《破晓之路》

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破晓之路- 第26部分


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  “那我们能在什么地方找到凯德立呢?”杜德蒙问,“卡顿城么?”
  “不,”特杜克回答,“要向山里走两天,那里有一座叫做‘高飞之灵’的神庙。”
  杜德蒙看着哈寇,没有再提出任何问题。
  魔法师的双手拍到一起,“命运迷雾!哦,一切都契合得那么完美。”他突然变得非常兴奋,仿佛又想出了一个主意。
  “就像海灵号和一个湖那样契合得完美。”凯蒂话中的讽刺意味非常浓重,但哈寇根本就没有听见。
  “你们不明白吗?”魔法师的胳膊再次挥动起来,“海灵号(Sea Sprite)和高飞之灵(Spirit Soaring)——SS和SS,还有命运迷雾(fog of fate)——FF。”
  “我要睡觉,”凯蒂呻吟了一声。
  “还有HH!”哈寇的声音越来越高。崔斯特好奇地看着他。“哈寇·哈贝尔(Harkle Harpell)!”兴奋的魔法师又伸手指定了卓尔。“还有崔斯特·杜垩登(Drizzt Do'Urden)的DD!命运迷雾的FF,SS和SS,HH和DD!还有你……”他指着凯蒂·布莉儿(Catti-brie)。
  “没辙了吧?”年轻女子笑着问他。
  “没关系。”崔斯特试图打破眼前的尴尬。杜德蒙紧咬嘴唇,竭力不让自己粗野的笑声抹煞哈寇的光荣。
  “嗯,这些字母一定有某种奥妙,”哈寇自顾自地说道,“我必须对它们进行一番探索!”
  “先探索一下你的脑子吧,”凯蒂说完这句话以后,又压低了声音。所以她的后半句话只有崔斯特听到了,“最好带上一个大灯笼和矮人隧道背包。”
  随后传来的是一声低笑。
  “你的父亲!”哈寇突然又跳到凯蒂面前。吓得年轻女子差点一拳打到他的脸上。
  “我爸爸?”她问。
  “BB!”哈寇,崔斯特和杜德蒙同时高喊。卓尔和船长也装出一副兴奋的表情。
  凯蒂又开始呻吟。
  “没错,没错,布鲁诺·战锤(Bruenor Battlehammer),”哈寇喃喃自语,同时急促地来回踱步,“BB。哦,我必须探索这些字母的相互关联,必须!”
  “那么你觉得BF有什么相互关联呢?”凯蒂问他。哈寇心不在焉地点点头,径直向杜德蒙的私人房间走去。那里实际上已经成为哈寇的私人房间了。
  “BF?”船长问凯蒂。
  “胡说八道的傻瓜(Babbling fool)。”她和崔斯特一同给出了答案。三个人终于爆发出一阵狂笑。不过,凯蒂、崔斯特、杜德蒙和其他所有人都不能否认,正是这个胡说八道的傻瓜救了海灵号,并让他们更加接近既定的目标。
  第三篇 邪恶的本性
  他们是绝对的存在,信念的执掌者。善良的神祗与邪恶的魔鬼,他们为了争夺凡间生物的灵魂,展开了永无休止的战争。罗丝,代表着至恶;梅莉凯,代表着至善。如同黑与白的相对,其间绝没有混沌或暗影。
  善与恶是绝对严格的区分。真正的邪恶行为中不可能有丝毫正义,其中绝无混沌或暗影。尽管一个善良的行为经常会带来好的结果,但对行为本身的判定绝对要根据产生它的意图。我们对绝对存在者的信念的浓缩就是这种判定。但真正的凡间种族又如何呢?这个世界上的智慧生物——人类、精灵和矮人、侏儒和半身人、地精和巨人。善与恶在我们中间混淆,绝对不复存在。
  对很多人来说,这样的判定很容易做出:我是卓尔,卓尔是邪恶的,因此我是邪恶的。
  他们错了,如果无法做出自己的选择,又怎能算是智慧生物?没有了独立的意志,也就不会有邪恶与善良。诸国中确实存在着种族和文明的差异,地精就表现出普遍的邪恶,而地表精灵则有着明显的善良倾向。但即使是这些在许多人眼中代表着绝对的善与恶的种族,它们的行动也要由独立个体的意志作最终决断。我知道一位并非邪恶的地精,我自己也是一个没有屈从于本族文化的卓尔。但只有极少的卓尔和更少的地精能够走上我们的道路,所以,他人的成见始终存在。
  最为奇怪,也最具多交性的种族非人类莫属。他们没有恒久的特质,也就不存在特异的个体。他们对外界的感知和领悟对于他们的行为有着极为巨大的影响。他们的意图经常被隐藏起来。没有任何种族能像人类那样善于用正义的面具伪装自己。他们习惯于编造各种各样的理由,将自己的行事说成出于善良的目的。而他们欺骗最深的,往往却是他们自己。人与人之间的杀戮和战争多至不可计数。两支杀人的军队,却同时拥戴一位善良的神祗。
  他们的神真的会站在他们一方,会存在于他们的心中么?
