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幺凤道：“为什么？”
郎君道：“那些口祸给灶君听到，他乘十二月二十三日晚间上天之便，向玉帝奏一本……”
幺凤道：“灶君也太多事，小事何必大做。”
郎君唉了一声，继续道：“为人为神都是一样，无非是想享口福，那罗家实在太穷，一年到头，冷冷清清，连—杯白开水也喝不到，在祭灶之夜，灶前既无香烛，又乏糕饼孝敬，岂不生气？假如罗母不是以箸击锅，恶言咒骂，灶君倒也无可奈何，但她却这样地咒骂着，就使他有机可乘……”
幺凤道：“那不过是罗母—时气愤的语，或许罗隐真的做了一邦之主后，也不会听从其母之言前去杀人，也未可知，灶君何必如此小器？”
郎君道：“一言兴邦，一语丧身，所以言语必须谨慎……”
幺凤道：“后来怎么样？”
郎君道：“玉帝听了灶君的话，大怒道：‘罗母品德不配为王者之母，一旦罗隐做了一邦之主，许多良民都要被她杀掉，那还了得？’于足吩咐天神率领雷公电母，到下界罗家去把罗隐的—身贵骨，换成俗骨。换骨手术是先从脚部开始，天神每换一骨，痛得罗隐浑身难受，大声叫道：‘啊唷，呱！两双脚骨痛煞了。’这时，罗家上代祖宗太公太婆等鬼魂也来了，他们哭哭啼啼群向天神求情，但毫无效果。罗隐又叫喊道：‘腰骨痛煞了，啊唷，啊唷！
脚骨和腰骨现在倒不痛了，忽然背脊骨痛得不得了，啊唷！手骨又开始痛了……’”
幺凤道：“可怜的罗隐，他是无辜的。”
郎君道：“小妹，不要打诨，听我说下去……。罗母听到儿子大声叫痛，心乱如麻，可是爱莫能助。‘吱哈，吱哈，吱哈！’罗母听到鬼哭。‘呜，呜，呜！’罗母听到神嚎。这时，她自知不妙，但头脑清晰，想来鬼哭神嚎，必是口过发作，祸事降临，同时她又看到空中乌云密布，电光闪闪，雷声隆隆，雷电都向本家击袭。她虽是女流，胆量极大，对眼前的情景丝毫不惧，连忙拿了一只粪桶的木盖，叫儿子罗隐用口把它咬紧。天神性爱清洁，粪桶盖是污秽之物，臭气冲鼻，立即把天神吓走，使罗隐保持了口部的贵骨，包括牙齿在内，因此，后来罗隐虽不能飞黄腾达，作为一邦之主，但全靠那张嘴巴吃饭，不至于终身潦倒。”
四风道：“这是什么意思？嘴巴本来是吃饭的。”
郎君道：“是的，嘴巴是吃饭的，但他的嘴巴生有贵骨，与众不同，所以论事多能预测，言必中，语比验，出言成谶，当时的人都惊其先知，凡事近怪诞，都称是‘罗隐秀才说过的’，因此他在江东声誉甚隆，留有许多神活异迹。”
三凤道：“神话异迹是否与小钱塘君有关？”
郎君道：“这不过是其中之—而已。罗隐被天神换骨之后，屡举不第，命途坎坷，奔走南北，事与愿违，郁郁不得志，因此，他能从困顿生活中获取丰富经验，见多识广，察微知著，料事如神，虽不以奇术炫世，但有道者之风，后来他归依吴越王钱镠，聘人幕府，极受器重。那时钱塘江潮为患，罗隐联合二位僧人竭力怂恿钱镠，万驽射潮，把小钱塘君当场射死。当年小钱塘君为了争取黄花儿，害死了时俞和他的二个书童，后来他终于被时俞转世的罗隐，以及书童转世的僧人，借手钱镠，间接射死，报了宿仇，应了善有善报，恶有恶报的因果律……”
二凤道：“罗隐无福成为王者，不幸沦为幕僚，但玉帝所派赴下界的许多星宿后来做些什么事情？”
郎君道：“他们做些什么，我也不大清楚，不过，据我推测，罗隐既然做了钱镠的幕僚，其本身当然难成大事，而许多下凡的星宿就都变成群雄无首。那时流寇四起，天下大乱，他们不是落草为寇，便是投奔别处地方性的霸主，譬如像那二个书童投胎为人，本来也可轰轰烈烈干一番事业，但最后也没有办法，只好去做和尚……”
二凤道：“可能是玉帝召他们回去呢？”
郎君道：“这可能性不大，因为天上的星宿既已放入下界，不可能马上召他们归位，玉帝虽然放弃罗隐，他一定另有安排，何况当时十国春秋，群雄并起，他们也—定另谋出路去了……”
大凤道：“罗隐此人无辜受到严厉惩治，那是很可怜的。”
郎君道：“这是天意，也是人为，而天意又往往会被人为所改变，故有人力胜天的俗话……可能罗隐的祖先虽是积善之家，或许尚有一处失德，使其子孙在冥冥中遭遇挫折……。”
幺凤道：“因果报应之律，究竟如何？”
