《鲜卑帝国》

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鲜卑帝国- 第29部分


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  冉闵的大军一路势如破竹,守兵纷纷投降。没过多久石遵进入邺城,演绎一场屠弟的丑剧,将石世母子及张豺全部诛杀。石世登基总共才三十三天,石遵称帝后按功行赏,罢上白之兵,封冉闵为都督中外诸军事、辅国大将军。石遵杀帝自立,引起其他诸侯王的不满,镇守蓟城的沛王石冲起兵叛乱,石遵派李农和冉闵讨伐,冉闵大败石冲于平棘,坑其兵三万。石遵又怀疑氐人蒲洪有异心,撤销石虎对蒲洪都督关中的委任,蒲洪一怒之下投降东晋。
  后赵骨肉相残,战乱相继,明眼人都意识到石赵政权像兔子的尾巴一样长久不了,此时燕王慕容皝已死,其三子慕容俊继承王位,慕容霸上书燕王请求南下中原。“石虎究凶极暴,天之所弃,余烬仅存,自相鱼肉。今中国倒悬,企望仁恤,若大军一振,势必投戈。”燕国大臣纷纷上书支持,封奕认为石虎极其残暴,子孙争国,上下乖乱,正是出兵良机。黄泓认为是天意灭亡赵国。慕舆根甚至反问慕容俊说,是天意不想使海内平定呢?还是大王不肯取天下呢?慕容俊闻言大笑,以慕容恪为辅国将军,慕容评为辅弼将军,左长史阳骛为辅义将军,慕容霸为前锋都督,选精兵二十余万,讲武戒严,准备大举南下入塞。燕军秣马厉兵,东晋已经率先北伐。
  随着东晋名臣王导、庾亮先后去世,公元342年,当慕容燕国征讨高句丽的同时晋成帝司马衍崩于西堂,时年二十二岁,在位十七年。他的两个儿子司马丕和司马奕年幼,尚在襁褓之中。主政的庾亮之弟庾冰因为庾氏久执朝政,怕皇帝换代之后,庾氏家族与皇帝亲属之间的关系愈加疏远而为他人所乘,常常劝晋成帝说:“国有强敌,宜立长君。”并请求让成帝的同母兄弟、琅琊王司马岳为皇位继承人,成帝最终同意了。不管晋成帝是真为天下着想,还是碍于庾氏的强大势力,他开了一个坏头,使后世桓温废立君主多了一个借口。
  晋成帝死后,庾冰、何充、会稽王司马昱、尚书令诸葛恢并受顾命。司马岳登上帝位,是为晋康帝,王妃褚蒜子被立为皇后,褚蒜子,河南阳翟人,聪明有器识,少以名家入为琅琊王妃。父亲褚裒,字季野,少有简贵之风,谯国桓彝曾赞叹说:“季野有皮里春秋。”言其外无臧否,而内有所褒贬也。意思是说褚裒虽不喜言谈,心中却相当有数。不品评人物,但心中对人物的高下优劣早有界定,只是不说出来而已。
  晋康帝仅仅在位两年得病去世,康帝病重时,庾氏兄弟欲立会稽王司马昱为新君,何充坚持立帝子,征得晋康帝司马岳同意后,年仅两岁的司马岳长子司马聃被立为太子,同年继承帝位,是为晋穆帝,22岁的太后褚蒜子设白纱帷于太极殿,抱子临朝称制。何充上疏请求褚太后的父亲褚裒执政,褚裒坚决不以外戚身份参政,固辞侍中、尚书、卫将军、录尚书事等职,请求外任,强调说:“臣有何勋可以克堪?何颜可以冒进?”最后接替去世的郗鉴出镇京口去了,褚裒果然皮里春秋,极有见识的主儿,远离是非之地,自褚裒后东晋再无外戚专权之祸。
  江州刺史庾冰、荆州刺史庾翼又先后死去,一个名叫桓温的年轻人开始崭露头角,进入东晋权臣的行列。公元345年,晋穆帝永和元年秋,桓温接替庾翼被任命为荆州刺史。公元349年四月石虎去世,六月,桓温一边上书朝廷北伐中原,一边率荆州兵出屯安陆,后赵的扬州刺史王浃拱手让出寿春投降。晋廷忌惮桓温,不肯让他总督兵马,押下他的奏疏不回,任命褚裒为征讨大都督,发兵三万自彭城(在今徐州)北进。
   
