大领导来了大家也都不打不闹了，仿佛刚才是自由讨论，现在是集中讨论了。大家都看着大领导，等待着他的指示。
“继续练，继续练。”大领导说。
大领导虽然说让大家继续练，但是大家还是不知不觉地都静静地立在那里，连倪和平也十分知趣地把手风琴扣上，等待领导的训话。他们相信，既然领导来了，那么就肯定是要训话的。领导对老百姓训话，就像老百姓对牲口驯化差不多，其实都是做思想工作，或者说都是让被训话和被驯化者按照他们的上头的意思去培养习惯，好在这些宣传队员早就已经被驯化的差不多了，已经习惯接受领导的训话。
大领导体谅大家等着他训话的心情，只好不负众望，清了清嗓子宣布：经公社革委会研究决定，由牛德望同志担任公社宣传队队长，项茹梅同志担任宣传队副队长。说完，自己带头鼓掌。既然大领导自己带头鼓掌了，于是其他人也只好跟着鼓掌。欧阳健韩凯倪和平还有项茹梅他们边鼓掌边纳闷，纳闷牛德望是谁他们不认识，纳闷项茹梅怎么当起了副队长，不仅欧阳健和倪和平他们没想到，就是项茹梅自己也绝对没有想到，或者说她根本就没有想过这个问题。这时候，领导怕大家鼓掌过于热烈，于是双手展开，往下做了一个压一压的动作，示意大家静下来，继续听他训话。
大领导说：“牛德望同志是从毛泽东思想大学校刚刚毕业的，伟大领袖毛主席说过，‘人民解放军是一所大学校’。牛德望同志苦大仇深，是党员，又是刚刚从部队退伍，政治上可靠，让牛德望同志担任队长革委会放心，贫下中农放心。至于革命小将项茹梅同志，是工人阶级后代，来到广阔天地之后，就是跟那些城市小资产阶级的子女不一样，能跟贫下中农打成一片，而且经常主动地给贫下中农唱革命样板戏，我们公社革委会就是信得过工人阶级的革命后代。伟大领袖毛主席说，‘工人阶级必须领导一切，’我们公社宣传队就是要依靠工人阶级的后代。”
第二章 要扎根就要结婚
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项茹梅莫名其妙地当上副队长后，突然感觉与欧阳健和倪和平他们一下子远了起来，特别是顾大尉，有一次竟然当面说：“你们说话注意呀，要不然有人向大领导汇报了，了不得。”明显是把项茹梅当成了奸细。项茹梅很委屈，很想向他们解释，但是又不知道怎样解释，于是找到牛德望，向牛德望推荐欧阳健和倪和平，说欧阳健和倪和平以前在重庆就是宣传队的，而她自己以前根本就不懂什么文艺，是到了下山弯之后才跟着收音机自学一点。
“那好啊，”牛德望说，“这说明你是我们广阔天地自己培养的文艺骨干呀。”
（）
完了，越说越远了。
话虽然这么说，但牛德望遇到业务上什么事情还是能主动向欧阳健讨教的。比如马上准备排练什么节目的问题，牛德望和项茹梅心里一点数都没有，只好把欧阳健倪和平还有公社学校负责文艺的一个老师叫到一起商量。商量的时候倪和平一句话都不说，而那个老师则提了很多建议，说要搞就搞大的，最好能编排革命现代京剧《沙家浜》。最后，牛德望拿眼睛看着欧阳健，项茹梅也看着他。看着看着，欧阳健顶不住了，欧阳健先是迅速地看了一眼倪和平，然后又把目光回到牛德望和项茹梅这边，最后定格在桌子中央，说：“说我同意许老师的意见，排样板戏，排《沙家浜》，可以先排其中的一场，等这一场排好了，先演着，再接着往下排。”
牛德望与项茹梅对了一下眼，问：“先排哪一场？”
牛德望问完之后，除了倪和平之外，几个人又把眼光直直地盯在欧阳健的脸上，仿佛欧阳健的脸会变成一个黑板，并且这块黑板上能自动生出一排字，上面写着该排哪一场。
“排《坚持芦荡》吧，”欧阳健说，“这场戏我们在学校排过，而且我们这有这么多小伙子，正好全部都可以上场。”
牛德望听了眼睛一亮，说好吧，这场戏好，突出主要英雄人物郭建光，歌颂人民子弟兵。
“那么女同志怎么办？”许老师问。许老师自己就是女同志，但是她不好意思问“那么我们怎么办”，只好问女同志怎么办。
“对呀，”牛德望说，“这场戏我在部队也看过，好像一个女同志都没有，全是男的。”
这时候，几个人又盯着欧阳健，仿佛欧阳健既然已经出了一个主意，那么就有义务还要再出一个主意，并且后面的这个主意要能够对前面一个主意所带来的缺陷进行必要的弥补。
欧阳健不敢看大家，还是那样把眼光定格在桌子的中央。
“要不然再加一场，再加一场女同志多的。”许老师说。
“加哪一场？”牛德望问。