郎君道：“因果律当然有的，种什么因，得什么果，必有定律。世人往往贪目前近利，而忘未来远害，这就是因果道理，但若要证明，请看宇宙列国的历史，就可明了。”
幺凤道：“罗隐屡举不第，想来他的才学大好而不妙。”
郎君道：“不然，他幼有大志，博学能诗，且智多谋足，极有才干，否则他怎能为钱镠所器重？他的诗也很好，多悲怆之感，含有唐末颓音，那是身世不遇，环境使然，至于论史，霸气极重，交接宾朋，好为讥讽，即使他能贵为一方之主，亦不过是霸者之才，决非真命天子。”
幺凤道：“血债血还，理所当然，不过，他的父亲——钱塘君对于杀子之痛，难道不想报仇？”
水上郎君道：“钱塘君当时确想为子报仇，但那二个和尚道行玄妙，棋高一着，他们要求吴越王在钱塘江畔建筑一座八角九层的六和塔，后改建为十三层，镇压江潮，遂使钱塘君无能为力，从此难报子仇，而六和塔就永久成为征服水患的象征了。”
五凤姊妹们听了这个故事，不胜感慨，尤其是幺凤对水上郎君见多识广，论事明断，内心佩服之至。
接着，水上郎君主张泛舟西湖，并且提议姊妹们必须共同吟诗，以助雅兴，但她们主张先游胜境，后泛西湖，当然，水上郎君同意此议。
他们所游之处是紫来洞，飞来峰，虎跑，苏小小墓，玉泉观鱼，泛湖，月老殿，又在湖滨闲眺—会，方才兴尽，回到邸舍，早已万家灯火。
黄昏以后，水上郎君吩咐侍役准备美酒，又点了杭州的名菜，大家在房中饮酒赋诗。
大风先成七律，诗题是：月夜泛湖。
“良霄约伴泛湖中，坡老当年韵事同，柳色苏堤还剩绿，荷香曲院有残红。楼台倒影三潭月，钟磬传声两岭风。一片空明迷上下，广寒宫对水晶宫。”
水上郎君赞道：“大妹的楼台钟磬一联，描写实景，颇有渭南风格，理应以酒相贺。”
大凤谦逊地说了声：“献丑。”就与郎君和者妹各酬一杯。
接着二凤也成七律一首：诗题是：玉皇山紫来洞闲眺。
“寻得西湖风景丽，东来紫气绝尘寰，层层顽石洞中洞，片片浮云山外山。修竹成林枝盎然，大江通海水潺涓。天开妙境临城市，揽胜寻幽兴不悭。”
水上郎君道：“紫来洞是杭州风景最佳的地方之一，在山巅可览江湖之胜，猗猗绿竹，摇曳生风，洞极宽大，洞中尚有—洞，深邃莫测，洞外的上端有‘紫气东来’石碑，笔迹挺秀可爱，二妹的层层片片一联可称佳作，也应贺酒一杯。”
饮酒之后，众人的目光都集中在三凤的身上，因为现在要轮到她献诗了。
三凤的诗又是七律，诗题是：月夜湖滨闲眺。
“西湖月夜影如环，岸柳堤花掩映间，人向六桥安步去，鸟从两岭倦飞还。无心云气出山缓，有兴诗情觅句闲，爱此清幽堪养性，红尘扰扰不相关。”
水上郎君评道：“三妹的诗犹如世外高人，清闲之极，而人向鸟从一联，即可表示高人的幽情，可喜可喜，贺酒。”
大家干了一杯。
这时，四凤奉上七绝三首。
（一）冷泉亭
灵隐寺前多古迹，冷泉清冽至令存。应教海内热中者，到此何妨饮一樽。
（二）里湖泛舟
修竹茂林相映融，满湖菡萏斗新红。身栖一叶扁舟里，如坐空王莲座中。
（三）月老殿
花下订盟证宿因，百年佳偶影形亲，于今情侣自由觅，不仗丝牵月老人。
水上郎君道：“四妹的七绝清新可爱。每首请的结句都很好，先贺酒，然后我还有活讲。”
大家耳相敬酒，一饮而尽，因为众姊妹都急于要听郎君讲话。
于是水上郎君道：“若无四妹的月老殿提醒了我，我倒忘记告诉一件事，刚才我乘你们不注意的机会，曾在月老殿内的竹筒里随手抽出—签，乃是第九十九号大吉的签诗，签上前二句是‘一龙五凤，婚姻早定。’我觉得非常灵验，心里万分高兴，不过，后面两句‘四后五前，颠倒相称，’我就不明白了……”他说着，从身边摸出一张黄色而印有黑字的签诗，交给大凤，接着道：“请你们研究一下，到底那后面二句是什么意思？”
大凤接过签诗，凝神细看一会，摇摇头，说道：“那两句我也不懂。”
说完话，她把签诗递给二风。
二凤看了之后，也摇摇头，随手把签诗塞在三凤的手里。
三凤拿着签诗从头至尾，看得非常仔细，笑道：“郎君，月下老人要敲你的竹杠。”
水上郎君道：“你这是什么意思？”
三凤正色道：“你们都看得不够细心，签诗下面还有一行小字：‘得此签者，诸事大吉，但须捐助灯油五百斤，否则婚姻不利。’”
水上郎君、大凤和二凤听了三凤的话，都异口同声地哦了一声，而水上郎君还另外补充道：“我只顾推敲后面二句的意义，没有心思再