                  
第十六章 杀胡令 2
  桓温几次上表北伐都被朝廷留中不发,东晋朝廷为何对桓温如此忌惮呢?桓温又是何许样的人物呢?
  桓温,字元子,桓彝之子,桓温出生未满周年被桓彝好友温峤见到,温峤善相人,一见之下惊奇道:“此儿有奇骨,快让我听听他的声音。”等听到桓温的哭声,温峤赞道:“真英物也!”桓彝非常高兴,夸奖自家孩子谁不开心,何况此话出自名士温峤,即如此干脆起名字就叫“桓温”!
  苏峻之乱中桓彝起兵讨贼,为韩晃、江播所败,困守孤城誓死不降城破遇害。晋廷平乱之后,将苏峻碎尸万段,余众不究。年仅十五岁的桓温枕戈泣血,发誓为父报仇。三年后,江播死去,江彪等三个儿子居丧,害怕桓温寻仇各藏兵刃防范,桓温诡称吊宾进入江府手刃江彪,连同他的两个弟弟一并杀死。
  桓温豪爽有风概,姿貌甚伟,面有七星(痣)。名士刘惔对人称赞说:“(桓)温眼如紫石棱,须作猥毛磔(眼睛像紫石英那样棱角分明紫气流动,胡须像刺猬刺那样坚硬,)孙仲谋、晋宣王之流亚也。”由于士族名流的交口赞誉,加上忠臣遗孤,桓温被选为驸马,尚晋明帝女南康长公主,拜驸马都尉,袭父爵万宁男,进入仕途。一路平步青云,二十三岁做到琅琊太守,累迁徐州刺史,三十一岁总督青、徐、兖三州诸军事。两年后,年仅两岁的穆帝司马聃在褚太后的怀里登基称帝,力主北伐的庾翼去世后,常年都督荆州的庾氏青黄不接,其子不为朝臣看重,执政的会稽王司马昱力主桓温都督荆州,同年八月,桓温被任命为安西将军、都督荆梁司雍四州诸军事、荆州刺史、领护南蛮校尉、假节。
  荆州地处长江中游,地富民强,财政收入为天下之半,素为东晋之重镇,桓温以荆州之地为根本,大力发展桓家势力,组建一支忠于自己的强大军队,为日后北伐中原和操纵朝廷大权打下基础。桓温少年得志,身居高位,但他深深懂得没有功绩、没有声望不会得到天下人真正的认同。若想得到如日中天的威名只有北伐中原一条路。
  公元346年十一月,刚刚接手荆州一年零三个月桓温将北伐的矛头指向益州(四川)的成国。成国建立于公元306年,由巴氐人李特之子李雄所建,十六国之一,李雄称帝后,因诸子不合其心意,竟弃用他的十个儿子,任命侄子李班为太子,他的这一决定为成国的危机埋下伏笔。李雄死后,诸子杀掉李班争位,最后李雄第四个儿子李期胜出称帝,兄弟互斗给了李雄堂弟李寿一个机会,他逼死李期登上帝位。李寿称帝前期尚能有所作为,到后来学习石虎大修宫殿,滥用民力劳民伤财,成国元气大伤。李寿好的不学,一个石虎有什么好学?他死后其子李势继位,李势色鬼一个,史书载:“(李)势既骄吝,而Xing爱财色,常杀人而取其妻,荒淫不恤国事。性多忌害,诛残大臣,刑狱滥加,人怀危惧。”百官士民人心惶乱,加上益州土箸人的反抗闹事,成国处在乱事之秋,桓温第一个拿它试刀也就不足为奇了。
  桓温上表朝廷西征,大臣们认为蜀道险远,荆州兵少难以取胜,刘惔说你们不必担忧桓温不能灭蜀,他这个人善于赌博,没有把握,他是不会下大赌注的,你们还是考虑一下灭蜀后桓温坐大的事吧!朝廷将桓温的表章留中不发,桓温也不等,仅率舟师一万入川。晋军逆流而上,三战三捷,逼降李势,成国皇帝李势低下头来,不仅把妹妹送给桓温,在桓温面前竟然低声下气地自称“略阳李势。”也算个识趣的人,凭着和桓温的姻亲,被封为归义侯,过了十四年正常人的日子,亡国之君,他算是个好命的。
  桓温灭蜀之后,声威大震,不过他远没有满足,见石虎死掉,认为北伐时机已到,再次上表朝廷请旨北征。这一次东晋小朝廷再也不敢给他机会了,功高不赏那还了得,可是不思进取势必受到天下人的谴责,朝廷任命褚裒北伐。
  北伐大军浩浩荡荡,一路之上北方士民降者日以千数。东晋朝野上下沾沾自喜,认为中原光复指日可待。只有光禄大夫蔡谟独独不以为然,他的回答别具匠心,颇有深度,一语道出江左的东晋政权为何不能重新统一中原的根本原因,他对人说:“胡灭诚为大庆,然恐更贻朝廷之忧。”这句话从字面上解释是这么个意思,“胡人被消灭确实是非常值得庆贺的事情,然而恐怕这更给朝廷带来忧患。”听的人不明白就问他,说您说的是什么意思?蔡谟答道:“夫能顺天乘时济群生于艰难者,非上圣与英雄不能为也,自余则莫若度德量力。观今日之事,殆非时贤所及,必将经营分表,疲民以逞;既而才略疏短,不能副心,财殚力竭,智勇俱困,安得不忧及朝廷乎!”这段话翻译过来,如下:“能够顺应天意、掌握时机把百姓从艰难困苦中拯救出来的事业,如果不是最杰出的圣人和英雄是不能承担的。不如老老实实地衡量一下自己的德行与力量。反观如今讨伐赵国之事,恐怕不是当今的贤达之辈就能办成的。结果只能步步为营,分兵攻守,这是以劳民伤财为代价来炫耀个人的志向。最后会因为才能和见识粗陋平庸,难以遂心,财力耗尽,智慧和勇气全都变得窘困,怎么能不给朝廷带来忧患呢!”
   
                  
第十六章 杀胡令 3
  我之所以一字不差的摘录和翻译蔡谟的话,是因为他的话解答了不管祖逖也好、桓温也罢,还是后来的谢安、谢玄叔侄,乃至刘裕、刘义隆、萧衍,甚至南宋的岳飞、南明的史可法之所以不能收复中原的原因。他说济苍生成大事非上圣与英雄不能为,上圣与英雄指谁呢?看字面理解好像是指北伐诸将,其实在封建社会自他口中说出,必然是指皇帝无疑,在那个时代谁又敢称上圣呢?孔子被尊为圣人,也是在他死后,生的时候谁敢超越天子?英雄则是指杰出的大臣。蔡谟否定当时的时贤,实际上他是否定了当时的君主。东晋一朝没出一个圣君,也就谈不上北伐大业,有英雄可不可以呢?也不可。北伐为公,事成则功高震主,皇帝不答应,聪明

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