许老师想了半天，想不起来《沙家浜》当中哪一场能够一下子上十几个女同志。于是又把目光投到欧阳健的脸上，希望欧阳健的脸能够再次显示答案。
许老师盯着欧阳健后，牛德望和项茹梅只好也跟着她的目光盯着欧阳健。欧阳健这时候像自己犯了一个大错误，正等待着组织上处分，所以忐忑不安，努力躲闪着什么。但是躲是躲不了的，于是只好侧过脸，看着倪和平，或者是向倪和平发出求救。
欧阳健一瞪着倪和平，他们几个马上就齐刷刷一起瞪着倪和平。这样瞪了一会儿，或者说是等了一会儿，倪和平终于轻轻地叹了一小口气，然后说：“可以先排一场《坚持芦荡》，然后在配几个其他节目，比如一个舞蹈，《金达莱花献给毛主席》，女同志全上。”
“对对对，”欧阳健说，“这个节目好，随便上多少女同志都行。”
既然欧阳健都说好，那肯定就是好，因为牛德望和项茹梅根本就没有看过这个节目，而且许老师显然也没有看过，因为她听了以后没有说话，如果她看过，或者哪怕是听说过，她很可能都要说几句的。不过现在她说不说都无所谓，反正倪和平已经说了，“女同志全上”，反正欧阳健也说了，“随便上多少女同志都行”。
“金达莱花？”牛德望问，“是不是朝鲜的？”
“对呀，是朝鲜的，你看过？”欧阳健问。
“没有没有，”牛德望说，“电影《奇袭》上面有。”
这一天的收获很大，因为这一天拿出来节目单。
拿出节目单之后，牛德望就要去跟大领导汇报，要是大领导没什么意见，就可以开排了。
牛德望没有贪功，牛德望向大领导汇报的时候是带了项茹梅一起去的。项茹梅更没有贪功，项茹梅在得到大领导的口头表扬后告诉大领导，这些主意都是欧阳健和倪和平拿的。
“他们两个情况我知道，”大领导说，“基本上都属于能够改造的子女，你们要多帮助他们，特别是项茹梅，听说你跟他们关系不错，一定要多注意帮助他们，影响他们，而不要被他们影响。”
大领导的话在公社就相当于圣旨，他说了这番话不久，宣传队果然就搞起了“一帮一，一对红”活动，牛德望对口帮助倪和平，项茹梅对口帮助欧阳健。对这种组合，项茹梅虽然觉得别扭，但总体上是高兴的，因为不管怎么说，她现在可以每天冠冕堂皇地跟欧阳健在一起，因此每天都沐浴在幸福之中。但是牛德望那一对好像闹得并不愉快，大约是牛德望感觉倪和平有点看不起他，不想跟他“一对红”，伤害了牛德望的自尊心，于是牛德望就找倪和平的茬，说倪和平追求资产阶级情调，谈恋爱，具体地说就是跟欧阳健谈恋爱。那时候谈恋爱是不允许的，那时候中国好像恰好没有法律，所谓“不允许”按照现在的标准基本上就属于“违法”的事情，所以领导上很重视，专门找欧阳健和倪和平谈话，倪和平态度比较好，承认他们拉过手，而且还抱过一次。欧阳健态度比较恶劣，不承认。
“难道你没有拉过倪和平的手？”政工组的同志问。
“拉过。”欧阳健说。
“不谈恋爱你们拉手干什么？”
“她害怕。”
“什么她害怕？说清楚一点。”
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“那天我们从下山弯回去，回去的比较晚，路上倪和平害怕，所以就拉住我的手。”
“那么为什么要抱？！”
政工组的同志已经从革命现代京剧《智取威虎山》当中学会了斗争策略，把最重要的问题放到最关键的时候突然提出，相当于古代兵器中的杀手锏，可以打对方一个措手不及。
“吓的。”欧阳健说。
“怎么吓的？说清楚一点。”
“路上，遇到狗，狗突然窜上来，她吓得一叫，一把抱住我，我没动。”
“真的没动？”
“真的没动。”
“真的没动还能记得这么清楚？”
政工组的同志很负责，又找倪和平谈了几次，最后还专门向项茹梅核实过这件事，并且提醒项茹梅要坚持立场。项茹梅证明那天他们从下山弯回北弯的时间确实是比较晚，天都黑了才上路。
大约是项茹梅证明的情况与欧阳健和倪和平他们说的基本上一致，而项茹梅又是公社的重点培养对象，所以这件事情最后不了了之。
再后来，也不知道从哪年哪月哪天起，公社好像又鼓励知识青年在农村扎根，对他们谈恋爱又不怎么管了。不但不怎么管，而且跟项茹梅他们一起下放来的女知青王思蜀去年嫁给农村青年谢守宪，不但没有挨批评，还被公社作为扎根农村的先进事迹进行了大张旗鼓地表扬，那意思仿佛又支持谈恋爱了。这时候，牛德望真的想跟倪和平“一对红”了，事实上，要不是倪和平的父亲突然又重新被结合进了重庆的革命委员会，紧接着倪和平就被部队文工团特招去了，没准她就真的跟牛德望对上了。
倪和平走了之后，欧阳健仿佛就是项茹梅的人了。这时候他们年龄也大