俘虏了如此多的蒙古人，一半得去建设天门城，那样这城的速度肯定是快啊。
而且大同城外那堆的满满的‘水泥’，更让大家看得这底气更足。如今的水泥可是飞入平常百姓家了，不仅仅有条件的人在用，就是没条件的人，也是看得到的。到官道上踩踩那平坦光滑的水泥地，也就认识了水泥的神奇。那堆积如山的水泥，都是准备给天门城里盖房子用的，那样的房子得多结实。
还有那一面面价比白银的玻璃，是当窗户用的，那边二万多头牛，只干活的时候当劳力用的、、、、、、
所以城中的宗室子弟对这些是百般的期盼，如今可算是盼到了复工了，所以高兴的无以言表。在工部、神宫监的组织下，出了大同，奔向岱海。
京城里这算是听到了皇上亲征以来最终的大捷了，归化城算一次，本来以为就差不多了。但没想到远在千里之外贸林丹又来捣乱，还出奇兵、找帮凶，把大明的榆林给占了，在里面死守。但凡是个人都知道守城轻松、攻城痛苦。但如今被皇上的三支亲军，白杆这、天雄和锦衣卫，一夜拿了下来。蒙古军丧尽天良的把整个城给烧了。
现在不仅把那八万蒙古兵全军覆没了，而且皇上还打败了林丹部的六七十万蒙古兵，俘虏了几十万蒙古兵，十几万匹马，和几百万只羊，彻底的打败了蒙古。以后再也没有什么势力，能抵挡住房皇上的收复河套地区的大军。
这一切的一切，都让百姓们感到由衷的自豪，为了皇上而自豪骄傲。特别是皇上又拿出战利品二百万两银子，分别的奖赏战士、抚恤烈士、支援榆林，这是多么圣德的皇上啊。
而满朝文武，在激动兴奋之余，都有一个问题在问自己，面对如此英明神武的皇帝，自己该如何自处？皇上宫变之前，是一种状态，但宫变之后，一步步的走向强势，手段也是变着法的越来越强硬。
搞言谏那种华而不实的东西，已经成了小儿科了，皇上是连搭理一下的意思都没有。用百姓的民生、君王的品性、社稷的安稳、军人的粮饷、民心的所向、、、、、这些东西都不管用了，想想看，连辽东将士的集体投降都不管用，自己这些当官的，又拿什么来要挟皇上呢？祖训？他已经开始动手了。先是农税的给免了，后是藩王政策，以后会是什么？这些都是大臣们在思考的事情。
九月十八日，皇上带着净军、大汉将军们和孙承宗回到了大同。手下的天应军、锦衣卫们，都分到了榆林和天门城去了，在哪里一边的训练自己，一边的训练新锦衣卫，更是看守着俘虏。
大同现在清静多了，满城挤的满满的宗室弟子们基本都去了，比走的时候已经差不多了，但大同的商业还是比以前发达了许多倍，实业救国还是相当有道理的。许多的宫有作坊一开，必然拉动地方经济，这是肯定的。而且大同是全国修路运动中，最先受益的城市。岱海开发，也是必经之路，这人来人往的，哪里能不景气。
这次住就在代王府了，看着这个府地，占地很大，前世的代王府收个门票钱都能收个手抽筋。如今却这样空着，不个效益也不是个事，朱由校打算弄个明国第一批博物馆，福王府和代王府都闲置着，不但不见钱，还得往里面不断的投钱，什么看守、维修等等。而让一些年纪大的不能动的宦官在这里经营着。赚两钱给他们养老，既办了善事，又省了钱，何乐而不为呢？而且以后净军们老了也有个依靠不是。
宦官老了之后，无人赡养、无人送终的问题其实对于宫廷来说，是一个相当大的问题，别看着有魏忠贤如此风光的宦官，就以为宦官都是风光旖旎了，十万人只能出一个魏忠贤，二十四监里，也只有二十四位头头而已。把头头脑脑都算上了，能出头的也就是一百人就足足的了，千分之一的比率，如同金字塔一般，那些塔基里的人物，多了去了。他们不仅身体残缺不全，连饭都吃不饱。
但他们仍然在节衣缩食，对小宦官玩了命的好，对前辈故去的宦官更是真诚的祭祀，为了什么？他们是没根之人，更没有后代，因为没钱，更没有锦衣还乡的机会。老了孤苦伶仃，没有人给他们养老、更没有人给他们送终。而他们已经没有修今生的机会了，当然只能修来世了。
所以对小宦官好好的，让他们在自己老死之时，给自己送个终，过年过节的时候烧个香、送点纸钱。对故去的前辈好，那就是为了一代一代的往下传的，你可以不给人家烧香撒钱，那你身后，那些小宦官就给你办这些事吗？所以宦官们就是钱再缺，办这样的事也从来不心疼。
宦官为什么抱团、心齐？他们就是这样一辈传一辈的把这种传统传了下来。有这样的关系在，不心齐抱团才怪了呢。
而大明皇帝们当然也看到了这个问题所在，感念宦官们也不容易，所以特别赐了中官坟给他们，供他们死后安葬之用。当然到了朱由校的前世，这个中官坟已经被平了，变成了世界闻名的‘中关村’。
