机械思维指按照固定程序和步骤进行的思维活动。
条理思维与逻辑思维实际上并没有什么本质上的区别。
实际上，我们并无必要花大多精力去细辨这些定义。暂且不管这些定义有什么样的异同，只要我们把这些思维活动放到与之相关的行为区域去，就可看到一个很明显的结果。
有意识行为独立行为一一一一x角色行为
无意识行为
从上面的图解，我们可以看到第4区集中了最多的与创造有关的思维活动。
例如，任何一个“自主行为”（即独立——有意识行为），必须要借助形象思维或者逆向思维等去打破常规阻力的障碍，以产生出一个新的主意。
接着，我们需要多维思维或扩散思维去为这个新的主意，做各种各样的假设。
然后，又要用聚焦思维吉为我们的创造性活动选择一个适当的假设。
最后，还要用逻辑思维，甚至线性思维去证明这个假设是否成立……
让我们用一个更具体的例子来加以说明：如果某天，有某人能够创造出一个用水作燃料的机车发动机，那么这个人首先必须敢于逆向思维，或敢于想像“水”可以作燃料；接着这人又要用多维思维或扩散思维夫作出多种关于分解组成水分子的氧原子和氢原子的假设；然后，他或她要用聚焦思维、逻辑思维去选择一个适当的假设；最后，此君还得用逻辑思维，甚至线性思维去证明这个假设的成立与否……
另外，我还想要强调的一点是，“证实行为”（即角色——有意识行为）与不少有碍于创造性的思维活动有关联，如线性思维、定向思维、机械思维，等等。
显而易见，当一个人要“证实”自己的行为是不是符合角色期待或角色的行为规范，线性思维、定向思维、机械思维等是起了一定作用的。当然，逻辑思维或条理思维也对“证实行为”（即角色——有意识行为）的形成起到很重要的作用。
举例说明：众所周知，逻辑思维的主要分析手段是推理。归纳、演绎等。当学生考虑放弃自己不同的观点或答案去追随老师时，他们的三段论如下：
大前提：老师比学生有更多的经验和知识
小前提：这个老师不同意我的观点或答案
结论：我需要放弃我的观点或答案
诚如我们所知，演绎推理是“由一般现象到具体现象”；或“由具体现象到一般现象”；或“由具体现象到具体现象”；或“由一般现象到一般现象”。
那么，“证实行为”（即角色——有意识行为）的形成，就可能包括了以下三个步骤：
人们通常先以社会常识（包括各种角色期待、行为准则。道德规范，等等）作为逻辑推理的大前提；
再用聚焦思维和逻辑思维确认最适当的选择；
然后，采取“证实行为”（即角色——有意识行为）。
久而久之，这就为线性思维、定向思维、机械思维等提供了温床。
当然，形象思维也可能会有一些，但那都会是在角色认同的范围之内的形象思维。
我们在前面曾提及，美国的三个学者用录像机在日、中。美三国的幼儿园录下真实镜头，然后请学前学校的教职工、孩子的家长和有关专家对录像作出评论。下面是有关人员在看完有关中国的一所学前学校——东方幼儿园的录像（包括我们在前面所引用过的镜头后），作出的评论。
原文均取自耶鲁大学出版社出版的（日本、中国和美国三种文化的学前学校）一书：
绝大多数看过我们的中国录像带的美国和日本的有关人员都强烈地反对他们所观察到的东方（幼儿园）的僵硬、严厉和军营似的过分严密的管理。这些反应都给东方（幼儿园）以否定的评价，“老师过多地指导孩子们的玩耍”；“老师过多地限制和控制了孩子们的行为”；“整个气氛被控制太多”；“孩子们独立自由地玩耍太少”；“孩子们活动的水平太被动、太克制、太驯服”。
例如，一位日本学前学校的管理人员是这样评论东方（幼儿园）的：
“孩子们看起来是如此的压抑。没有任何东西是自发的。学校给人的感觉是那样的冷淡，那样的缺乏欢乐。孩子们被期望的就是变得如此的不像孩子。
所有一切都强调：坐要笔挺、要绝对肃静、站队要成直线。这让我想起旧时代的日本学校。我希望中国不要从我们这里学去这些东西！”
另一位在火努鲁鲁的美国学前学校的老师的反应也极为相似：
“过分严密的管理，使得东方（幼儿园）看起来更像一座军营，而不是一所学前学校。我认为最让我感到不安的是，如此过分地强调纪律秩序和行为规范，以致不惜以摧毁孩子们的创造性为代价。对孩子们来说，这是如此重要的感知和身心发展的年纪。这个录像带给我印象最深的是，中国孩子被迫使按照固定的方式去搭积木，而不允许孩子们自然地、或发挥想像力地去玩积木。他们被迫使像装配工人那样按照说明书去搭积木，这是根本违背玩积木的宗旨的。另外，这所中国学校要所有的孩子在同一时间上厕所的方式，我想知道，这是不是因为共产主义的原因？或者是中国文化的因素？或者两者兼而有之？
