众多，所以展开了一场恶战，如果不是鬼魂陈发现现在所藏身的这个地方，恐怕众人早已经被分尸了。
那些魔鬼鸟，都是歇息在外面那片大型空地的顶部，由于郝教授等人不缺装备，因为为了查看这里，一进入后，就将所有手电筒都打开了，光芒十分惹眼，而魔鬼鸟又有驱光的天性，所以歇息在上方的魔鬼鸟才会对他们发起进攻。
而我们之所以只遇到一只魔鬼鸟，大概就是我们光源不足的原因，而且根据郝教授的观察，这些魔鬼鸟似乎都吃的挺饱，暂时对吃人没兴趣，所以在我们三人出现后，并没有群起而攻之，但如果等它们饿了，情况就不一定了。
说着，郝教授指了指神台的方位，道：“你看，那上面画的东西。”
我是近视眼，壁画离我比较远，因此我不得不拖着虚软的身体，慢吞吞的走到神台附近，站在它的下方，我才感觉到了自己的渺小，同时也看清了壁画上面的内容。
第四十七章 壁画
这幅壁画，足足占据了神台后面的一整面墙，朱红色的颜料打底，上面是全是彩绘，而且看绘画手法，应该吸收了很多古代汉族的神仙画的手法，整体看起来艳丽而诡异，表达手法十分夸张。
壁画很长，我没有耐心从头看起，便只看郝教授手指的那一部分，只见上面画的是一幅祭祀的场景，很多穿着古装的人，手里端着黄金托盘，跪着排成一排进行祭祀仪式。
正中央广阔的石台上，有很多带着面具的巫在跳舞，姿势千奇百怪，看起来十分古老，跳到最后，这些巫开始去拿托盘里的祭品。
这些祭品也是红色的，与壁画的底色只有微小的差异，如果不仔细看，可能会将这些祭品给忽略过去，一开始我还不知道是什么，自己一辨别，但是头皮发麻，原来那托盘里装着的，赫然是一颗颗人头。
这也人头被去了脸皮，因此显得血肉模糊，扭曲狰狞，唯一没去皮的地方只有头部。
那些跳舞的巫师，一把抓住祭品的头发，随后猛的往高处一抛。
高处盘旋了很多魔鬼鸟，只不过在这幅壁画里，魔鬼鸟的形象被夸张了，我刚才见过的那只魔鬼鸟，并不是全身覆盖羽毛的，而是一层绒羽，就像刚出壳的小鸡一样的羽毛，而壁画上的魔鬼鸟，羽毛如鹰毛，坚硬挺拔，使得身量也相对增加，看起来十分可怕。
那些头颅一扔到天上，立刻就被魔鬼鸟的两只酷似人手的爪子给抓住了，接着便栖息到神庙的顶部大块多义起来，那脑髓流在嘴角的画面，简直恶心的我想把之前吃的压缩饼干给吐出来。
紧接着，郝教授在一旁说道：“这些场景虽然有所夸张，但应该也是真实的写照，上面这些被祭祀的人头，很有可能就是我们先前所在的那间牢狱里的囚犯。”
用囚犯祭祀魔鬼鸟？
天呐。
我道：“教授，我简直难以理解古人的想法，祭祀这些怪物有什么意义呢？”
郝教授道：“确实，我也很难理解，但你如果往前看，就发现一些端倪。”我现在看的是壁画的中间部分，于是我听从郝教授的话倒回前面去看。
这里面画的就比较惊人了，先是一幅迁移的景象，而且比较奇怪的是，上面的人，很多都穿着残破的铠甲。
难道就如同我们当初猜测的一样，庞夏古城第一批建立者，是一支起义失败的军队？
紧接着往下，是他们修建城池的景象，每个人脸上都洋溢着欢乐，显然对新生活极其向往，但变故发生了。壁画往下时，沙土里钻出了一颗颗人头。
那魔鬼鸟的面容。
这些魔鬼鸟在沙里只露出一个头，神情诡异，盯着在修建的人们，人们露出了惊吓的表情。往下看，便是一幅很惨烈的景象，古城里的人似乎生了一种怪病，家家户户都有几位病人在呻吟，似乎是大面积爆发的瘟疫。
再往下，我看到了一个令我吃惊的东西。
画面中有一位十分威武的王者，手里捧了一样东西，正低头看。
那是一个类似青铜古镜的东西，直径约有三十厘米，被王者捧在手里，并且王者似乎从古镜上看到了什么令他讶异的东西，神情十分惊惧。
我一看到那个青铜器，脑海里顿时闪过一个名字：转魂镜！又或者说，是‘娑磨罗多提’。
他在看什么？
为什么在全城都爆发瘟疫的时候，竟然还对着转魂镜看？
我继续往下，下面就是我最先看到的祭祀场景。
这让我觉得很突兀，就好像看电视剧突然漏了一集一样。
为什么王者看完转魂镜后，画面就变为祭祀场景了？
大约是我的疑惑表现的太明显，郝教授突然意味深长的看了我一眼，道：“你往下看就会明白了。”带着疑惑的心情，我忽略这种突兀感，耐着心继续往下看，结果接下来的场景，顿时让我脑海里嗡了一下，因为那些病人，竟然都从床上爬起来了，而且面色红润，极为健康。
怎么会这样？
