《豪门医少》

下载本书

添加书签

豪门医少- 第159部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
    毕竟要跟那位看上去不知几许年纪的僧人打‘交’道,他们两个也觉得有些为难,大家的语言不通,说话的时候完全就是在两个不同的频道上,没有办法沟通啊。
    而说到什么蛊术的时候,那位翻译就有点儿懵了,以他的水平,似乎还无法涉及到这么高深的内容,那么何伟这个使馆工作人员,以及对蛊术似乎粗通的林萧,就成了首选之人。
    “不用客气,都是一根绳子上的蚂蚱。”林萧点头表示道。
    他这句哈,让张处长的脸‘色’一变,不过想到目前的处境,却跟林萧所说的情况,真差不了多少。
    于是林萧就放下了手头的工作,同何伟一块儿,向那位彭腊普纳辛格专员走了过去,孙策和孙权见了,也跟了过去
    “辛格先生。”林萧走了过去,双手合十,行了个礼。
    “林先生。”彭腊普纳辛格专员看到了他们,便也双手合十为礼。
    对于泰国和缅甸这边儿的人来说,双手合十的礼节是最常用的,一来是方便,二来也显得对客人比较尊重。
    林萧等人入乡随俗,自然也学会了这么做。
    严格地说起来,这个礼节已经不能单纯地看做是佛教礼节,它应该算到某些国家的通用礼节当中去,行双手合十礼的人,或者崇敬佛教,却未必就一定是佛教徒。
    “林先生有何指教?”彭腊普纳辛格专员就客气地询问道。
    华夏的医疗援助小组每年必到缅甸来搞义诊活动,而且还会赠送大量的‘药’品和医疗器械,并且在当地居民中普及一些医‘药’知识,对于这样的活动,军政府方面也是比较欢迎的
    毕竟由于各方面的原因,现在缅甸国内的民选呼声很强,今年六月,缅甸运动的领导人,昂山将军之‘女’,昂山素季在世界经济论坛会议上明确宣布,她会竞选缅甸总统。
    而四个月之后,她在法国斯特拉斯堡的欧洲议会,领取了萨哈罗夫人。权奖。
    昂山素季是在二十三年赢得萨哈罗夫人权奖的,但是当时正值缅甸军政府打压异己的高峰,她因被软禁而没有机会前来领奖。
    同样的,她也是诺比尔和平奖获得者。
    虽然这两个奖项,基本上都带有西方国家的鲜明政治目的,但不能否认的是,昂山素季确实在缅甸国内的民选运动中,拥有极高的威望,跟残暴而且无能的军政府相比,反差很大。
    由于感受到了昂山素季等人带来的巨大压力,军政府方面也不得不有所转变,开始关注经济发展,以及民生活动,对于华夏这个强大的邻居,la然更有很多期待。
    也正因为如此,他们对来自华夏的医疗援助小组,显得格外关切,特意派了专员负责接待活动。
    “我们希望能够拜会刚才那位刚措大师,请他指点‘迷’津。”林萧对彭腊普纳辛格专员表示道,“对于蛊术的问题,我的同伴们有些‘迷’‘惑’和恐惧,我希望能够在大师那里寻找到克制的方法。”
    彭腊普纳辛格专员听了林萧的话之后,倒是没有感到有什么不妥当的。
    毕竟在缅甸国内,极度崇信佛教,见到高僧的时候,都是需要大礼参拜的,所以他对林萧希望求得大师指点的要求,并没有感到怀疑。
    因为在他的印象当中,理该如此。
    “林先生请放心,我这就带你们去拜会刚措大师。”彭瞄普纳辛格专员一口就答应下来。
    于是,几个人就随着彭腊普纳辛格专员,以及他的随从,一起向山上走了过去。
    距离这里大约有一里多的路程,在山巅之上,绿树掩映之中,一座古刹赫然在目。
    周围的金‘色’佛塔,高耸入云,尖尖的塔尖儿上似乎镀了金一样,在阳光之下,显得格外醒目,远在数十里之外,似乎就能够看得到。
    “果然是天下名山僧占多,就连国外也不能例外。”林萧看了就点头说道。
    不过考虑到东南亚这些国家,跟华夏之间的关系,其实是非常密切的,以前大多都是华夏的属国,文化和信仰方面一脉相承,倒是也不难理解了。
    
    
    

