施丽娅亲热地告诉赵婉儿道：“婉儿，佛门中供养的佛像，主要的佛和菩萨身边，一左一右两个，那都叫胁侍，就是跟随菩萨或佛一起修行的。九华山的金地藏的左右胁侍，生前还是父子俩呢！”
赵婉儿更是好奇了，立即缠着施丽娅继续说下去。
原来，有关金地藏的左右胁侍还有个引人入胜的民间传说。
据说，金乔觉漂洋过海来到中国剃发为僧，进入九华山修行时，只是在九华山一个偏僻的山洞中独自修行。
当金乔觉修行有成，决定在九华山建立寺院，弘扬佛法时。因为当时的九华山为一个闵姓员外所拥有，金乔觉便向闵员外化缘，闵员外问金乔觉要化什么，金乔觉开口只要化一一袈裟大的地方。
闵员外的财力非同小可，他本来准备给金乔觉几亩地供他建筑寺院的，没想到金乔觉只是区区一袈裟地，闵员外大感意外，自然不暇思索、慷慨应允。
在闵员外满口答应后，只见金乔觉袈裟轻轻一抖，那袈裟飘在空中，见风就长，最后竟遍覆九座山峰。这使闵员外既十分诧异，又大开眼界、叹未曾有，由静而惊，由惊而喜，心悦诚服地将整座山献给眼前这位化缘的活菩萨。
闵员外大破家资，为这位持戒精严、艰苦修行的高僧金乔觉修建庙宇。寺院建成后，金乔觉终于有了修行道场和收徒弘法的条件可以弘扬佛法。
金乔觉由此威名远扬，许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻说后，也相率渡海来华随侍。闵员外先让其子拜高僧为师，遂后自己亦欣然皈依、精进修行。至今九华山圣殿中地藏像左右的随侍者，即为闵氏父子。
众人大加赞叹，都觉这故事好生熟悉，似乎民间传说杭州西湖灵隐寺的道济和尚也曾这么化缘，只是金地藏是唐朝年间人物，比起道济的故事，悠远了许多。
众人都在无比神往之时，却隐隐听得外面传来声声木鱼之声。
李冰心中一动，似乎有种无形的力量在吸引着他。
他悄无声息地循着木鱼声，不知不觉地来到了一个僻静的僧房外。赵婉儿等四人，也悄悄地跟着李冰一起来到了僧房外。
那木鱼声中，李冰只听得那老僧在念诵《地藏菩萨本愿经》。那念佛之声，虽然平淡，却让门外五人听得心灵空明。
不知过了多久，那木鱼声停止了，只听得一个苍老的声音从禅房中传出：“李施主，请进吧！”
李冰等人心中大为震惊，却又不敢发出任何疑问之声，揣着虔诚恭敬之心，轻轻推开虚掩着的禅房。
禅房中的摆设十分简单，四周是洁白的墙壁，墙边摆放着一张简易的木头床。木头床边有一张破旧的桌子，上面摆放着一只正香烟缭绕的香炉，一个面目清瘦的老和尚，正盘腿坐在地下的一个蒲团上，双目紧闭。
李冰恭恭敬敬地对着那老僧跪拜下去，轻声问道：“敢问大师法号？如何知晓我姓李，又怎知我在禅房门外偷听大师诵经？”
那老僧淡淡地道：“出家之人，四大皆空，法名亦是虚妄，李施主何必得知？”
本就随着空明禅师悟佛禅理的李冰，闻听老僧此言，犹如醍醐灌顶，心中更是对那无名老僧大为膜拜。
那老僧仍是淡淡地道：“昨夜地藏菩萨托梦于我，今日有一李姓施主，前来九华山观冥府，求开悟之法。适才诵经之时，木鱼跳动一下，禅房门外必有人偷听。能来我这禅房，即是有缘之人，施主当为地藏菩萨梦中所指姓李，故而知之！”
李冰等五人讶然不语，猛见那无名老僧双眼睁开，精光乍现。
那老僧此刻不再是苍老的声音，而是声若洪钟，开口喝道：“李冰，你且坐于蒲团之上，双目紧闭，心无杂念。得地藏菩萨指引，你将梦历十殿阎罗、十八地狱，而后当能开悟！”
李冰吃惊地问道：“大师，我一凡人之躯，如何入得幽冥地府？何况地狱中诸多恶鬼，我又如何能游历十殿阎罗、十八地狱？”
那老僧微微一笑道：“李冰，凡人之躯，当然不能进得地狱。所以你是梦游地狱，虽然你在地狱游历中会经历许多事情和许多时光，但在阳世，却只一注香的时间。”
第二百三十章 梦历幽冥
无名老僧合上双眼，双手合什，诵了一句佛号道：“阿弥陀佛，李施主为我佛有缘之人，根基深厚。施主得过佛光普照，又挟六颗舍利子之力，梦游地狱，诸鬼自不能伤。”
赵婉儿悄声道：“大师，李大哥还得到了朱雀和玄武两股真气呢，肯定什么鬼邪都伤不了他。”
无名老僧微笑不语，施丽娅悄悄地扯了一下赵婉儿的衣衫道：“婉儿，这是佛门净地，那朱雀和玄武之气，是道家真气。”
赵婉儿这才明白，立即噤声。
李冰双手合什么问无名老僧道：“大师，小子有一事不明，始终没搞懂十殿阎罗和十八地狱的关系，请大师赐教！”
无名老僧淡淡地道：“民间所说阎罗王，是对十殿阎罗的通称。幽冥教主乃是地藏菩萨，主管阴司事务的分别是秦广王、楚江王、宋帝王、杵官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。”
