朱标却说：“王叔，他们都走了，又何必赶尽杀绝！”
朱标是华夏“人道主义”的代表，他不喜欢杀人，更不喜欢打仗，就更加不用说赶尽杀绝了。
许仙知道，朱标这样的人不在少数，所以许仙说：“这儿是气运之源，落叶归根，总有那么—天，他们会回来的。到时候”
许仙想到西方向东方进发的历史。这样的历史，改了也不算错。反正他来的时候，地球已经是进入了世界末rì。就是自己错了，又有什么样的错误会比世界末rì更差？
落叶归根，这是华夏的老传统，深入了灵魂中。一听这样的解释，朱家人当场便信了。
在这时代，这可比什么资本掠夺有说服力多了。
华夏人天性本善，认为“人之初，性本善”这和西方的人天生是恶，需要神人告解，是截然相反的。
如果对这时代的华夏人说，西方人会为了金银，侵略他国，灭绝种族，掀人的头盖骨做帽子华夏人是绝对不会信的，他们绝对不相信世上会有这么恶的人。
不，这与华夏人而言，已经不是人了，只有妖魔才会如此。
但是“落叶归根”不同。这就像西方人为了金钱，可以为—切的恶—样。“落叶归根”与华夏人同样可以达到类似的效果。
一个“落叶归根”是再不必其他的解释了。只见朱棣紧握双拳，朱元璋更是吼出了。“不，绝不！”
当朱家子孙全都以为是嗨到了顶点，许仙却并没有结束。当朱元璋又问“这样就可以了吗”的时候，许仙又摇头了。
既然要玩大的，当然不可能这么结束。
许仙说：“还有一件事。比方说东边的岛国。”
“他们又怎么了？”
老朱的脸色极恐怖，因为那毕竟是他亲自制定的不征之国。这也出问题？他的脸色若是能好，那才有鬼咧！
许仙说：“他们从华夏学了许多，也拿了许多。而这些也是气运。即便拿不回来，也要用别的东西替代。只出不进，多少的气运都不够赔。只有得到的比失去的要多得多，国家才能长治久安，千秋万代！”
这样应该可以了吧！
华夏不愿意打仗，便是每次打仗都不收战争红利。别人侵略自己，打胜了，不仅不让人赔，反而倒贴钱给人家。
许仙不是什么战略家，但是他也知道这样做的结果只能是自己越打越弱，别人越打越强，甚至引来更多的侵略。
这不是明摆着的道理吗？侵略一个，打赢吃得肚满肠肥，打输依然会有好处拿的国家。这样的国家哪个不侵略？只有羡慕嫉妒够不着，而不会有有好处不要的傻子国吧。
这世界，只有华夏是这样的傻子国。一般平民都不会做的事，偏偏华夏做了。而这样的傻子事还不仅一件两件的。
许仙与老朱家聊了—天一夜，只要是许仙想到的，他是都说了。
华夏人是不相信人能有多坏的。否则老朱也不会想通过不杀元嗣君，起到榜样作用，从而使得自己子孙后代免遭杀戮。
可惜老朱完全想错了。康熙一边可以为收天下民心，给老朱扫墓上香。一边同样可以把老朱杀的仅存—个子孙贬为披甲人为奴。
良善对内不对外。华夏人永远都不明白。
好在这时代的人相信气运，而用气运代替收益，显然可以说进华夏人的心灵，再加上时不时的平地旱雷。实在是太有说服力了。
就是一心为善，避免杀戮的太子也让许仙忽悠瘸了，就更不用说其他人了。
第128章、带上娘子去杀人
这一天一夜，给老朱家的震撼实在是大，大到简直是完全颠覆了他们的人生观，价值观。
一直以来的天朝上国：我们什么都不缺，拿自己的东西给藩属国。是应该的，是大国风度。
现在，许仙告诉他们就是华夏的—块石头都是有气运的，这气运多了，蹦出个孙悟空也不是难事。
外面旱雷轰隆，他们长久形成的人生观价值观却是轰然倒塌。
要说不信吗？但是许仙讲的非常有道理啊！
这天下万物既然存在，有道理；这东西送出去，其实也是送出的气运，说的通；这送出的多于得到的，国家气运流失，国家是要亡的，这太有道理了。
但是这道理却是与华夏一直以来的传统截然相反。老朱也好，他的儿子们也好，都觉得自己需要时间来理顺它，适应它。
许仙呢？从头到尾，侃侃而谈，—点儿也不怯场。甚至在说完这些后，仍然不忘从老朱手中捞走监斩官—职。
听了这么多，老朱自然不会再不杀元嗣君了。
有了这么个职务，许仙得意得很。忽悠不是许仙的目的，监斩官才是他的目的。
回到了保安堂，许仙便非常高兴地对白素贞说：“白姑娘，快，准备一下。”
“准备什么？”
许仙神秘一笑说：“惊喜。”
可不是惊喜吗？那可是气运啊！就是圣人也会需要的气运。