其实，在几千年的中国历史上，很少爆发大规模的瘟疫，因为中医治病，讲究先发治病，即还没有得病，就要防病，而且在用药上，也讲究治全身。
比如一个人的得了口臭，得口臭的原因有很多种，可能是胃有问题所引起的，也可能是肠道问题引起的，而肠胃的问题，往往又与内脏关系密切，所以，在治病时，大夫不仅要治好病人的口臭，还要将肠胃、内脏的问题一起解决，内里通顺，体表自然不容易生病。
这种未病而先治的手法，使得中国历史上，几乎没有爆发过大规模的瘟疫，而近代，西医逐渐成为主流，未病而先治已经成为空话，再加上国际间来往的便利，不管是非典还是甲流，中国一样都没有逃过。
而在古时候，也并不是完全没有疫病爆发，最常见的是两种，一是战争引起的尸疫，一是饥荒年代引起的鼠疫，但凡这种瘟疫爆发，都是要死很多人的。
而壁画中的场景真是神了，之前得病的一个没死，还活蹦乱跳的爬起来了，难不成是太上老君给他们什么灵丹妙药了？
我看了看这幅壁画，又看了看前两幅，脑海里突然冒出一个想法，整颗心顿时就突了一下。
难道……大疫却没有伤亡，与转魂镜有关？
这面不能照的破镜子，还有治病的功效？我觉得有些不可思议，但又不知道该如何解释壁画上的内容，就在这时，郝教授道：“庞夏的国王，是在看了娑磨罗多提之后，才开始举行祭祀活动。”
我心中一动，道：“你是说。他们的祭祀活动，是这面镜子告诉他们的？”
郝教授道：“我和孙老弟分析过，这种瘟疫，很有可能是通过魔鬼鸟传出来的，而祭祀，则是一种圈养，修建一个庞大神庙，将魔鬼鸟养在神殿里，杜绝病毒的传播。”
我觉得不靠谱，摇头道：“要真是这样，那就可以修建的简陋一些，你有见过给畜生修建神殿的吗？这可比我们当初所在的王宫更宏伟。”
郝教授道：“这只是我们的一个猜测。”说完，他目光紧紧盯着壁画中的转魂镜，也不知在想些什么。
就在这时，许达昌焦急地走来走去，嘴里自言自语道：“怎么还没有回来。”
我估算了一下时间，距离鬼魂陈出去救人，大概快满二十分钟左右了，虽然时间并不算长，但要知道，我们现在只隔了一道门的距离，相比之下，这二十分钟就显得很长了。
我的心思立刻被许达昌的话吸引过去，一时间也觉得不对劲儿，难道鬼魂陈遇到什么危险了？
他虽然有带光源，但为了不惊动魔鬼鸟，他应该不会开灯才对，即便会影响速度，这会儿，也该回来了吧？
我立刻走回了大伯和许达昌所在的位置，那里比较靠近大门，鬼魂陈一旦回来，我们也好尽快做准备。
紧接着，我问大伯：“那个神秘人后来有出现过吗？”
大伯摇了摇头。
我沉吟道：“你觉得他会是谁？”
大伯目光看了看守在门边的许达昌，随后做了个唇形，我看得出来，他说的是一个黄字。
难道他也认为那个人是小黄狗？
按理说，小黄狗确实应该已经追上我们了，而且当时因为大个子的事情，我们还耽误了好些形成，就算他超过我们，率先到达，也不是不可能的事情，但如果是小黄狗，他为什么避而不见呢？
因为鬼魂陈？
就在我埋头深思时，木门吱呀一声响了起来，声音将我们所有人的目光都吸引了过去，我连忙站起身，准备去迎接我们的英雄，然而我一看到鬼魂陈的样子，顿时倒抽一口凉气。
他架着杨博士快速的从打开的大门缝里钻了进来，许达昌很机灵的快速关闭了大门。
而鬼魂陈和杨博士身上都是血，杨博士已经陷入了昏迷。
再仔细一看，杨博士身上并没有伤，血是从鬼魂陈的肩部涌出来的，那里有好几道被抓的伤口，伤口很深，皮肉翻卷着，想必不是一般的疼。
鬼魂陈将昏迷的杨博士往地上一扔，整个人跌坐在了地上，靠着巨大的木门喘息。
许达昌和郝教授连忙去看昏迷的杨博士，鬼魂陈闭着眼，淡淡道：“找到她的时候已经昏迷了。”
许达昌着急道：“到底出了什么事？”我发现鬼魂陈的伤口还在流血，便从装备包里翻出一些上药，凑上去给他包扎，我发誓，我不是在献殷勤，他这次不仅救了杨博士的命，同样也救了我一命，我不能再用这种偏见的眼光去看他了。
我给他清理伤口，鬼魂陈讶异的睁开眼，突然说道：“我没有找到他。”
我知道鬼魂陈口中的他是指王哥，我没有立场去指责他‘办事不利’，只能苦笑道：“听天由命了，王哥比我机灵，或许是去了其它地方。”话虽这么说，但王哥生死明，我心里也轻松不起来。
处理完伤口，鬼魂陈大致讲了一下刚才的情况，他向来是惜字如金的，说的很短，只说了一句：“找到她的时候，正有魔鬼鸟准备攻击，所以受了伤。”
这是一段很简洁的话，如果是以前，我听了也就听