第一百七十七章 假死
    林萧等人随着彭腊普纳辛格专员,走进寺院的时候,就见很多僧人正在制作贝叶经。
    佛教传入缅甸已有两千五百多年的历史,一千多年前,缅甸人就开始把佛经刻写在一种叫贝多罗树的叶子上,制成贝叶经。
    正如李商隐诗中,就曾提到“忆奉莲‘花’座,兼闻贝叶经”。
    在缅甸五千多万人口中,成以上都信奉佛教。
    缅甸的每一个男人在一定时期内,都必须削发为僧。否则,就会受到社会的蔑视。
    不得不说,佛教入乡随俗的本事,也很厉害。
    就像是缅甸这边儿的佛塔,就具有非常鲜明的特点,塔尖细而高耸入云,金黄‘色’的光芒显得格外高大。
    佛教徒崇尚建造浮屠,建庙必建塔,因此缅甸全国到处佛塔林立。
    缅甸号称是千塔之国,据说最盛的时候,有万四千座佛塔。
    林萧他们自然也顺从了缅甸的风俗,每个人穿一双凉拖,鞋面应该是布的,鞋底儿则是橡胶制品,走起路来倒是‘挺’舒服的。
    进寺庙的时候,众人就脱了鞋,然后赤脚走了进去,先随着彭腊普纳辛格专员一块儿,在佛像之前顶礼膜拜一番,做足了表面功夫。
    刚措大师就迎了出来,跟他们相互行礼。
    “刚措大师,林先生有事请教。”彭腊普纳辛格专员对刚措大师说道。
    刚措大师回了个礼,然后就用普通话说道,“是林先生啊,刚才听他们说起过,是林先生发现了佳娜中了蛊?”
    “大师会讲普通话?”林萧等人听了,倒是有些吃惊。
    不过考虑到这边儿是缅甸的北方山区,距离华夏的疆域已经非常接近了,作为苦修的僧人,经常是要来回走动的,会说普通话,也不是什么很奇怪的事情。
    “贫僧曾经前往华夏,做过几年的文化‘交’流,基本的会话还是可以的。”刚措大师谦虚地表示道。
    “这就好办了,至少‘交’流起来没有障碍,否则的话,老是让何伟去翻译,未尝就能够准确地表达自己的真实意图。”林萧听了之后,倒是比较高兴。
    “林先生是想要问佳娜的事情吧?”刚措大师看了看林萧,就说道,“之前听人说,林先生发现佳娜中了蛊,贫僧就觉得林先生应该是同道中人,如今看了,果然如此。”
    林萧有点儿意外,没想到刚措大师居然能够看得出来他的底细。
    不过这事儿也没有什么好奇怪的,毕竟林萧的修行,是‘精’神修炼和身体的锤炼相结合的,他现在的身体强度也要异于常人,放在行家的眼中,确实能够看得出来。
    “刚措大师慧眼如炬。”林萧点了点头道,“我想问的,确实就是佳娜的事情。我的同伴们知道佳娜是中蛊之后,部有些不安,所以希望我能够搞清楚这件事情,尽量减少他们的恐慌心理。”
    “林先生的心情可以理解。”刚措大师回答道,“事实上,在我们缅北山区,很少会出现这样的事情,我们也要查明原因的。”
    作为佛教昌盛的地区,缅甸很少会出现这种邪恶的蛊术,也很少有人会钻研这种蛊术,佳娜一直没有离开过缅北上去,她突然就中了蛊术,这事儿确实很奇怪,寺庙里面的僧侣们,也正在研究这件事情,一方面是要解除佳娜身上的蛊术,另一方面也是想要找到根源,将这个不稳定的因素给剔除掉。
    否则的话,附近村落的居民们,都会因此而不安的。
    僧侣在村民们的心目当中,具有比较高的社会地位,所以一般出了什么难以解决的事情,村民们也会在第一时间来找上他们。
    “我们怀疑,是泰国的降头师,来到了缅北山区。”刚措大师对林萧说道。
    果然是泰国的降头师啊,林萧等人听了,就有点儿担心起来。
    泰国蛊术又叫“下降头。”与湘西蛊术并称为东南亚两大邪术。
    “蛊”原来是指在盛粮食的器皿中生出的小虫,后来也包括了食物腐烂时生成的飞虫。
    下降头的方式有很多种,降头术按照施法手段,主要分成灵‘性’相关或者非灵‘性’相关。
    非灵‘性’相关主要就是指蛊降,又分虫降和‘药’降。
    虫降是运用特殊的或者特制的蠹虫实降,‘药’降则如其名,用特制‘药’物下降头。
    灵‘性’相关就是咒降和飞降,这两种方式不需要与被下降的人有物理接触,完全可以通过空问和距离来完成,因此灵|生相关的蛊术最为可怕。
    在泰国旅游的时候,经常会遇到骗子会冒充巫师,寻找外地游客为目标,以灵‘性’相关蛊术为骗术进行坑骗。
    这样做的成功率很高,因为被骗者惧怕灵‘性’相关蛊术的厉害,不得不破财消灾,其次是灵‘性’相关蛊术不需要物理接触,很容易中蛊,因此被骗者容易上当。
    在泰国的时候,也有很多导游会故意讲这些神奇的故事给游客听,有意无意的渲染了泰国蛊术的神秘‘色’彩,同时给游客造成了心理‘阴’影,而这些顾客在遇到骗子的时候就更加深信不疑。
    骗子最常用的一种方法就是通过眼睛来蛊‘惑’受骗者,如果游客的眼白上稍微带有血丝或是发红就会被大肆渲染,直到目标害怕上当。
    事实上,上眼白,‘色’微带血丝是一般健康的情况;满布血丝可能是因为前一晚熬夜、喝酒过度,刚哭过或得了结膜炎,可以不用担心。
    如果血丝深红,而且血丝的末端有血球,则预示着身体的某个部位有问题,需要去医院诊治。
    除非是上眼白有黑线或很多黑‘色’斑点,那可能需要小心
    事实上,下蛊需要巫师具备一定的功力,因此如果不是深仇大恨,一般不会有人轻易给人下蛊。
    至于蛊术的由来,说法就很多,而这种古老的文化虽然妖邪,却也不能完全

小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架