风云小说系列- 第109部分

众囚犯道：“我们曾经一失足成千古恨，倘能重新做人，怎会再行作恶？只是，你若真的把我们释放，你怎向上司交代？他必定会把你处死！”

孟山不假思索地答：“只要你们真的能弃恶向善，以我孟山一条贱命换你们八百多条命，虽死何憾！”

说着便毫不考虑地把八百名重犯全数放了。

纸始终包不住火，此事终给上司“府君滕公”知晓，于是便怒斥盂山：

“蠢材！这班囚犯十恶不赦，怎会改过自新？你快把他们给我——抓回来，否则若少了一个你也不要活着回来见我！”

孟山在严令之下，无奈起行，可是若要他把立心改过的八百名重犯抓回来，他又不想，他真的很想给他们一个机会，既然无法向上司交代，为了这些囚犯，他决意牺牲自己！

盂山遂步至一破庙前，把自己的武器长枪插在地上，跟着便向枪尖冲去，企图以自敝把此事解决。

岂料与此同时，庙内忽扑出一双白兔把长枪撞倒，孟山只感到非常泄气，心想：自己一生连自弑也有这等波折，但因求死志坚，遂复把长枪立在地上，再死一次。

殊不知这次情形依旧一样，这支白兔又扑出来拦他的长枪，他没好气地再接再厉，如是者终于试了三次，三次皆为白兔所阻。

可能白兔有知，也为盂山对死囚们的恩义而感动吧？

就在孟山不知如何是好之际，蓦地突又有一个和尚出现，并宣布“神”的敕命。

原来孟山的高义感动了神，神遂封他为：“十殿阎罗”。外号，“盂元帅”！并掌管丰都冥府中的第十殿地狱。

而孟元帅对囚犯的大恩大德，更为后世人所歌颂，中国历代狱吏亦大多奉这位孟元帅为——

祖师。

盂元师既然是一个这样重情重义的人，那何以雪缘甫闻他的名字便花容失色？神以乎亦对他有几分顾忌？

难道，真正的十殿阎罗孟元师，并不是民间流传中的“孟山”？

抑或。

另有其人？

※※※

“阎罗”，本为梵语，意思是“此神大公无私，众生的灵魂在其面前全都平等，——都须以地狱的法理秉公审判。”

“十殿阎罗”当然长居于地狱中的“第十殿”，而“第十殿”所在这地，正是地狱最西之处，也是众生归西之处。

然而地狱的真正位置，到底在哪？

没有人会到过地狱而可以活着回来，故没有人知道！

也没有人敢肯定！

只是从古至今，皆有不少人诸多忖测，多难稽考。

不知到了何时，据说四川帮都县盘友山有个丰都观，深夜总会迭起鬼嚎之声，故而有极多令人毛骨悚然的鬼故事也是从当地流传开来，于是立时引起众说纷纭，大家都猜测“丰都”就是饿鬼之都，就是地狱！

亦因如此，纵然后来大家皆不能证实：“丰都县”是地狱，也泛称地狱作“丰都”！

可是，传说中的“丰都”，传说中的“地狱”，可会真的就在四川省内的丰都县？

也许未必。

不过，虽不中亦不远。

极有可能，民间盛传的‘丰都’地狱，即使不在‘丰都县’；相信也会在——

四川之内。

四川，在中国的版图上所占的面积并不少，可说地大物博。而四川省内也有许多神秘而又奇妙的地方，也有冰川。

就像四川内的“海螺沟”，便是一个很奇妙的地方。

海螺沟四面环着重重冰山，本应寒冷非常，然而因为它自身是一个谷，无论如何寒冷的风也吹不进谷内，再者在阳光照射下，热气在谷中滞留不散，所以纵然四周全是雪山冰河，海螺沟一年四季皆温暖如春，繁花似锦。