一虽然在我们的关于东方（幼儿园）的录像带中被看到的军营似的严密管理受到绝大多数美国人和日本人的谴责，但是许多给我们提供资料的中国人却认为，严厉的管理、纪律秩序和控制是学前学校的教学法和孩子社会化的精髓所在。许多（但是，像我们应看到的，并不是所有的）给我们提供资料的人，在整盘录像带中都对纪律秩序和严厉的管理引以为豪。
我虽然没有看过关于东方幼儿园的录像带，但我完全可以理解和想像得到，东方幼儿园在演示自己的管理和教学活动给外国学者看时那种过于夸张的表演成分；以致弄巧成拙。
尽管关于东方幼儿园的录像带可能有一定的表演成分，但中国的学校、中国的教育过于控制人的个性发展，比如不允许左手写字，要求上课时把两手放在桌上，或背手坐直等，过于鼓励”角色行为“而抑制”独立行为“，过于重视角色教育而忽略对人自身的教育，过于重共性而轻个性，过于重义务而轻权利，过于重服从而轻自主，过于重外在的纪律而轻内在的能动，等等，却是不争的事实。
由于个性受压抑，而使得个性没有得到全面、健康发展的人，就不敢”为天下先“，就只会去做那些别人做过的事，而不会去做别人不做的事。没有个性就没有独特性，没有独特性怎么会有另辟蹊径的创造性？！
人没有坚强的独立性，就会时时处处依赖他人。像那些还要老师叫起床催睡觉的大学生，没有坚强的独立性，怎么可能有打破常规所需要的百折不挠的承受力？！
我在前面曾说过，一个人的成熟过程是从第1区——第2区——第3区——第4区。如果我们用这个理论去分析一下中国学生的现状，我们就会发现：太多的中国学生的行为过早地进入第3区的”确认行为“，却遗憾地在此驻足不前了……要知道：“自主行为”的第4区才是诺贝尔奖的角逐场、竞技场。
许多中国人过早地进入第3区，但在第4区边缘驻足不前：这就是中国的中学生屡获国际奥林匹克竞赛奖，但中国尚无成｜人获诺贝尔奖的中华民族的一个“百慕大三角区”！
人是教育的核心和精髓。因此，人是教育的起点，也是教育的归宿！由于上述种种原因，中国的教育使“自主行为”的第4区——人的创造活动最集中的区域，成为中国素质教育的盲区，因而也成为一片待开发的Chu女地。
让所有的教育工作者和家长都来辛勤地耕耘这片待开发的Chu女地！只有千千万万的孩子获得完整、健康的素质教育，我们才会拥有一大批启动快、后劲儿足的科技人才，在21世纪的诺贝尔奖领奖台上，才会有来自中国的获奖者！
三、要不要投自己一票？
谁来射点球？
中国的足球实在不怎么样，在亚洲恐怕也只能是二流水平；但中国的足球热却实在排得上世界一流。
在美国，如果你说“Football，那是指橄榄球，足球叫”scocer“。其实，真要直译的话，Football才是足球。
不管怎么样，足球在美国总有点怪怪的。玩的人多，看的人少。平时电视里不是橄榄球，就是篮球，或者是棒球、网球什么的，几乎看不到足球。如果你因此认为美国的足球运动开展得不怎么样，那你就大大地错了！
美国的足球与中国的正好相反：在中国是足球打得不怎么样，但看的人多；在美国是看的人少，玩的人不少！
近几年，美国的男子足球都打进了世界杯，女子更是称霸世界。这与美国足球”玩的人不少“这个雄厚基础有关。
美国的少男少女才五六岁就开始”玩“足球了。这里说的”玩“不是指在马路或后院里玩野球，而是有组织地”玩“，动真格儿地请教练、搞训练、打比赛，这种”玩“法。
美国孩子玩足球，只有到了高中，才像中国那样有校队间的比赛。但班级队、年级队的比赛是没有的。
每年春、秋、夏三季，社区都按年龄组织不同的队进行比赛，年纪小些的，甚至是男女混合队。只要交40美元到60美元，谁都可以报名参加足球队。会踢也好，不会踢也好，教练教上那么三两个星期，就上阵见真章了！
教练都是义务的，绝大多数是因为儿女要踢球，顺便兼任的。至于水平嘛，也就那么回事了。儿子每年至少踢两个季度的足球，已踢了五年，我还没见过一个真正会踢足球的”教练“。倒是我这两下子，有时球滚到脚边，顺便”高球“那么一两下，还能技惊四座！
虽然，”教练“们的基本技术都不怎么样，但令我