《十二骷髅》

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十二骷髅- 第278部分


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    我拒绝了女招待为我提供服务。别说我不想害人。就算我体内的孕魔yīn花解除了。我也没兴趣和一位皮肤有些黑的女xìng来上一段超越友谊的**狂恋。黑珍珠或许美丽异常,但每个人都有自己的审美眼光,我还是喜欢白皮肤的女xìng,这尼玛谁给我安排的女招待,不用每到一个地方,就非要让我品尝下当地的特sè口味吧,真瞎j8乱搞。
    我们休息了一晚,第二天一大早。吃过了早饭后,跳上一辆大巴,浩浩荡荡的向马杜赖城进发。
    我坐的位置靠着窗口,这使得我可以清楚的看到窗外的景sè。在我的身旁,坐着一位披着头巾,戴着鼻钉的印度女xìng,她是我临时的女友,也是我昨晚赶走的女招待。
    演戏就要认真点,不要嫌麻烦,我们一帮偷渡客。一个个五大三粗,面目狰狞的。一看就不是好人,哪里像是游客。为了掩饰我们的身份,李向导花高价雇佣了一批印度少女,做我们的临时女友兼xing伴侣。
    天气有点炎热,一路上不时可以看到蒙着面巾的女xìng。说实话,我挺喜欢印度,虽然这里的女xìng明显受到歧视,强暴严重,相当多的地方甚至到现在,还流行用牛羊换女人。只要你能出的起牛羊彩礼,那你想娶谁就能娶谁。通常,面目一般的五百头牛,长相不堪的一两百头,美女则是最少两千头以上。这是标准的男氏社会,这才是正宗的东方风情国度。
    我知道,许多人会对印度的传统有些反感,认为不尊重女xìng。可适当的改革不代表就可以忘记自己祖宗是谁,忘记传统就等于背叛,华夏国的国学被台wan继承,儒家思想则被韩国继承,我们所谓的改革就是彻底被洗脑,没有了信仰和忠诚,我们是华夏国人吗?美国当地人称我们为香蕉,什么叫香蕉?皮黄心白,除了皮哪里还有半点华夏国人的影子。
    我们抵达马杜赖城的时候,已经是傍晚了。印度的国土非常大,房价物价却极其低廉,若是有点小钱的朋友,不妨可以考虑来这定居。虽然说时代不同了,为了钱这里也出现了出卖自己**的女xìng,但大部分的少女,还是视贞洁为生命的传统印度女xìng,相比国内那些旧鞋,你可以放心大胆的在这里娶妻生子。
    马杜赖城分新城和老城,密纳克西印度教寺庙即是老城的城市中心,整个老城区都是围绕着寺庙这个旅游景点发展,饭店酒店旅馆遍地都是。不过这里没有敢公开接客的按摩场所,印度对于女xìng的贞洁有严格的规定,别说普通女xìng,就是印度的女明星和不是自己老公的男人上床,或未婚和别人上床,都要关进监狱,别说普通人了。
    李向导提醒我,虽然汪先生几位老板买通了不少人,可只限于我们居住的那种偏僻地带。像这种繁华的大城市,治安状况还是比较严格。我们最好不要惹事,不然后果不堪设想。印度的刑罚可是明目张胆的侵犯人权,在印度监狱或jǐng署中,是允许刑讯逼供、惩罚罪犯的。
    而且印度的法律也极其变态,哪犯事切哪,小偷切手指,犯一次切一根,许多小偷整只手上的指头全没了。至于强暴犯吗,那恭喜你成为新时代的太监。当然,我说过印度的贪污**比我国有过之而无不及,你爸要和国内某位将军一样只手遮天,那保证没人敢切你。
    由于正是傍晚,游客非常多,交通显得有点拥挤。这致使我们花了足足一个时辰的时间,才从新城区赶往到了老城区。不过,寺庙晚上不对外营业,只在白天允许游客参观。无奈下我们只能先找到一家档次较高的旅馆,统一住下。
    朱向导拿着一个皮箱,给了我们每人一沓卢比,让我们可以随意购买自己喜欢的东西,但绝对不能离宾馆太远,只能在附近吃东西玩乐,或干脆让人把酒菜送进房间。
    印度、巴基斯坦、斯里兰卡、尼泊尔这一带,普遍使用卢比。我们身上不是没带钱,而是带的rmb,这玩意在国外并不受欢迎,远不如美元英镑吃香。
    现在流行多国家统一发行货币,包括欧洲许多国家都加入欧盟,统一采用欧元。这种经济策略的好处就是单一某个国家别想再随意印刷纸币,糊弄老百姓。因为国家若是独揽经济大权而没人挟制,就会造成贪污**严重,国营企业普遍亏损,全国上下一片黑。
    因为当印刷纸币由国家掌控,完全能没有人监督的时候,那只要国家财务漏洞巨大,就可以通过税收和印刷纸币弥补漏洞,一旦印刷货币后,货币就会贬值,贬值的话物价就会上涨,物价一上涨,老百姓存银行里的钱本来够买一套房子,结果变成只够交个首付,莫名其妙就等于少了一大半的钱。同理,美国没加入欧元系统自有他的道理,美元每贬值一次,我们国家那数万亿国债,就要缩水一截,百八十年后,基本也就没剩多少钱了。
