期聂麟聚气时间较长一些，所以这股庞大的真气量，完全就像是一路高歌猛进的强力军团，由弱到强后，汹涌澎湃，奔腾不息，并一举冲开下丹田的经络关卡，直达气海。
轰！
当真气回归气海的刹那间，聂麟忍不住身体再一颤，因为那股真气浩浩荡荡地冲开最后一道经络关卡，回归气海之后，突然间就归于平静，如海纳百川。
至此，聂麟体内的真气顺利完成了一次周天循环，聂麟修炼计划第一步拟定的框架，也搭建完成。
这也意味着，聂麟修炼精气真要的第一阶段，也顺利圆满地要告以段落，可以进行第二阶段的修炼了。
……
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第五十章 精气、剑气！
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……
精气真要的第二阶段的修炼，主要是以凝气化精为主。
这也是剑者世界那些古老宗门世家之中流传的传世内修功法之中也要涉及到的基础功法，虽然各有不同特色，但殊途同归。
而《天碑剑图》区别于那些功法的独特之处就在于，他着重于气、理、命、性之间的联系，乃是融合各家功法特色之中的精华，集所有剑技功法中所蕴含的真谛之大成而所形成的一套独特的修炼体系。
这部功法是聂麟前世与师傅和师兄弟们探索一处上古遗迹所得，加上他天才般的修炼之资，凭借这部功法造就了一代剑尊的传奇与辉煌。
但那短暂的辉煌，让他付出的代价也很沉重！
当初的他，正如世上绝大多数踏入巅峰的剑者们一般，在追求更高境界层次的剑道之路上，不够淡定。
就正如一代剑道宗师孤灭大师，他的境界已达剑圣顶峰，但他却迟迟没有迈出那一步，成就剑尊的传说，而是在他的剑道之路上，依然淡定，依然执着坚持着那份简单。
但是聂麟的心中知道，孤灭的剑道实力，其实早就已经达到了剑尊的境界，只是他一直停留在无极之真的意境领悟之上，只要他冲破了那层束缚，那么孤灭剑证天碑，绝对会是成功的第一人。
所以通过回忆这些故事，聂麟时时警醒自己，对他而言，想要再次恢复到那剑圣的实力，并不难，但难就难在于，他要对那性命至理，真知御道的剑道意境领悟之上。
孤灭的剑道意理，就是两个字：简单。
而他此生要探索的剑道意理，是聂麟一直在不断思考的问题，也可以归结为两个字：真知！
所以对于那些流于表面形势的剑技，以及一些修炼之法，聂麟更看重其中的内涵。
当然，这是对于长远来说，这是聂麟在警醒自己的同时，所树立的一个立志的目标，或者是说理想。
每个人在少年时都有理想，为了理想而奋斗，总比茫然不知所措的在迷途中苦苦追寻所得到的收获，无疑将会更大。
但理想归理想，一切还是要从实际出发，聂麟自然清楚他目前需要做的是什么，那就是继续修炼，巩固基础。
凝气化精这个阶段的修炼，是在聂麟修炼计划当中，由第一个阶段的观气修炼打下良好基础。
当他全身的真气形成周天循环以后，通过感观天地气始变化，就会源源不断。打下这个基础后，聂麟进入第二阶段的凝气化精时，就相对要轻松一些。
这里的凝气化精，指是的凝炼精气，这就要聂麟在体内的真气流转时，通过观气、淬体、凝神，以真气辅之凝炼化精。
这种精炼之气，如果运用在剑道之上，可以被称之为剑息，进一步，也可以被称之为剑气。
因这个剑者世界特有的剑兽的存在，住往剑者们在修炼之时，多会借助于剑兽体内孕育的剑胎，从而通过外修，或者内修的形势，化精胎之气入体，或者是灌输于剑身之上，与神相连，从而形成剑息，或者是剑气，增强实力。
