饱览这美好的风光之余，总觉得有点缺憾，那就是缺少文化品位。
“山不在高，有仙则名”，其实这里的“仙”，并非是真的神仙，而是文化。古人云“天下名山僧占尽”，其实这些山在“僧占”之前，或雄、或奇、或幽、或秀、或险，但并不一定有名，往往是“僧占”之后，因有许多的文人雅士、迁客骚人的钟情、留连，或诗、或文、或联、或字，用文人的心血浸润，才使山有了灵气，寺有了名气：或因文学修养、宗教理论均有高深造诣的得道高僧的影响，以及众多的香客游人的口头传奇，系使其声名遐迩，名垂千古。山西五台、四川峨嵋、浙江普陀、安徽九华莫不如此。就近言之，黄州赤壁不过一江边小山，因经赤壁之战的洗礼，苏东坡“两赋一词”的浸润，而成为名重全国、影响世界的一座名山，成为中国文化史上的一颗名珠，中国文化地理上的一方圣土。
相传黄梅县因黄梅山而得名。《太平寰宇纪》载：黄梅水出焉，南流入感湖。清弘治《黄州府志》载：黄梅水源出黄梅山，南流入感湖。黄梅自古有“天下祖庭”、“佛国小天竺”之称。黄梅山早在隋代就是四祖道信的道场。明代就有“佛母殿”、“真武殿”、“玉皇殿”组成的殿宇群。黄梅山脚还有南朝鲍照的“俊逸亭”。虽历经战乱，岁月沧桑，迭经毁损，但文化底蕴尚在，惜乎今日重建，不该粗制滥造。
黄梅山地跨黄梅、武穴两地，应统一规划，精心设计，把她建成一高标准的文化旅游景观。
应抓住道信、鲍照这两个历史文化名人，恢复和新建一批文化含量高的人文景观，增强黄梅山的历史厚重感，提升黄梅山的文化形象。发现、命名一批新的自然景观，附以想象和传说，或用精美石刻以点睛，形成景观的规模效应。要注重建筑艺术，殿宇的设计务求风格各异，每座殿宇都应成为一独立景观。一阶、一桥、一亭、一泉、一洞、一石均应当作一件小品精心造型，使人工和天然相谐调，融艺术美和自然美于一体。产生令游人景随步移，赏心悦目的审美效果。要讲求对联、牌匾、碑刻、雕塑艺术。诗、联、碑刻的创作要与黄梅山的自然景观、历史文化相贴切，具有独特的艺术个性，高超的审美意境。制作要精致，做到材料优质，书法精美，造型奇特。要体现出深厚的文化品位，鲜明的艺术特色。要把文化景观区与商业服务区分隔开来，保证文化旅游有一个洁净、优美、高雅的环境和氛围。
黄梅县因黄梅山而名，历史上梅花曾是黄梅、广济人民友好的象征。梅川河原名大河，明万历年间县令刘允昌在清水港侧筑四高楼，成为文人聚会、吟诗作赋、切磋交流之所，荆王赏其文风之盛，特以红黄二梅相赠，始在河两侧植梅千株，与黄梅山连成一遍，后名梅川。今两县人民仍田舍相望，姻亲相连。如在景区广植梅树，既使游客有一高洁美艳的观赏之景，又再现了黄、广两县人民的历史文化交流和友谊的结晶，以其协力在新世纪共建一个美好的黄梅山。
寻访帅承瀛足迹之八 ＇本章字数：981 最新更新时间：2008…02…11 21：23：04。0＇
独行东港
詹玮
东港遗风
走在孔垅古镇；我看到不少养花养鸟、游手好闲、晒太阳的男人，这给人以孔垅人满足现状的印象。而另一面我却看到孔垅妇女忙里忙外，操持家务，赚钱养家。在古镇菜市场，操刀卖肉的大多是妇女，而男人则在一旁收钱、观看。据说，孔垅男人有“放下碗筷三个时辰不管闲事”的习俗。
来之前听朋友说起，孔垅古采茶戏藏在小街深处。在东港河边的筷子街上的一座四合院里我领略了这样的音乐会。采茶戏每晚8点准时开始演出，演员几乎都是年逾古稀的老人，最大的年近90岁。每次都由东港采茶戏迷会创办人来一段开场白，演出时间持续70分钟，院楼有客房，住在这里的客人可以免费欣赏。孔垅采茶戏旋律非常美，古老的传说，古老的音乐，可爱的老采茶，为着这一切，真诚的掌声一次次响起。古采茶戏结束后，我匆匆地离开了，一个人去体味古城的韵韵味。
古镇韵味
有时候人需要热闹，而有时候有些事只有一个人才能感受。
走进万年台大戏台旁一间小而旧的邢家茶馆，要了一杯香浓的挪园青峰茶。坐到滩湖桥流水边，竹藤椅，铺着孔垅妇女手绣的黄梅挑花台布的小桌，眼前是青色的垂柳，细风中慢慢地摇摆，长长的柳条一直垂到东港河里；鲜艳的小花在柳叶的晃动间不时闪现；流水在脚边轻淌，清清浅浅的，水的两边是连绵不断的暗红色的民居，有三三两两的游人不停地过。此刻，我仿佛是上世纪的孔垅人。