而靠着宦官保住了自己的小命，又靠宦官给自己挣钱、打仗的朱由校，本身也是一个感恩之人，没有人家拼死的保卫、卖力的赚钱，哪里有今天的风光。恐怕早已让信王或者福王给干掉了。（未完待续。。）
第434章岱海建设
朱由校可不想这些宦官老了之后再次的孤老无依，凄惨而死。更何况，以后自己肯定是要把这个宦官制度给灭了的，也不会再有小宦官供他们来教导着一辈传一辈。钱给一次就完了，他们拿着钱，也无法把自己送下了葬，更没办法年年的有人来送些钱花花，享受一点的香火。
所以，一些行宫、风景区，这样东西就要开发出来，搞点轻生的旅游业，让他们到老了有个固定的生活来源，有地方养活着，即便是不去那些地方，收入的钱也是长久的，完全可以给他们专门组织建一个养老院之类的机构，由健全的人给管着，好好的走完这一辈子。
其实这样的机构也有，如兵仗局的佛堂，就是这样的地方，年老的宦官‘退休’以后，倒是可以到佛祖面前享受这众生平等，当个养老的地方。这样的宦官庙虽然在北京有不少，但很可惜，没有身份的宦官，根本是进不去的，更主要的是平时得交‘会费’，然后到老了才能有这种资格。这根本是底层的宦官无法享受的。
所以看着代王府，还有那没去过的福王府，越想越觉得是个好试点，年老的宦官并不是许多年之后才会有，而是现在宫里就有一些。于是把这个想法给孙承宗说了。
听的旁边侍候的宦官是一阵阵高兴，宦官图的是什么？割**的时候想的是如何的到宫里吃上一碗饭，实在没活路了。慢慢的吃上了饭才想着荣华富贵权力等等。但千军万马独木桥，哪里有这么容易自己就能站在高枝上。若不是皇上把自己这些下层的宦官给救了出来，吃口饱饭都成问题。
而皇上做为一国之君，竟然能想着自己这些‘残花败柳’的贱奴的身后事，这真是积了大德了。
孙承宗在给给净军训练的时候，并不反感宦官，而是相对比较了解他们的喜悲，对他们刻苦耐劳的训练精神相当的认同。他们都是生活在宦官底层的可怜人，所以对他们还是比较同情的。一听皇上如此善政，当然是抚手称颂。特别是当代为大明帝国无论是冲锋陷阵的净军。还是为皇上管理产业的许多人。都为了大明做出了杰出的贡献。这些人都应当有个善终。不过就是怕言官们会提出什么体统了、有失皇室颜面之类的问题。
朱由校一听倒根本不理会，对着孙承宗说：“孙老师，此问题事涉宦官的根本利益，他们肯定会支持的。朕想。若有人作梗。恐怕可能会象宗室子弟一样，找他们理论的。”
孙承宗一听这话，看着皇上那淫荡的样子。真是一阵的反胃，出发点是好的，但不能总这样一招来对付士大夫吧，怎么还一招鲜吃遍天不成？太欺负人了。
传旨着魏忠贤开始整理个计划章程之类的东西，然后办理此事。
然后就是东西三份光报，一份是秦良玉和卢象升那边传来的，五天的时间，已经投案的竟有五万乱民之多，他们大都是榆林一战，被打散了的，跑到深山老林里躲着，一是被明军的这两支军队的确打怕了，只能被打不能打人的仗没几个人愿意打。二是十年的苦役，也能忍受的了，以前不知皇上如此的仁德，现在都很后悔这样的行为，就这样一传十十传百的一个上的都为投案了。
看了这则消息，朱由校是相当的欣慰，做了这么多，无论是恩还是威，终于把这帮乱民给收服了一部分。看来乱民是成不了什么气候了。
孙承宗也是不断的贺喜着，对皇上的心思他还是看的比较透的。所有的战争，包括对建奴，皇上都不是最放在心上，唯独对这个乱军，他是真当心事。如今这一步步的胜利，终于让他有了一个好心情。
第二个是闫应元的，兵不血仞的收服了准葛尔部，闫应元没做别的，就是一个包围圈，然后把圣旨一宣布，准葛尔连反抗都没反抗，直接的就是遵旨谢恩。把部落里的汉人奴隶放了出来，然后六万人受审。
此次解放了一千余汉人奴隶，抄家的有五千匹马，三千头牛，三万只羊。苦役三千余人。
这个不战而屈人之兵用的很好，既然愿降，也没有什么化不过的矛盾，比照归化城处理就是。当然不战而降的原因，其实谁都知道，这是归化联军被打的结果。
第三个是袁可立的，已经到了朝鲜的他，当然的从江华岛到的汉江。这次过江华岛没有人拦了，求还求不来呢，哪里还会拦着。建奴在三千锦衣卫的帮助之下，打退了围攻汉阳的建奴。趁机把光海君推出了前台，因为光海君李珲在江阳城破之时，再次瞎着眼带来了明军，而仁君李倧却一早的躲到