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华胥的肚子越来越年夜，已经到了影响行动的境界，在无法劳作后，华胥不克不及不面对没有食物的困境。就在华胥为没有食物而忧愁的时候，只见天上飞来一只麒麟，口中叼着一片荷叶，荷叶中有一些果子。后来一段时间，麒麟也不竭给华胥送来食物，但以不但只是水果了，还有一些肉食。
这只麒麟自然是受赵公明的指使救济华胥了，如今伏羲没有降生，赵公明也没有流露自己的身份，想着比及伏羲出生避世，然后将伏羲收为门生。
不过过了些日子，赵公明忽然想起，如果让人皇被人族部落隔离，又怎么能够率领人族走向年夜兴呢？随即赵公明便向风兖部落的几位族长长老托梦，告诉这些人，华胥所孕育的乃是人族圣贤，并不是什么妖孽，同时赵公明也告诉了华胥此事，让华胥安下心来，赵公明也亲自现身，部落之人都不再排斥华胥了，华胥也被接回了部落，不过伏羲仍然送一些灵果之类的食物给华胥，以包管人皇的健康，而不久之后，伏羲出生避世，马上满屋生香，天降祥瑞，天地之间的圣人都感应到了，可是崆峒印在赵紫龙的手中，人皇之师他们却是抢不过来，只能看着赵公明将伏羲收为了门生，
伏羲果然不凡，成了赵公明的门生，伏羲虽然很少修行，可是进境却是很快，并且伏羲喜欢思考，为人族做了很多的事情，如率领人们用兽皮缝制衣服，抵抗寒冷，结打鱼，投矛狩猎，而狩猎活动的展开又使得动物类食物日益增加，
第二百二十七章天皇
另外发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕鱼打猎，后来，人多了，伏羲挑了一批会打猎捕鱼的人，叫他们去东西南北四方，到那里打猎捕鱼。大家问伏羲“东西咋能分？”伏羲说：“东方属金，西方属土。日头出东落西。”又有人问：“南和北怎么分？”伏羲说：“南热北冷。”到这里，大家都明白了咋样辨别东西南北。
从前，人们对天上会长云彩、下雨下雪、打雷打闪，地上会刮大风、起大雾，不知道是咋回事。很多人去问伏羲，他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚，可想来想去，咋也想不出个头绪来。
有一天，伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼，逮住一个白龟。他想：世上白龟少见哪当年天塌地陷，白龟老祖救了俺兄妹，后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙？嗯，我得把它养起来。他挖个坑，灌进水，把白龟放在里边，逮些小鱼虾放坑里，叫白龟吃。也怪，白龟养在那儿，坑里的水格外清。伏羲每次去喂它，它都凫到伏羲跟前，趴在坑边不动弹。
伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世上的难题儿。看着看着，他见白龟盖上有花纹，就折一根草秆儿，在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着，想着画着，画了九九八十一天，画出了名堂。他用一通道儿当阳，一断道儿当阴，一阳二阴，一阴二阳，来回搭配，画来画去，画成了八卦图。
后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池，画八卦那地方叫画卦台。
伏羲为人族做了这么多的贡献，各个部族自然都很服气伏羲，人族便立伏羲为人族共主，伏羲成为人族共主，他的各种发明和发现也很快的推广开来，人族发展更加迅速了，值得一提的是，赵公明的乾坤尺帮助人族定了尺度，赵公明得到了一份功德，虽然不是很多，但是也让赵公明修为提升了一些，距离准圣更加接近了，不过这时候，伏羲却发愁了，自己年纪渐渐大了，和师傅修道，所学大多有利于人族的杂学，修行却是没有提上来，
如今六十多岁，已经和常人一样，开始老迈了，于是，伏羲便开始寻找下一个人族共主了，一日，伏羲途径姜水部落，发现姜水部落的人吃的竟然是一种没有见过的食物，好奇之下，伏羲便尝了尝他们的食物，一吃之下，发现味道很好，而且可以大量种植，有了这种食物，人们便不用为了食物冒着危险去打猎了，于是，伏羲忙询问姜水部落的人，这些稻子是谁发现的，然后伏羲便见到了神农，似乎有一种感应，
一见之下，伏羲便知道，对方便是自己要找的那个人了，接着伏羲便把神农带在了身边，让他和自己学习一些处理人族内务的办法，终于，十年过去了，伏羲终于寿终正寝了，但是他的魂魄却没有消散，而是向着一个祭台飘过去了，伏羲茫然的看着祭台的四周，
