《华夏立国传》

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华夏立国传- 第124部分


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高原缺氧反应。他们虽然都是陇西人,但是不能和自小就在河曲雪原上过日子的党项羌人比。你看野利循等人骑着马翻雪山过高原有如过平地一般。而李步和江遂等参军、传教士等气喘如牛,其中已经有十几人因为突病而长眠在臧曲河边了。

知识渊博的江遂却突然转到另一个话题上去了:“听说这尼婆罗是佛教佛陀的故乡。”

野利循眼睛一亮,左手不由自主地摸着胸口那坠着的圣教阴阳鱼链坠。连声问道:“江牧师。这是真的吗?”

江遂深深地看了一眼跟前这位狂热地圣教信徒。然后缓缓说道:“我翻阅过中原人士翻译过来地佛经,说佛教佛陀就是出生于北天竺地泥婆罗,读音和向导说的很象,应该是这里。”

圣教传教士等在神学院学习的时候总是要翻阅佛教、道教等其他宗教的书籍,以做为“反面教材”来做对比,知己知彼嘛,自然知道这些东西。而且江遂在信圣教之前对佛教义理曾经感兴趣过。

野利循低头想了想。不由脸上的笑容更浓了,看得旁边的俱赞禄心越来越寒。吃人心的恶魔可怕,但是却没有谈笑间就让数千人丧命地“平常人”可怕。

“你们探得前面有什么部落城池吗?”野利循问从前面回来的探子。

“回校尉大人,前面有几座小城寨子,周围围着数十部落百姓。那里的头人首领应该已经知道我们的到来,正在集合人马。”

听到这里野利循大声喝道起来:“鬼磈仲,甫地!”西羌骑丁统领鬼磈仲和山南羌骑兵统领甫地马上应道:“到!”

“你们速速率兵如此行事。”野利循大声说道。两人连忙应道,然后急忙策马离开。

布置好了以后。野利循挥挥手说道:“继续前进。”

越从山坡走下来越觉得这里暖和宜人。从高出雪山上融化的雪水汇成无数的小泉小溪。流入到这山谷之中,将这里浇灌得绿意盎然。

正当野利循带着部众在这于雪山高原截然不同的山谷中缓缓策马走动时,前面突然一声高钵响。顿时散出千余人马。这些人或穿着破烂皮袍端着长矛站立在那里,或者穿着精服美袍持刀坐在马上,心神不定地看着野利循等人。最前面是一个三十多岁,瘦瘦高高的男子。

“俱赞禄,去问问,挡路地是什么人?”野利循一边继续看着周围地雪山秀谷,一边对向导俱赞禄说道。

俱赞禄连忙上前和瘦高男子嘀哩咕噜说了一阵,然后回来禀告道:“前面挡路的是这里的头人守官,叫贾迪舍南。他还问大人领军前来有何贵干?”

野利循点点头说道:“我们是来打劫秀美就过来逛一逛。”

俱赞禄通过话以后又回来禀告道:“贾迪舍南说这里已经是尼婆罗国境,叫我们赶紧退回原处。”

“退回原处,叫他问一下我地马刀答不答应又转头看远处映在阳光中的雄伟雪山。

“回大人,贾迪舍南说,大人如果再要往前走就从他的胸口上踩过去。”会过话的俱赞禄萎萎缩缩地说道。

听到这里,侧头沉浸在雪山美景中的野利循一愣,缓缓转

眼睛闪烁着精光直盯着前面的贾迪舍南。只见贾迪在坐骑上,忧郁的眼睛里掩饰不住心里的恐惧。

野利循在坐骑上骤然坐直,神色肃然地向贾迪舍南点头致意。还没有等贾迪舍南反应过来,野利循一举手,数十个牛号立即吹响。随着号角声回荡在山谷之中,四周开始响了无数的马蹄声。羌骑如云卷电驰,骤然聚至,从两翼飞快地冲向尼婆罗兵后翼。他们挥舞着手里的寒光闪闪地马刀,嘴巴里发出“喔嗬”的吼声。在眨眼间就冲进了尼婆罗兵阵中,很快就将不到一千余名兵农混合的尼婆罗兵杀溃。而贾迪舍南的首级也被冲在最前面的甫地一刀枭了下来,然后被高高地举起,炫耀四周。

广严城的李查维国王闻报大惊,连忙调集周围的三千骑兵前去迎敌,在广严河畔于野利循军大战一场。三千羌骑在野利循的指挥下带着尼婆罗骑兵沿着广严河岸兜了一个大大地***,让开始还整齐地尼婆罗骑兵顿时七零八落。然后野利循用号角将兵马分成两部,一部一边张弓搭箭继续带着尼婆罗骑兵兜***。另一部绕了一个弯。挥舞着马刀对着尼婆罗骑兵阵尾就是一阵猛杀。杀得尼婆罗骑兵后军大乱。这时前面地羌骑返身回来,对着尾追过来的尼婆罗骑兵前军迎头对杀。羌骑两头一杀,顿时就把单兵素质差许多的尼婆罗骑兵杀得招架不住。

在战场远处的李查维国王一惊,丢下满城的百姓和王室上下,只身向西逃往迦毗罗卫,停了一下还是觉得不放心,继续逃往更西的室罗伐。

野利循按照参军李步的建议。不入广严城,也不动百姓和贵族王室一人,补充粮草补给后继续向西行进,并派投降地尼婆罗贵族告诉李查维国王,只要他投降保证他的王位和家人安全。