    不过,政治的事不是老百姓能参与的,世界上最肮脏的职业就是政客。在一副虔诚的外表下,你永远不知道藏着一颗什么样的心。我不关心国家政治,我只关心自己和自己身边的人,因为我能力有限,只能尽量让自己身边的人过的好一些。
    但让我非常不爽的是为什么这些卢比要从我的分红里边扣?天杀的三个老狐狸,太不是东西,我刚才询问了一番才从朱向导口中知道,所有一切开销,包括吃住、租用游艇大巴,以及赌船上的费用,甚至这些女招待和赌船上的女人,费用全是从我分红里扣,这实在太过分了。虽说我的目的不是为了钱,可没有钱我喝风去,我容易吗我?(未完待续。。
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第二十四章 万佛之地(4)
        rì上三竿,我们懒洋洋的从床上爬起,吃过印度特sè的手抓饭,叼着烟卷,喝着冰饮,等待密纳克西印度教寺庙开始售票。
    早年的婆罗门教是非常神秘的一个教派,虽然后来改成了印度教,总算是改邪归正了,但仍是处处透漏着诡异。同佛教、道教不同,印度教并没有大清早开门的习惯,也没有什么所谓第一炷高香的骗人的把戏。密纳克西印度教寺庙每天下午四点准时开放,八点则开始清人,停止继续开放,我们只有四个小时的时间 ”“ 。
    大约下午三点左右,密纳克西印度教寺庙售票处门前人山人海,排起了一条长龙。没有人敢插队,亦没有人敢大声喧哗。寺庙的安保措施极其严格,不但有保安,还有军队协助治安,不管你是谁,只要来到了这里,都要老老实实的等待排队。
    不过,印度的天气非常炎热,人挤人的滋味可不好受。而作为向导,这种遭罪的活是必须要做的。我并不可怜两位向导,虽然他们两人夹杂在人群中汗流浃背,不停地往肚子里灌冰可乐,可这是他们的工作。每个人的生活方式不同,既然选择了这一行,就要尽到自己的责任,这是为人处世的基本道德。你若不愿意做,大可以走人。
    密纳克西印度教寺庙的门票,分为对内价和对外价,这一点上和华夏国基本一致。外国人购票,一律五十卢布一张。若你想要携带相机或摄像机进入,那就要买相机票和摄像机票。这让我有点无语。颇有些不忿。我不是差这点钱。只是有种冤大头的感觉。这尼玛太会赚钱了吧。
    两位向导买完票后,回到旅馆把门票分发给我们。我们装扮成外地来的游客,装作互不相识,分散开向密纳克西印度教寺庙进发。那些高价聘用来的印度少女,并不知道我们要做什么,在她们眼里,我们不过是一群阔佬,来这里享受下印度风情。找几个印度女郎快活几天,仅此而已。
    不过,尽管世界在改变,越来越拜金,印度国依然保留着古时的传统,大部分的女子非常保守,我们搂着印度当地的美女,还是吸引了不少好奇的目光,这让我们有些措手不及。所幸在印度,女人等同于牛羊。只要彩礼到了就可以领走,倒也不算惊世骇俗。
    密纳克西印度教寺庙的设计非常tebie。它由十二座雕刻jīng巧的塔门围绕而成,这种独特的建筑风格,与其说是别有特sè,不如说是神秘诡异。若我猜的不错,这很有可能是一种早已失传的古风水阵法,这十二面塔门,每一面门都肯定有它特殊的意义。虽然我对于阵法不是很jīng通,甚至都没听说过这种阵法,但想来想去,其所谓的功能八成是聚风纳气、规避邪魔等等等等,全世界都一个吊样,换汤不换药。
    大约四点半左右,我们陆续进入了密纳克西印度教寺庙。我曾去过不少名胜古迹和寺庙,但在我印象当中,安保措施这么严密的寺庙绝无仅有,都尼玛快赶上人min大会堂了。不,准确点说,比人min大会堂还要严格。
    寺庙每个门都有持枪军jǐng,凡是进入寺庙的人不管男女,一律都要搜身。即使很小的包囊也必须打开接受检查,除了简单的一些必需品,即使化妆品和拖鞋衣物,以及彩笔等任何杂物,都不允许带入,纸张和钥匙都不可以,饮料则只准携带矿泉水。
    你若不愿意可以掉头走人,不过你不用担心门票白买了,没地方放东西。寺庙门口售票地点的pangbian就有寄存处,你可以把东西寄存在那,不过价钱有点高,宰的就是你这种冤大头,你想存也要存,不想存也要存,基本大部分的游客都只能选择屈服,又黑了一大笔钱。
    我把东西存放好后,总算进入到寺庙内,这里不允许烧香,但可以参拜。不过,这里的面积非常大,不然也不会有印度故宫的说法。它的地理位置布局,还真和故宫有些类似,不知是巧合还是当初故宫吸取了它的风格。
    我装作游客般四处闲逛,不时遇上一些造型和和尚有些相似,穿着却不尽相同的僧人从身旁走过,但他们绝对和佛教的僧侣不同。在印度,圣女两个字相当于国内的小姐,都是骂人的话。之所以如此,是因为印度教并不禁yu,印度教的长老,

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