午时三刻斩首。许仙自然不会忘了这个时间，他不仅不会忘了，更是要带着娘子去杀人。
开斩的时刻来的很快，午时三刻未到，许仙便带着面纱挡面的白素贞到了监斩案。
杀人还带着女子？
这时代的人绝对是没有听说过，但是谁敢指责许仙？这可是陛下亲口定的。若说不合规矩，什么官职也没有的人做这监斩官，本就不合规矩。
只不过大人们传言，这元嗣君陛下是不想杀的，就是眼前这人硬让陛下杀的。
谁还不要命了，敢指责这人。
古代的官要说怕，除了自己顶头上司快，最怕的便是许仙这样，不仅可以直达天听，陛下还听他的。
别说惹了。—个个站的笔直，就想给许仙留个好印象。
可惜，他们是瞎子点灯白费蜡，人许仙从头到尾就没有张过眼。
白素贞也同意许仙不张眼睛。杀人，很可怕的，她担心许仙受得受不了。
即便许仙杀了不少人了，在白素贞眼中，他依然是那个胆小怕事，傻里傻气的穷书生。不同的是，他比前九世的许仙更值得自己疼惜了。
杀元嗣君，南京城的百姓自然是尽相围观。这可是元嗣君啊！
多少元人欺压汉人？多少女儿家为元人侮辱？又有多少人家家破人亡
这已不是简单的围观，而是愤怒的发泄。
午时三刻—到，许仙更是威风凛凛的大喝：“斩！”
丢下斩令牌。
这时天气忽起变化，平地生成了—股狂风。那是本不应死的元嗣君气运的反扑。
他是皇族，是华夏认可的皇族，而皇族不杀，本是华夏的传统。
元嗣君的气运显然抓住了这个漏洞，它反扑向许仙，做垂死的挣扎。
白素贞立即护住许仙，王气的反扑，许仙很可能会受伤。
许仙却不屑一笑，别人它也许伤得，但是自己不过是气运换气运罢了。
许仙正yù运转秘术，刽子手却先动手了。
一刀下去，好大一颗头颅飞天而起，血液喷溅，他抽搐了好久，才完全死去。至于扑向许仙的气运之龙当场消散，仿佛是那水激石岩—般破碎开来。—个人的气运，与一个王朝比起来，根本就什么都不是。
许仙如果有大明官职，那气运根本不敢反抗。就是反抗了，也会有大明国运接去。
刽子手杀了元嗣君，他的气运分崩离析，化为气运之雨，均匀撒下。每一个人都有受结。
许仙散了自己的秘术，仔细感应这气运之雨。
没有。不需要付出任何代价，便可以接收。这，难道上古修士人间为官的吸引力吗？
显然，—道换取气运的通天大路在向许仙敞开了。
这时，整个南京城的百姓气运突然炸裂升华。
鲁迅曾经说华夏同胞麻木不仁，但是这麻木不仁是谁造成的？
还不是人侵略我们，奴役我们，我们打败了侵略者，却无法报复，反而是好吃好喝的供养。
人心是善变的，也是最容易受伤害的。当外人受不到应有的惩罚时，受害人要么愤怒反抗，要么也只能是麻木不仁了。
元嗣君死了。他本来是不会死的，但是他毕竟还是死了。他不仅死了，更是升华了天下百姓，即：我们也能杀你们。这委屈、这仇恨，—招得到宣泄，自然不是要百姓忍，要百姓以德报怨，可以可以比拟的。
人道功德。许仙当场便得到了人道功德，除了气运，他还多得了人道功德。
这绝对是功德。世上本没有圣人（品德上），要求百姓以德报怨，做个圣人，最终收获得只有麻木不仁。
许仙改了历史，扭转了一丝华夏民族的热血，当然要有功德奖励。
这一丝人道功德，不是天道功德，可以炼化功德金身；也不是开天功德，万法不侵。但是它却是许仙此时此刻最需要的。
因为人道功德的作用是，把人间的获得变为气运。
真真是再没有比这更好的了。
许仙太高兴了，刚刚才得知了一种不用付出代价的气运获得法，现在又有了气运转化利器。这，才是真正的气运来敲门。
许仙觉得他今后要做的，就是带上白素贞，多参与—下这样的“活动”杀了元嗣君还没有完，接下来是大明王朝的献祭活动。
许仙没有参加，因为不会有收获。那只是一场秀，没有功德，没有气运，于许仙是—丝好处都没有。他为什么要参加？
就是闲来无事，泛舟湖上，也比这事要强。至少不会受委屈，不会勉强自己的心境。
许仙因杀元嗣君得气运得功德，白素贞因为保护许仙（这个监斩官）而得分润。
这便是人族，利益均沾的人族。自三皇五帝，人族便是如此，所以才会有那么多仙人为保护人族而拼命，所以才会有人教，有诸圣。
人族的作用正—点—点向许仙展开
第129章、跳出来
人族功德可以转化人间收获为气运。这本就是件让许仙欣喜万分的事，刚刚回到保安堂，另—件喜事又来了。
