格。”
顾飞笑道：“你没现你身上的肃杀之气？不会吧。萧玉说说，
你跟你表姐在一起是什么感觉？”
萧玉说道：，“感觉有时候表姐特别威严，让别人不自觉的就听她的。我特别害怕表姐生气，我认为顾飞说的对，你就属于那个什么金格的。”
李慕菊笑道：，“是么。我没太注意，看来顾飞说的这个五行命相真的是很玄啊。”
顾飞说道：，“人秉五行气而生，属性来说脱离不开五行。都可以划分的，在说说这个土”次则为上富。名满大都。田连阵陌。其最下者。亦为中富。俨然阙阅之家。富甲一州一邑之局。均为合法。盖土生万物。而为财源。专主富而不主贵也。所以土为富，为钱的象征。土形浊厚而深。言迟行缓。有钱人大都是言行举止比较慢”但是性格沉稳，这种人看着很笨拙，但是却都是财主。土性收敛，所以这样的人性格沉稳，不张扬。性格厚重之人天生就跟财有缘”所以稳重为商人第一要素，目前社会来说，你看人的话，不要以为一些人看似反应慢，木讷，却往往是有钱的主，这就是符合土主富的特性。所以看人的时候，不要太表面。认为反应慢是缺点，往往这种土型人都有这种表现特征。所以很多张扬人的看着很有派头的人手里并不一定真有钱，而看似木讷的人，不怎么张扬，往往很有钱，土藏德，所以这类的人很容易被人忽视。”
萧玉说道：“我老爸也跟我说过，在酒场上还能保持低调的人才最可怕。往往这种人最有实力。而那些一沾酒就〖兴〗奋，非常张扬的人却往往都是硬撑”sī下里经济情况不算好，并且有很多老板都己经破产了，在酒桌上还装有钱人。”
顾飞笑道：，“你老爸的时候是让你做个有心人，不要只看表面。
这个酒最能考验一个人的性情了，只要沾了酒，人的戒备就消失了”
就开始放松了，人的本身的性格也就显1ù出来了，所以酒场上是观察人的最好时刻。那种喝点酒就开始张扬的，其性格不稳重，做事情也难以长久，往往不能保持一个良好的状态，多成多败，事业起伏比较明显。很可能今年还身价百万，明年就破产成穷光蛋了。而酒桌上沉稳的人，事业也比较稳，往往可以积少成多，事业越做越大，所以土性沉稳，利于钱财的积累。
一个浮躁的商人，他的事业也必定浮躁，钱财也必定bo动很大。
所以酒桌上看人最准了。凡是在酒桌上吹的越厉害的人越靠不住，但是很多人不懂这个，认为酒桌上吐真言，往往就信任他了，什么合伙做生意啊之类的，结果最后损失惨重。这些教训已经不是生一次两次了，所以看人在生活中是经常遇到的问题。所以做生意呢，尽量跟一些稳重的人在一起，这样的人往往还是比较讲信誉的，比较忌讳跟一些张扬的人合作，往往都是虚的。这一点，常年在外面打拼的人应该深有体会，体现在表面的东西不一定是真宴的。”
李慕菊说道：，“我父亲也说过类似的话，言行轻浮张狂着不可公事，尤其是爱说大话的那种人，一定不要跟他共事，事业必然失败，就算是成功也只是暂时的。选择跟一些沉稳的人投资或者合作，就算暂时亏损，也有合作的价值。”
顾飞笑道：，“你父亲的话你要好好记住，你父亲可是号称天使投资人的。最近好像新闻上说，你父亲投资了很多小型产业，被很多人称为天使。”
李慕菊笑道：，“我父亲说道，投资这东西全靠眼光而已。现在我父亲投资的这些，绝大部分都是一些小型的，没有资金的创业者，只要看中了，马上投资。所以很多现在的大公司都是由于我父亲的投资才成长到今天的，所以他们称我父亲为天使投资人。”a。
第一卷潜龙卧渊424章麻衣十观
顾飞笑道：天使投资人又被称为投资天使，天使投资是权益资本投资的一种形式1指具有一定净财富的个人或者机构对具午巨大展潜力的初创企业进行早期的直接投资属于一种自而又分散的民间投资方式。我们国家有不少著名的天使投资人呢，你父亲就是其中的一位，
就是专门针对巨大展潜力的初创企业进行早期的直接投资，这种投资全看眼光的，如果眼光不好，牢么就会白白损失。如果投资的企业成功了，就会有巨大的利润。”
李慕并笑道：，“其实天使投资人并不光是利润上的回报，还有感情的回报。你帮助别人创业，这分人情往往比金钱还珍贵。我爸常说，机会比行业更重要，只要给一个适合人的一个机会，那么他完全可以成长起来。我父亲比较喜欢扶持一些新人，新的企业，这也是他的爱好。1”
顾飞说道：，“土xìng沉稳出商人，也是土孕生万物所导致的，所以土行格主财。下面在说火。其次则为列卿州牧。其最下则为县宰尉丞。然多出於艰难险阻之中。名誉倍於职权也。善作而不善成。善始而不善终。由于火为后天之极数，xìng质溧浮不定。所以事业也起伏不稳，声急肩耸者往往都是这个特xìng，这样的人急xìng子，沉不住气，所以格局相对其他五行来说要低一些。所以火xìng人多成多败。以上就是五行中下品的分类，从现实中其实可以看看研究的，很多情况都是符合这个五行论命的。但是大部分人都是杂气居多，纯粹的五行格在少数，所以老百姓人数最多，富贵人少数极少，这就是一个分布的规律。”
