于是《人民日报》连
①《人民日报》１９５８年７月２３日社论《今年夏季大丰收说明了什么？
》
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忙发社论，说这种耕作制度是将来定要实行的，在目前条件下还不要急于推行云云。
生产上追求高速度必然产生浮夸风，反过来，浮夸风又造成生产力极大提高的虚假现象。对各地统计的高指标，当时毛是很欣赏的。他认为，１９５８年如果能增加１００亿斤粮食，哪怕７００亿斤也好，整个地球就翻过来了。当时，感觉到这里边有问题的人还是不少的，只是反右派斗争刚刚过去，一些人已被打成了右派，剥夺了发言权；另一些人看到几十万因言获罪的右派分子，都不寒而栗，干部和知识分子个个噤若寒蝉，使这一切荒唐事都得以通行无阻。
当时报刊社论说，这场反右派斗争是“政治战线和思想战线的社会主义革命的伟大胜利”
，为“大跃进”开辟了道路。这倒是确切地说明了这二者的关系。
第一个五年计划时期，我们仍在“一边倒”
，不能不学苏联。那时不仅工业，农业、文化教育各个方面都向苏联学习，这种“一边倒”的学习已经暴露出一些问题。
１９５６年论“十大关系”之后，特别是“大跃进”运动开始以后，毛泽东就逐步构想中国社会主义的目标模式。毛决心独辟蹊径，寻找一条快速建设社会主义并且过渡到共产主义的道路。
在１９５７年的八届三中全会上，他说：“我们学习苏联，要包括研究它的错误。研究了它错误的那一方面，就可以少走弯路。我们是不是可以把苏联走过的弯路避开，比苏联搞的速度更快一点，比苏联的质量更要好一点？
应当争取这个可能。“
①为此，他想出来的不同于苏联的办法之一，就是建立人民公社。
１９５８
①见《毛泽东选集》第五卷，第４７３页。
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毛泽东晚年“左”的错误思想初探３７２
年初，他就开始构想未来中国的理想蓝图。二三月间，同陈伯达谈过，乡社合一将是共产主义的雏形，公社什么都管，工农商学兵。
４月１５日，在《介绍一个合作社》一文中，十分乐观满怀信心地说：在中国这张白纸上，“好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。”
①４月底在广东时，同刘少奇谈到公社问题。
６月１４日，刘少奇同全国妇联党组的谈话中说：“毛主席讲过两次，家庭是要消灭的。他提到康有为的《大同书》。”在中国，康有为最早提出消灭家庭，《大同书》主张男女同居不得超过一年，消灭了家庭就可以消灭私有财产。毛认为家庭是历史上产生的现象，在“大跃进”时，他多次有过消灭家庭的想法。八大二次会议上，有人在发言时转述了毛泽东对刘少奇谈到人民公社时的具体构想。他说：那时我国的乡村中将是许多共产主义的公社，每个公社有自己的农业、工业，有大学、中学、小学，有医院，有科学研究机关，有商店和服务行业，有交通事业，有托儿所和公共食堂，有俱乐部，也有维持治安的警察等等；若干农村围绕着城市，又成为更大的共产主义公社。
前人的乌托邦的梦想将被实现，并将被超过。
１９５８年７月１６日出版的《红旗》杂志第４期，刊载了陈伯达在北京大学为纪念建党３７周年而作的一篇讲话：《在毛泽东同志的旗帜下》。其中第一次公布了毛要建立人民公社的思想：“我们的方向，应该逐步地有次序地把工（工业）
、农（农业）
、商（商业）
、学（文化教育）
、兵（民兵即全民武装）
组成一个大公社，从而构成我国社会的基本单位。“
①载《红旗》１９５８年第１期。
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４７２毛泽东晚年“左”的错误思想初探
８月初，毛视察河南新乡七里营时，看到挂着人民公社的牌子，感触颇深地说：“看来人民公社是个好名字，包括工农商学兵。它的特点一曰大，二曰公。”随后，到山东时，他又一次说到：“还是办人民公社好，它的好处是，可以把工农商学兵合在一起，便于领导。”
①在生产力极为落后，商品经济远不发达的条件下，在一个以小农经济为主体的农民大国，强制地将生产关系变为纯粹公有制，并通过无数相对封闭的自给自足的“小而全”的基层单位，靠这样的社会组织，实现社会主义的宏伟蓝图，这实质上不过是历史上乌托邦主义所描绘过的图景。毛泽东则形成了带有自己特色的社会主义理想：他青年时期受到康有为《大同书》和日本武者小路实笃新村主义等的影响，曾为文谈到建立“新村”的设想，从中可以发现不少他后来的人民公社思想胚芽状态的东西。