一个人，一壶茶，没有忧愁，没有烦恼，全部的愿望只简单到能够沉默，心智变得非常单纯，淡淡地看着眼前的事。一对青年男女，在东港里放河灯，据说放河灯的时候许个愿便会实现，放的时候他们满脸的郑重，想必是祈求天长地久之类的；几个当地妇女来港边洗衣服，手臂抖动着，划出漂亮的线条；不时有游客走到滩湖桥上古梅树边留影，还有专业模样的人在认真地选角度摄影；一个衣着前卫的姑娘，来问我要不要手绘的东港古镇图。在那里坐到打烊；已是夜晚。
美丽清晨
清晨；东港的美同样让人惊叹。我坐在那里；细细地品味着青峰茶的清香；又一遍一遍地深深呼吸东港清晨安详的空手气。此时；茶馆里放着悠悠的黄梅戏；那从容舒缓的节奏和着青峰茶的香一起升腾；渐渐地融化在古镇中；使古镇的清晨有种别样的情调。黄梅戏旋律中；打了一个电话给一个非常想念的朋友；告诉他此刻在这宁静气氛中的我是多么激动。我想我会再来；来这里为心再次洗礼。
正文
开篇小引（长篇连载詹玮著） ＇本章字数：7934 最新更新时间：2008…04…16 20：43：22。0＇
温馨提示：在看本书前请先点击拙作《鄂东匪事》、《风骚的雷池》、《大别烽烟录》、《鄂东秦淮河的风流娘们》、《黄梅挑花》、《黄梅逍遥游》、《风流探花帅承瀛》、《红色间谍梅龚彬》、《日军军妓》、《异域烟花散墨》、《飞向天王星天堂》、《黄梅戏祖邢秀娘》、《红尘魔王张宗昌》、《慰安妇1938》、《雷池三部曲之丰乳肥臀》、《花道》、《名伶与迷恋她的风流才子们》、《抗日1943》，顺便推荐本人另一拙作《鄂商风月大陆》
开篇小引
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连绵的山岭，连绵的山岭
在这苍凉古迈的鄂东大地，广漠远阔的长江中下游原野，山峦无尽，岭岱莽莽，峰岳茫茫，岩嶂重重。
这些山峦，岭岱，峰岳，岩嶂，算来都是大别山的余脉。论其名称，能够叫得出的，就有古角山、龙坪山、小溪山、考田山、马头山、笔架山、多云岭、凤凰山、破额山、南山、北山、蔡山、黄梅山、舒城山、石牌山、关山、北邙山、马蹄峪、紫云山、梅水山、天衢山、界岭、梨花峪、杏花峪、浪子山、狮子岭、七盘岭、快活岭、鼓手峪、松梅山、牛儿岭、黄婆山、独山、远帆山、蟠龙山、詹家山、回旆山、飞佛岭、蝴蝶岩、望江山、老祖山、大洋庙山、芭茅山等等。真是数不胜数，观不胜观。
在这诸多的山岭中，尤值得一提的便是雷池山。
雷池山，古称千朵莲花山，又名千华山，也叫积翠山。说起这些山名，都有着其引人生趣的来历。积翠山，传说远古洪荒年代，上方有一位美貌贤惠的女神，名字叫积翠仙子。她为了让人间有着无尽风光、烂漫春色，便用五彩缤纷、色彩斑斓的云锦霞朵绣织莲花。当她绣织到第九百九十九朵的时候，被专横跋扈的玉皇大帝知道了。玉皇大帝不让她随意降美于人间，于是勒令天兵天将把她抓走，予以审问。积翠仙子见自己的美好愿望实现不了，非常着急。在痛苦挣扎中，她将已绣好的九百九十九朵莲花洒向了人间。于是，那九百九十九朵莲花，便化作了大地上的九百九十九座美妙奇丽的山峰。积翠仙子在向人间洒落这些莲花时，手中握着的绣针也滑落了下来，嵌在群山的石缝里，这样便形成了后来的雷池山中的“一线天”景观。在这悠远的历史长河中，人们为了缅怀这位有功于人间的积翠仙子，便将这里的山称之为积翠山了。雷池山，是它将雷山与附近的小池山结合起来后而得到的称谓。它也有一段美妙生趣的传说。传说远在汉朝时，鄂东有个名叫丁令威的人，他远离家乡，来到湖北南山，拜师学道。后来，经过多年苦修苦炼，终于得道成仙。但是，他很思念自己的家乡，便化作一只凤凰飞了回来。它落在寻阳城南的东山华表柱上，并叮叮伶伶、殷殷切切地唱道：
有鸟有鸟丁令威，
去家千载今始归。
城郭如故人已非。
谁识仙某在此窥。
据说，雷池山的“来鹤亭”、“仙人台”等名胜的称谓，都来自于丁令威的传说。当然，凤凰山的这个名称，也是后人对于丁令威的一个纪慰了。千朵莲花山，顾名思义，是说它应该有千座状似莲花的山峰。然而，它竟然有山峰九百九十九座，并非有一千座。传说有一位得道的大仙云游到这里，他一一地数过了山头，见差一座没有构成一千座，深感遗憾。于是，他在九百九十九座莲花山间又造了一座假山。从此，千朵莲花山便名副其实了。
对于千山名字的来历，历代文人秀士多有吟咏。其中，以清代嘉庆年间进士、曾任御史的姚元之的《题千山》一诗最为出名。诗云：
明霞为饰玉为容，
山到寻阳峦嶂重。
试向青天数花朵，
九百九十九芙蓉。
要说这些山岭，都各有其生奇的一面。那就是，这些山岭绝�
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