三月,野利循大军来到迦毗罗卫,这座佛陀诞生的地方。这里的释伽族人几场血战后就屈服于野利循的军威之下,表示了臣服。

野利循策马陪同李步、江遂走进迦毗罗卫城。发现这座城市几乎是荒破不堪。只留下曾经非常雄伟的城墙残体,还有摇摇欲坠的四座城门,城里面有园林、市场和高高的塔楼。但是现在只能看到破烂地遗迹和地基。还有上千座寺庙地遗址。从巨大的地基上可以看到这些寺院以前是如何的雄伟广阔,现在只剩下破烂不堪地佛塔立在那里标志着以前这里是寺院。

整个迦毗罗卫城荒草丛生,没有几座像样的房屋和寺庙,只有不到千余人的僧人和民众,站立在斜阳中漠然地看着野利循一行。看到如此情景,不但江遂、李步长叹一声,就是野利循也觉得一种沧海桑田的感觉。

第二日是圣教的礼拜日。一大早,在迦毗罗卫城外,两千余已经加入圣教的西羌骑丁面向黄陵圣地所在的方向单腿跪拜。主持礼拜典礼的是随军牧师江遂,他立在一面白底色黑反S圣教旗下,举着反S的木杖,捧着圣典,也面北单腿跪着。

随着江遂的高腔的声音响起,两千人余粗圹的嗓门也一起开始唱道:“

黑暗摧残着我的身体与意志,

无情地打击和残暴地压迫,

妄想使我终生受到奴役。

在此刻,

切莫有一丝迟疑,

谨记上帝的教诲和指引,

做最无畏的勇士,

永不被黑暗击垮。

吹响命运的号角,

一同与我悲歌奋进!

我的灵魂将永归神的国度。”

众人神情无比虔诚,声音肃穆低沉,悠悠的赞歌声就如同是两千余人无比滚烫的心,先回荡在迦毗罗卫城的上空,然后巍巍向北滚动,越过雪山,越过雪原,向他们心目中的圣地飞去。

看到这一情景的迦毗罗卫城民众目瞪口呆,而旁边放哨站岗的山南羌骑兵无不受到感染,包含热泪也单腿跪倒在地,虔诚地向北边望去。

礼拜完后,野利循请李步书写赋记一篇,然后命当地手艺最好的石匠“依图刻字”,将李步的赋记刻在一块大石碑上。

第三日,李查维国王降,而石碑也立好了。野利循带着李查维国王和释伽族首领来到迦毗罗卫城对面山上的石碑处,笑着对两人说:“这是我们游历迦毗罗卫城后的感言,为做纪念故而留立在这里。”

看到两人听完俱赞禄的翻译之后脸露不屑或不忿的神色,野利循继续笑眯眯地说道:“我每年派人来看一次石碑,但凡有一点人为损残,这方圆五百里的活物尽屠!”

听完俱赞禄战战兢兢地翻译过来的话,李查维国王和释伽族首领顿时有如坠入冰窟。冒着冷汗连连点头。

四月,野利循领三千兵马护送李查维国王回广严城,并在广严城下驻扎下。按照李步和李查维国王商量地协议,尼婆罗国向远在天外的晋室称臣,每年贡“特产”若干;尼婆罗国对晋室商旅一律放行,不得盘查刁难;对晋室商人及其买卖货物一律免税,并保证他们的货物安全;赔偿“晋军”羌骑军费若干。

维国王看了看协议,只有第一条称臣和最后一条赔偿办。前者丢面子。后者丢钱。都让李查维国王觉得难受。但是野利循一瞪眼睛。搞了一场演习,李查维国王就只好答应了。

但是这却还没有完,江遂看到尼婆罗的工匠手艺精湛,尤其是石匠、金银饰品匠等,不由跟野利循咬了咬耳朵,让野利循多了一个主意。于是协议又多加了一条,尼婆罗国向晋室进献优秀工匠数百人。

李查维国王只好答应了。开始腾空国库赔偿那笔巨大的军费,并开始征集各地的优秀工匠数百人,连同他们的家人一起集中到广严城,准备进献给晋室。

李查维国王是不会如此放弃的,他暗地里派人去北天竺四处传告,希望北天竺各国能够出兵赶走北边来地强盗,救尼婆罗于水火之中。

尼婆罗国和北天竺诸国关系历来都关系密切,李查维国王更和北天竺国强国波吒厘子国、波罗迡斯国(均在恒河中游)等国国王有亲戚关系。众国听说来了一群外来地强盗。顿时同仇敌忾。纷纷出兵,很快凑齐了一万五千人,雄纠纠气昂昂地向北开来。

野利循也不胆怯。接过战书,约定在干达克河边决战。

五月初二,联军统帅波吒厘子国王带着联军按时来到了干达克河边指定地地方,准备和野利循决一死战。但是严阵以待的联军从早上等到中午,再从中午等到傍晚,不要说羌骑军,就是骑驴子的也没看到一个。波吒厘子国王心中知道不妙,连忙对副统帅波罗迡斯国王和其他国王说道:“其中恐怕有诈,不如趁夜继续北进,只要我们兵抵广严城下,就不怕赶不走这些强盗。”

波罗迡斯国王连连点头赞同,其他国王也无异议,正准备安排队伍开拔北上的时候,只见有传令兵连滚带爬地冲了来进来,哭丧着报告道:“波罗迡斯城被北方强盗袭击,守军快要抵抗不住了。”

波罗迡斯国王顿时眼一黑,连连下令整军回救自己的国城。其他国王一听说敌人已经杀到

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