可是一踏出海螺沟，便是冰天雪地，这实在是神州其它地方难得一见的奇景。

也许，哪些神奇的海螺沟，便是搜神宫所在的——

“丰都”。

※※※

可惜，阿铁并不知道。

依照神母所给的地图指示，阿铁早已来至“海螺沟”西面的一个小镇“磨西镇”，可是他并不知道神母给他的地图是错的。

地图所示，搜神宫的总坛，应在“海螺沟”以西的一座冰川，故阿铁仅认为海螺沟是往搜神宫的必经之路，并没注意海螺沟可能不是他的目的地。

不过有一点十分奇怪，当他走在“磨西镇”内的小街时，他发觉，镇民的目光全都不约而同的落在他身上。

阿铁心想，自己是从外而来的人，镇民对陌生面孔注意亦不足为奇，只是，最奇怪的还是，这些镇民无论男女老幼，都是定定的瞄着他，肯目光中流露的并非好奇之色，而是一种——

热切的盼望与尊敬。

阿铁只感到很不自在，惟有加快脚步向神母所示的镇口走去，那里也是“海螺沟”西面的沟口，他想，只要踏出沟口便是那个冰川，也即是神母所的搜神宫。

然而，这里其实并非搜神宫，反而是搜神宫众严禁进入的第十殿范围之始。

正当阿铁冉冉接近海螺沟口的时候，他远远已开始瞥见，在沟口有一面高约一丈、阔约五丈的石壁，石壁之上，依稀画着一些东西。

阿铁皱了眉，心想；在此海螺沟口，为何会伶仃的孤立着这堵石壁？壁上画着的又是什么？

他没有思索太久，因为在其思索之间，他已步近那堵石壁。

他终于看清楚壁上画着的是什么。

那是一幅壁画。

阿铁乍睹这幅壁画，蓦地在当场！

因为这幅壁画，画着四个人。

其中一人正极且威仪的正襟危坐，双目炯炯生光，耀如垦月，似在眸脱苍生，浑身更散发着一股上天下地，惟我独尊的绝世气概。

这个人不是别人，赫然正是——

阿铁简直不敢相信，自己的画像竟会在这个海螺沟中出现。为何这里会有他的画像？壁画上所画的看作是他？

再者，不独壁画上这个人令阿铁吃惊，有伴在他身边的那个女子，竟是雪缘！雪缘，雪缘的面貌本和白素贞异常相似，难道，这壁画上的妇子并非雪缘？而是白素贞？

那壁画上的“阿铁”，又是谁？

阿铁心神稍定，才慢慢把自己的目光，由壁上的自己与雪缘，向其余两人身上，但见其中一人是一个身披袈裟的男子，一脸祥和，明显是个和尚，这男子，竟会就是法海。

最后一人，则站在三人之后，是一名身披红色武官服饰的男子，嘴角虽蕴含少许温暖笑意，惟中一双眼睛却是忧郁的，且满面于思，即使仅是一幅画像，也令人感受到这名被画者，被画时仿佛心事重重。

这名男子，反而是阿铁不识的，他是谁？

阿铁在壁画前默默的看了半晌，始终理不出半点头绪，惟有转身，继续赶路。

谁知甫一转身，眼前赫然又出现一幕比那幅壁画更教阿铁咋舌的奇景！

只见适才一直在注意他的所有镇民，不论男女老少，居然全都向阿铁俯首下跪！

靡西镇虽然位处偏僻之地，但少说也有千多名镇民，千多镇民向阿铁同时下跪时间蔚为奇观。

其中一名似是镇长的男人，抬首对阿铁恭敬的道：“是你，你是我们的神，想不到你真的来了。”

“神？”阿铁面对千多人的俯首下跪，虽有刹那间的不知所措，但骤闻神这个字，却立时回复冷静，问：“你说，我是你们的神？”

镇长答：“错不了的！你和壁画上的男人一模一样，你一定是我们的神！”

眼见这些人深信不疑，阿铁不禁叹道：“对不起，你们弄错了，我并不是你们的神……”

“怎么会呢”跪在前排的其中一名妇人抢道：“我们此带一直流传着一个预言，说总会有一天，会有一个和壁画上坐着的神一模一样的男子降临，他，会为这个历朝战乱频频的苦难人间带来一番新景象，以后大家都不用再害怕兵荒马乱，平平安安的在神的照顾下永享太平……”

妇人还没说完，国外一名男镇民也附和道：“是呀！本来我们也不大相信的，一直只视它是讹传罢了，殊不知适才见你出现你为我们人间解除种种若难吧……”

这名男镇民说着猝地“卜”的一声，向阿铁重重磕了一个响头，其他人也深深感动，群情汹涌，也依样葫芦，纷纷向阿铁磕头，霎时间“卜”声不绝！

阿铁只感到啼笑皆非，他自知自己并不是他们的神，他根本不应给这样多的人跪拜，此地实在不宜久留，于是不由分说起身一纵，便朝海螺沟外的冰川方向纵去。

那些镇民因一直在努力磕头，浑没留意眼前的阿铁早已展身纵去，众人连磕三个响头，磕得头也不点痛了，有些人便停止磕头，抬上看阿铁，谁料，阿铁竟已消失得无影无踪，不由得哗然道：“啊？神呢？神去了哪？”

众镇民长居幽谷，孤陋寡闻，根本不知道世上有轻功这回事。又见阿铁在他们叩头之际闪电消失，如此神奇，众人更是深信不疑，于是本已停下来没有叩头的人又发奋叩头，叩得益发响了！

世人大都有这种劣根性——奴性。

古往今来，还有为数不少的人信奉那所谓“君要臣死，臣不得不死”的真理，这些人永远都希望能出一个好皇帝，让他们安安定定的生活，却从没想过，为何君要臣死，臣一定要死？

当皇帝便一定有权叫人民死吗？人民已经要付出重税养活皇帝，供他奢华生活，竟然还没有最基本的生存权利，竟然连生死的自由也遭到剥削？

最过分的还是，皇帝要人民死，人民还须表示乐意与贞忠，含笑赴黄泉。

这实在十分不公平！

可是，是甚少有人会想到自由与公平的问题，大部分人仍是依赖皇帝去决策自己的生死与生活，这些人宁愿深信，皇帝是九五之尊，是龙的化身，他们一生盲目的敬皇敬龙，当然最尊敬的，还有那满天神佛！

如果世上真的有“佛”，真的有看破一切、大砌大悟的觉者，当然值得世人尊敬、学习；然而——

这个世上，会不会有一个特殊的人，他具备绝顶智慧，他老早已看通了世人盲目崇拜皇帝、崇拜神佛的奴性，于是，便自尊为神，更以各种途经径把自己是神的事实流人