  善良并不是一种感觉。一个文明中的“善良”不可能在另一个文明中就变成了“邪恶”。也许风俗习惯和行为方式会有很大差异,但善良是绝对的。
  善良是对生命与爱的赞礼,是对于他人的宽容,是帮助他人,让这个世界变得美好的愿望。善良让我们摒弃虚荣和嫉妒,让我们与他人分享我们的欢乐,并为他人的成就而感到高兴。善良不仅仅是正义,它存在于每一颗心中。如果一个人做了一件邪恶的事,即使他戴上了完美的面具,也无法掩盖真实。他的本心无法用任何东西去掩盖。
  我们每个人心中都有一块无法避开事实的地方,我们的良心在那里对我们进行审判。承认我们自己的所做所为就是把我们放在那个审判台前。在那里,程序无足轻重,被关注的只有善良和邪恶的意图,没有理由遮盖的意图。
  凯德立真心实意地前往那个地方,我看到了善良在他的心中开花结果。高飞之灵——最为宏伟,也是最为谦逊的人类成就。
  阿提密斯·恩崔立也会前往那个地方,那可能要到他死的时候,但他还是要去。那是我们共同的归宿,当他真实的邪恶暴露在他面前的时候,他将承受无法忍耐的痛苦。我祈祷他能快些前往,我的希望并非出自仇恨,仇恨是一种空虚的情感。但愿恩崔立能按他自己的意愿让他的心灵看见真实的他,并从此改正自己。他将在苦痛中得到快慰,否则在他现在的道路上,他的心灵永远也无法获得真正的平和。
  我随着我的心灵,尽量长时间地站在那座审判台前。那是一个痛苦的地方,一个无处可逃的地方。但只有在那里,我们才能更加靠近善良。在那个没有面具的地方,我们能认识到我们的本心,并了解我们所作所为的真实动机。只有在那里,经过良心的审判,英雄才能诞生。
  ——崔斯特·杜垩登
  第十三章 高飞之灵
  崔斯特·杜垩登、凯蒂·布莉儿、杜德蒙和哈寇顺利地离开卡顿,进入了落雪山脉。卓尔一直用兜帽盖住他的头脸。镇上的人都被海灵号吸引住了,所以并没有注意离船而去的几个人。
  一行四个人轻易就走过了城镇大门。他们本来还做好了镇里人会侵扰卓尔游侠的准备,但最后什么都没有发生。
  经历过前几个星期的风风雨雨之后,现在大家最需要的就是这样的平静。
  他们在山道上轻声交谈,大部分时间是崔斯特向大家介绍自然界丰富多彩的生灵——什么样的鸟雀会以什么样的声音呜叫;一片松林中平坦松软的松针床表明这里是多少只鹿的家。有时,谈话也会涉及当前的任务,大家会讨论一下那个盲眼女巫的诗。这时,可怜的哈寇就会陷入一种两难的困境。他知道,其他人错失了诗中很多重要的,甚至是关键的部分。而他根据命运迷雾魔法书的记录,已经明晰了这首诗所有的细节。但魔法师并不确定自己能将正确的内容公布出多少。命运迷雾是一个被动法术,是一种让哈寇推动历史进程,见证未发生事件的手段。如果他让处在这一进程中的成员接触到魔法书中的内容,就是让这个魔法主动干扰了历史的进程。那样的话,他很可能会毁了这个魔法。
  如果命运有需要,哈寇完全可以用自己其他的魔法投入战斗,或者像在海灵号上讨论该如何召唤魔鬼时那样提供必要的信息。但使用命运迷雾直接干涉命运很可能改变未来,并因此而毁掉已经注定的命运。哈寇绝不会为此而创造法术。魔法有它自己的界限。可怜的哈寇不知道自己能将这个界限推到多远。在他四十年的生命历程中,他的身边都是像他一样肆意妄为的魔法师,他见过太多被自己的法术毁掉的魔法师了。
  所以哈寇在其他三个人热火朝天地讨论那首诗的时候,完全变成了应声虫。只要他们说的内容还算和原诗吻合,他就点头称是。他避开了所有直接的问题,但他漠不关心的样子和不停的小声嘀咕还是引起了众人的注意。
  道路开始迅速升高,不过还算平坦,显然这里的人经常整修和使用这条道路。四个人逐渐离开山麓的阴影。道路的终点是一片平坦的草坪。再往前是一道陡峭的悬崖。他们走到这里,终于明白,为什么卡顿人会对这位牧师如此崇敬。
  崔斯特和凯蒂见过雄浑高大的秘银厅;哈寇借助自己的魔法曾经到过像路斯坎的巫士塔这样的许多堪称奇迹的地方;杜德蒙驾船行遍了剑湾各地。但他们到过的那些地方都没有像他们眼前的奇景这样令他们感到震撼。
  它被称为高飞之灵,这个名字非常适合于这座宏伟的庙宇。高耸入云的尖塔和轻灵如羽的拱柱随处可见;巨大的彩色玻璃窗铺展成庙宇的墙壁;排水槽在玻璃窗外编织成美丽的框架,自然地汇集到每个角落,形成滴水怪兽的脖颈。神庙穹顶的最低缘距离地面超过一百尺。而三座最高塔则要超过这个高度的两倍以上。
  当然,班瑞家族的建筑比它庞大。巫士塔比它富于魔法幻想。但这里却有着任何地方都没有的神圣与庄严。这座建筑物通体由褐色和灰色的石块构成,它们本来都是普通的石头,但是当它们凝聚在一起,矗立在这个地方的时候,一股恢宏的

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