“凡人死后，灵魂进入鬼门关后。一生为善之人，若功德无量，则可经几殿阎王审查在世之善恶甚至不经审查，就可往生西方极乐或者再世投胎为人。若是恶人，则经十殿阎王层层审判，依据在阳世所犯恶行情节轻重，发配到相关地狱中受尽酷刑。”
“有的人，阳罪稍轻者，经一二地狱苦刑惩罚后，可脱离地狱，入六道轮回。罪大之人，可经数个地狱受酷刑。罪大恶极者，十八地狱层层受刑，打入无间地狱，永世不能转世投胎。”
赵婉儿这时无限谦恭地问道：“大师，经常听说六道轮回，能否请大师祥细说一下什么是六道轮回？”
无名老僧淡然道：“六道者：一、天道；二、人间道；三、修罗道；四、畜生道；五、饿鬼道；六、地狱道。六道又名六趣、六凡或六道轮回，是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗；三恶道为畜生、饿鬼、地狱。”
“佛门中人，讲究因果二字，凡事皆有因果报应。能入三善道轮回者，因其善业大于恶业；入三恶道轮回者，因其恶业重于善业。一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，皆不出六道。”
李冰猛悟，点头不已。
那老僧示意李冰到放在门角的一盆清水中净手，然后他指着另一个蒲团，要李冰盘腿坐下，闭目摒弃杂念，冥想地府。
李冰依言而行，老僧点燃一注香，插入香炉中，吩咐众人不可喧哗，都围坐在李冰四周，静待一枝香燃尽，李冰游历地狱而神归。
老僧大喝一声：“唵嘛呢叭咪吽！此时不去，更待何时？”
老僧黄色僧袍大袖一拂，李冰顿时形同木人，一动不动。
李冰感觉自己忽然轻飘飘地悬在空中，四周并无一物，只感觉自己体内六道金光迸现。
一道巍峨的城门忽然出现，阴风阵阵，愁云惨雾。李冰心知，这就是幽冥地府鬼门关，正觉好奇，忽见阴云中出现了十八个面目狰狞的恶鬼，带着许多小鬼，竟然向自己下拜。
李冰一楞，随即明白过来，那是看守鬼门关的十八鬼王及看守的鬼卒，他们拜的并不是自己，而是自己体内的六颗得道高僧的舍利。
本来只有农历阴历十四晚上，即鬼节前夜才能鬼门大开，此时那两扇厚重的城门竟然忽地打开，李冰心念一动间，已经过了鬼门关。
阴云愁雾中，一黑一白两人，对李冰恭敬施礼。李冰心知，这是勾魂黑白无常。
黑白无常齐声道：“奉地藏菩萨之命，请李冰梦历阎罗十殿！”
李冰正发楞间，忽然眼前出现了一座虽然宏大却阴气森森的宫殿。
李冰好奇地看着那那宫殿，忽然发现宫殿边上有座高约有一丈的高台，上面竖一十围之大的不知是什么材料做的镜。
只见那镜向东悬挂，里面阴阳二气不住盘旋，上有一块横匾，写了七个大字：孽镜台前无好人。
李冰心知，这就是范正平还阳后告诉过他的孽镜台。
他正好奇上前欲看时，黑白无常躬身说道：“李冰，此镜为生前作恶的鬼魂来此后所照生前罪行。你本为佛子，又阳寿未尽，且不为恶，不须照此镜，请跟我们入殿而来。”
李冰悄声问道：“两位无常大哥，第一殿可是秦广王？”
黑白无常回道：“是的，秦广王本姓蒋，掌管阴司第一殿。凡善人寿终之日，即有接引往生。凡勾到功过两平之男妇，送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。”
“凡人生前为恶，则押赴多恶之魂，先到孽镜台前照其罪，自见在世之心之险，死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来，一生惟有孽随身，入台照过之后，批解第二殿，用刑发狱受苦。”
李冰跟随黑白无常，飘入阎罗第一殿中，只见上方悬一匾额，上书五个大字：一殿秦广王。
匾额之下，摆放一公案，上面端坐一人，头戴帝王之冠，白面黑须，一股威严之气。
秦广王案头右手，立着一着红袍之人，手握一薄及朱笔。
李冰立时明白，此人即为阴司判官，左手中手执之薄，即是生死薄，右手所执之笔，则为勾魂笔。
那生死薄和勾魂笔甚是厉害，生死薄上记载着凡人阳寿所尽时辰。只要朱砂笔在生死薄上勾上凡人名字，根据那将死之人生前善恶，分别由黑白无常前去勾魂。当真是：阎王叫你三更死，谁敢留人到五更？
秦广王右侧立着手握铁链的牛头和马面，案前跪着一干鬼魂。有的站立，有的则跪在地上被铁链拴着锁骨。
见李冰从殿外而入，秦广王厉声喝道：“殿下何人？竟敢私闯冥府？本王乃是幽冥地府第一殿秦广王蒋，专司人间寿夭生死册籍，接引超生，幽冥吉凶。”
李冰大惊，颤抖着未及开口�
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