李慕菊说道：，“你以前说过的，清气为贵，浊气为贱。面清气为天地之精华，自然稀少了。清气化富贵之人，浊气就分化成普通人了。
这个应该就是从命理上角度来说了。你懂术数，我们没接触过的是不太懂这些的。”
顾飞说道：，“其实〖中〗国的相书也有很多的，比如麻衣神相就很不错，但是很多人都看过，感觉应用不到实际当中去，我认为这个原因就是因为自身的层次达不到看懂的程度，因为麻衣神相必须要求人有非常深厚文化功底，并且有敏锐的洞察力，善于观察事物，总结经验，才能对于麻衣神相有感触的。我认为麻衣神相有很多精华之所在，但是关键在于你的理解和领悟了。”
李慕菊说道：，“你讲讲吧。我们洗耳恭听。”
顾飞说道，“麻衣神相最经常的就是十观了，能够精通十观，看命就到一定程度了。
一取威仪。如虎下山，百兽自惊。如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但在眼，亦观萌骨神气取之。
这个威仪排在第一，指的就是人的气势。人的气场。有些大贵之人，本身气势就很强烈，如猛虎，如鹰，气势逼人，让人一看到就不由自主的害怕。这就是一个人的贵气了，这种人必然是富贵之人。看的时候，不但要看眼，还要看颧骨这块地方，因为颧骨主权利。颧骨这个地方很有讲究的。不可过低，也不可过高，过低人太就太老实，社会地位低微。过高就物极必反，容易刑克新人，甚至杀人。大家看看，很多杀人犯颧骨都非常高，这种颧骨就是凶险之象，不可不查。
二看敦重及精神。身如万斟之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来，坐卧起居，神气清灵。久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。如秋月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。辉辉皎皎，自然可爱：明明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小
贵，富亦可许，不可妄谈定。
这个就是看的人的神。人的神是主宰一个人的根本，神藏神定之人，往往胆量特别大，只要一个人的神定，神清是至关重要的。就算别的相貌不佳，只要神足，必定富责。
所以看气势看神比看实际的五官长相更重要。
三取清浊。但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。
浊者有神谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则天。
这个清浊就是我经常提到的了。这里提到了几种情况。第一个是清瘦而神清者，为贵。而胖着有神者多为富人。浊气满身而无神者，
自然是贫贱之命了。我们可以看出前三观都是关于精气神的看法。都是无形的。所谓无形为位，其人的精气神才是最主要的相法。所以大家看相学的时候，不要把注意力集中在具体长相如何，那个占的比例不如这个精气神大得多四看头圆顶额高。但人头为一身之主，四肢之元。头方者顶高，则为居尊天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。头圆者，富而有寿。
额阔者，贵亦堪夸。顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁钝肄。额塌者，少年虚耗。额低者，刑克愚顽。额门杀重者，早年困苦。部位倾陷，际参差者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。
四观看头，头为阳之，是人体最重要的部位。所以头部的骨头是一个关键。这里面介绍了几种头型，大家要注意。
五看五岳及三停。左颧为东岳，俱要中正，不可粗1ù倾塌。额为南岳，亦喜方正，不宜撇竹低塌。右萌为西岳，亦与左萌相同。地阁为北岳，喜旺方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。印堂五岳成也，书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、准头、地角，此面部三停也。又为三财，又为三主、又名三表，俱要平等。上停长少年忙，中停长福禄昌、下停长老吉祥，三停平等，一生衣禄无亏。若三停尖削、歪斜、粗1ù，俱不利也，可照流年部位气sè而推，不可一体而断。
这里看的是面部了。头往下，最重要的就是面部的整体长相了。
这里的三停之说不是绝对的。不能只看三停就判断一个人的贵贱，比如著名企业家马云，他的三停就极其的不均等，但是并不妨碍他为大富。所以看人最重要的还是气势。马云虽然身高矮，长相不佳，但是气势惊人，所以为大富，这也是相学的一个难点，无形往往比有形更重要。
六取五官六府。眉