《大同书》中对理想社会描述得十分具体，如：设胎教、育婴、蒙养、养病、养老诸院；男女成年后，由政府指派分任农工等生产事业；设公共宿舍、公共食堂；死则火葬，等等。
毛１９１９年写的《学生之工作》一文中“新村”的想法为：“合若干之新家庭，即可创造一种新社会”。
“新社会”中有公共的育儿院、蒙养院、学校、图书馆、剧院、病院、公园、博物馆、自治会等。
“工作之事项”规定有：“种园、种田、种林、畜牧、种桑、鸡鱼”等。
②这岂不很像他后来概括的“农林牧副渔”
么？
《论人民民主专政》中，毛泽东提到了康有为，将他列入
①见《人民日报》１９５８年８月１３日报道：《毛泽东同志视察山东农村》。
②原载《湖南教育月刊》第一卷第二号（１９１９年１２月）。
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“在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”
；并且说，“康有为写了《大同书》，他没有也不可能找到一条到达大同的路。”对康的有关大同世界设想，其中哪些可以实现，哪些只不过是乌托邦幻想，毛在他的全部著作中无一字评论，这里只是为之惋惜，未能找到通向这个理想的道路。现在到了中国人民“大跃进”的年代，毛自认为已找到了这条道路。
他是一国之主，康有为只能想想的事情，现在可以付诸实施了。
在北戴河会议讨论人民公社问题时，他还讲过这样的话：空想社会主义中的一些理想，我们要实行。各地大办人民公社时，中央农村工作部的负责人，曾经把《大同书》和《哥达纲领批判》一起送给徐水县的干部，由此也多少可以看出人民公社的指导思想有多么驳杂了。１９５８年１２月，在通过《关于人民公社若干问题的决议》时，毛将《张鲁传》亲自作注，印发与会者。他对汉末张鲁所行“五斗米道”中的“置义舍”
（免费住宅）
，“置义米肉”
（吃饭不要钱）
，“不置长吏、皆以祭酒为治”
，“各领部众，多者为治斗大祭酒”
（近乎政社合一，劳武结合）
，等等作法也是欣赏的。
１９５８年８月召开的北戴河中央政治局扩大会议，把经济工作中的“左”倾错误推到了顶点。会议对农业生产形势做了严重脱离实际的估计，宣布１９５８年农业生产“大跃进”
，将使粮食总产量达到６００亿斤至７００亿斤，棉花产量达到７００万担左右，农产品产量将“成倍、几倍、十几倍、几十倍的增长”。按当时生产水平，全国每年至多只能增产粮食１００亿斤，而达到上述数字，１９５８年应比上一年增长６０—９０％，显然无法做到。基于粮食产量的这种荒唐估计，会议
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又要求各省市自治区党委，把注意重心从农业转到工业方面来，根据冶金部的设想，大办“小土群”
，大办小高炉、小转炉，宣布１９５８年钢的产量要比上年翻一番，达到１０７０万吨。
为实现这一任务，提出了“全民大办钢铁”
、“以钢为纲”的口号。一声令下，各行各业动员，９００万人上山，土法上马，耗费巨大资财，生产出大量不合格的生铁，就合格的钢而言，只完成计划指标的３４。而且大砍林木，作为土法炼钢的燃B料，倾刻之间，使全国的森林覆盖面积大为减少，乃至名贵树木也砍伐一光，从而给生态环境造成了严重的破坏。
９０万人上山，也严重影响了农作物的收成，使得许多地方粮食丰产不能丰收。影响更为深远的是，会议通过了《中共中央关于在农村建立人民公社问题的决议》，认为“把规模较小的农业生产合作社合并和改变成为规模较大的、工农商学兵合一的、乡社合一的、集体化程度更高的人民公社，是目前农村生产飞跃发展，农民觉悟迅速提高的必然趋势。人民公社是加速社会主义建设过渡到共产主义的一种最好的组织形式，并将发展成为未来的共产主义社会的基层单位。”
①到１０月底，有７４万多个农业生产合作社改组成２６００多个人民公社。参加公社的农民有１。
２亿多户，占总农户的９９％以上，于是一两个月内，全国农村实现了人民公社化。北戴河会议进一步掀起了“大跃进”高潮。各省的同志回去，还传达了毛泽东在非正式场合随口讲的一些话，如：公共食堂吃饭不要钱就是共产主义；５—７年之内建成一个工业国；全国就是
①见《人民日报》１９５８年９月１０日。
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