所以在这个阶段，就到了可选择的岔路口，一种就是内修剑息，以自身命体为主，外物为辅助，通过不断的淬练，让剑息在体内不断壮大，到了剑客的阶段，就可以通过自身凝炼的剑息形成并释放出一种特有的剑罡。
这种修炼方法，往往很艰苦，也有性命之忧，对剑的依赖性并不强，但实力强悍，而且剑道境界没有止境，容易产生超级强者。
而另一种就是外修剑息，这种方法是以外物或剑器为主，以命体为辅，以命体吸收的精气植入剑体之中，形成剑息或剑罡。
这种方法，比较安全，修炼过程中没有性命之忧，不过对剑的依赖性太强，越往后越艰难，除遇到特殊情况，剑豪就已经是这类外修剑者的顶峰，极难产生剑圣以上的强者。
而这两种剑修方式，一般平民或普通的小家族，因为他们没有优良家世背景，也没有高阶的剑技功法，因而他们多会选择外修的方式。
尽管也有些天资优良的平民剑者，也会选择内修，但往往他们在修炼过程中出现意外，或因剑技功法的品阶太低，有缺陷或有瑕疵以后，若没有名师指点，或者没有强大的资源补充，那无疑是致命的。
所以有些世家大族，或者是剑道宗门，他们拥有丰富的底蕴与优良的剑技功法，所以培养子弟一般多是内修的方式，从而使他们更加的强大。
而那些没有这些基础，但却天资优秀的剑者，多会选择依附于这些世家或宗门，使其更加强大，从而占据这个世界的主导阶层。
但聂麟，却是一个例外。
他虽然是平民大众之中的一员，是个孤儿，没有优良的家世背景，没有富可敌国的资源财富，但是他拥有前世丰富的经验，以及《天碑剑图》这部可以被称之为绝品顶阶功法的旷世奇功，所以他的修炼，就根本不存在这样那样的顾虑。
聂麟根本就不用任何的考虑，直接就是以内修的方式来拟定修炼计划。
所以，进入第二阶段的凝气化精的修炼之后，聂麟是以不断游走于体内的真气为基础，通过刺激身体的血脉，再凝神与之相连，让真气与血气相融，如果再有剑胎可以纳入的话，就可以继续引入那些剑胎里面的‘精胎之气’，从而产生一股精纯的‘剑气’，这是‘剑息’的精炼之气。
像一些世家或宗门的高级功法当中，他们对于‘剑息’的修炼方式，各有不同，不过往往剑者们修炼‘剑息’到达一定程度之后，就省略了由剑息凝化‘剑气’的这个步骤。他们会直接用‘剑息’凝炼剑客境界才具备的‘剑罡’。
对于聂麟而言，他在观气聚气的修炼之时，体内就能够酝酿出剑息，只是他一直没有进行这个步骤，而是先让真气在体内形成周天循环，从而略过剑息的这个基本步骤，直接凝炼剑气。
这也就是天碑剑图这部功法与其它功法的不同之处，他更注重于‘气理’的变化，所以聂麟在修炼时，由真气开始向精气凝炼的过程中，直接转化形成的，便是‘剑气’，而不是大众化的‘剑息’。
由于有了真气周天运转的基础，在聂麟体内三宫中停留的真气团在充盈之后，聂麟便会通过修炼引导，将他们变成一股精气团，并源源不断地在体内流转。
这股精气是在精血之气，与聂麟的心神相连，并且以真气融合之后形成，他们会沿着聂麟第一阶段拟定的框架，在身体各的经络之中完成周天循环，并不需要聂麟再重新为他们定制一条运行线路。
现在聂麟是才进入第二阶段的修炼，他只是将一部分通过他修炼转化而来的精气置于丹田处，让他们随着观气时真气流转的线路循环，他还无法将体内凝聚的所有的真气全部与血气及心神相融合完成凝炼。
因为这需要一个循序渐进的过程，而且那血精之气，也不是说产生就能产生的，他需要聂麟不断的通过修炼‘升龙决’这基础的淬练功法，从而进行对身体的淬练，让身体的机理功能更加强韧。
另外，再加上大量的食物的补充，使身体的机理更具活力，这样产生的血气，就会十分的浓厚，