片刻后，伏羲便见到了自己的师傅，随即道：“师傅，我不是已经死了吗？怎么会在这里？”赵公明听了，笑道：“我的傻徒弟，你对人族贡献这么大，怎么会死呢？你只是脱去了**凡胎，待会儿，你的师尊还有人族圣母和人教教主便到了，不要乱说话，知道吗？”伏羲没有前世的记忆，糊里糊涂的点点头，等待着师傅口中的师尊以及人族圣母、人教教主的到来，过了片刻，只听一个声音道：
‘不二门中法更玄，汞铅相见结胎仙；
未离母腹头先白，才到神霄气已全。
室内炼丹搀戊己，炉中有药夺先天；
生成八景宫中客，不记人间几万年。‘
接着人教教主便出现在了半空之中，老子的身后，还跟着玄都**师，老子刚刚到了，赵紫龙便手持崆峒印出现在了老子的身侧，道：“师兄。”老子也道：“师弟。”
接着，天空中花瓣飘舞，女娲娘娘骑着一只彩凤出现在了半空之中，伏羲见到女娲娘娘，不知为何，感觉十分的亲切，随即想到，大概这位就是人族圣母，创造了人族的女娲娘娘吧，怪不得如此呢，随即伏羲拜道：“伏羲见过女娲娘娘，见过教主，见过师尊。”玄都**师和赵公明也道：“弟子见过女娲娘娘。”女娲娘娘摆摆手，有些激动的看着伏羲，随即道：“师兄，你为人教教主，此间之事便由你主持吧。”
老子听了，点点头，道：“玄都，宣读吧。”玄都听了，点点头，道：“奉太上无极圣人，人教教主，太清圣人法旨，人族之主伏羲功成名就，对人族发展作出巨大贡献，现封伏羲为人族天皇圣皇位，永享人族供奉。现移居三十三天外火云宫居住，非无量量劫不得随意出外，钦此”伏羲听了，跪拜道：“多谢教主。”
接着，天空之中出现了一道百丈粗的功德金光，其中八层到了伏羲的身上，很快的，伏羲直接便凝聚了功德金身，修为也一路上涨，地仙，天仙，真仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，准圣，一直到了准圣后期，伏羲的修为才不再上涨，同时，伏羲身上有一种和一般准圣不同的气质，身为人皇，伏羲和虽然没有圣人的法力，
但是却和人族共存亡，而人族为天道之下的永恒主教，也就是说，伏羲和圣人一样，不死不灭，不过几乎终生囚禁在火云洞，这也算是有得必有失吧，两层功德加在了赵公明的身上，赵公明那临近准圣的修为一下子冲破了瓶颈，并且不断提升，一直到准圣中期才停了下来，这时候天空之中出现了一匹龙马，伏羲便坐上了龙马，看着神农所在的方向，道：“皇帝，为兄在火云洞等你。”。。。
第二百二十八章精卫
随即，龙马便向着火云洞的方向飞去了，女娲娘娘则是看着伏羲远去的方向，赵紫龙见了，道：“女娲娘娘，伏羲身为人皇，此后不死不灭，至于他前世的事情，既然已经忘记，娘娘有何必自寻烦恼呢？”女娲娘娘听了，道：“哎，如今人族乃是天道之下永恒主角，你又何必担心呢？妖族在时，我左右为难，夹在人妖之间，故而妖族对人族出手，我没有去管，如今妖族式微，我也不抱什么想法了。”说完，女娲娘娘便消失了，而赵紫龙也和老子说了一声，随即便向着东海的方向飞去了，地皇神农继位，云霄是时候出马了。
神农成为人族共主之后，同样是推广自己的发明，他发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，一次，神农氏在深山老林采药，被一群毒蛇围住。毒蛇一起向神农氏扑去，有的缠腰，有的缠腿，有的缠脖子，想致神农氏于死地。神农氏寡不敌众，终被咬伤倒地，血流不止，浑身发肿。他忍痛高喊：“西王母，快来救我。”
王母娘娘闻听呼声后，立即派青鸟衔着她的一颗救命解毒仙丹在天空中盘旋窥瞰，终于在一片森林里找到了神农氏。毒蛇见到了王母的使者青鸟，都吓得纷纷逃散。青鸟将仙丹喂到神农氏口里，神农氏逐渐从昏迷中清醒。青鸟完成使命后翩然腾云驾雾回归。神农氏感激涕零，高声向青鸟道谢，哪知，一张口，仙丹落地，立刻生根发芽长出一棵青草，草顶上长出一颗红珠。神农氏仔细一看，与仙丹完全一样，放入口中一尝，身上的余痛全消，便高兴地自言自语：“有治毒蛇咬伤的药方了”于是，给这味草药取名“头顶一颗珠”。后来，药物学家给它命名为“延龄草”。
神农氏尝百草时，随身带着一只能看到五脏六腑、十二经络、帮助他识别药性的活“仪器”———獐鼠，又名“獐狮”。民间有“药不过獐鼠不灵”之说。
一天，獐鼠吃了巴豆，腹泻不止。神农氏把它放在一棵青叶树下休息，过了一夜，獐鼠奇迹般地康复了，原来是獐鼠吸吮了青树上滴落的露水解了毒。神农氏摘下青树的青叶放进嘴里品尝，顿感神志清爽、甘润止渴。神农氏教人们种了这种青树，它就是现在的茶树。这就有神农架民间传唱着“茶树本是神农栽，朵朵白花叶间开。栽时不畏云和雾，长时不怕风雨来。嫩叶做茶解百毒，每家每户都喜爱”的山歌。
神农有个小女儿名叫女娃，最得神农喜爱，却也是非常懂事，他见父亲忙碌便也不去打扰，只和部落中的小孩一起玩耍，一日女娃出门玩耍，却看见一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。
精卫走过去，指着