在经过小佛和师爷的时候，我脚步顿了一下，给他们留下一句话后，转身就从店铺旁的小路走了出去。
“如果我没有机会干掉承何，我就回来。”
第二十二章 鬻孽
很久后我才知道，在那一天，小佛爷跟师爷吵了一架。
没错，是吵架。
“我都想不到小佛会为了这点破事来跟我吵。”师爷几年后这么跟我聊着，满脸苦笑：“你能够理解我的，对吧？”
“在不知道那些事之前，我还是不理解你，但在知道那些事之后，如果我是你的话，我也不会让我走。”我当时是这么回答他的，但随即就骂了自己一句：“麻痹的这话怎么说起来这么绕口呢。。。。。。”
当然，那些都是后话了，此处暂且不提。
承何他们所在的地址是小佛爷用短信给我发过来的，短信最后还有一句话。
“我草你吗的你的猫又他吗挠老子。。。。。。”
于第二天的清晨，我到了小佛爷所说的那个城市。
具体的地址啥的就不多说了，反正这里也是东三省的地界，而承何他们所在的位置，就是市中心的清源大厦。
在小佛爷给我的资料里，清源大厦是财神爷在东三省的楼盘之一，共二十七层。
楼下大多是酒吧或是ktv之类的休闲场所，七至十五楼是洗浴中心，十五楼往上一直到二十五楼属于赌场的范围，至于更上面就是承何他们所在的地方了，专门用来处理各种的珍贵文物贩卖。
在2005年的12月，就是在这栋大厦之中，财神爷跟国内的某个矿老板做了一笔交易。
交易额据说是九位数，别看这数字夸张，在老佛爷的八号当铺里这就只能算是稍大一点的买卖而已。
真正的大买卖只有几个，而且他们得到的并不是钱，而是一些常人难以想象的特权。
至于他们卖给的是谁这里就不多说了，避免和谐。
对了，05年的买卖，财神爷卖的货是一个唐末的琉璃子母鼎，据说是古时人们用来祭祀神明，祈求上苍庇护的祭器，在鼎的四面以及底部，都刻满了道家的咒词。
“老板，你这儿有单独的竹片卖吗？”我站在一家竹制品商铺的门口左右看着，见老板走了过来，我笑道：“我想买点竹片回家自己编着玩，家里竹椅子散了，得弄几块竹片凑上去。”
老板也是个好说话的人，笑呵呵的点头，从一旁的柜子里抽出了五六块竹片，递给我后摆了摆手：“不用钱，这东西不值多少。”
“客气了。”我笑着摇了摇头，弯下身拿了一个标价二十五的竹杯，扫了一眼上面刻的花纹后我满意的点头：“手艺不错啊，加上竹片我给您三十吧。”
说着，我把钱包掏了出来，抽出一张一百的递给了老板。
接过钱后，老板退了我七十五，死活不收竹片的钱，最终我也只能作罢。
“谢谢您了啊。”
随即，我拿着装着竹片跟竹杯的塑料袋，在距离清源大厦一站路的地方找了家旅店落脚，经过一番跟老板解释“老子不要大保健”之后，我才彻底的放松下来。
在房间里，我把竹片都拿出来放在了桌上，试了试找老板借来的菜刀，我点点头。
“左慈老前辈啊，从某种角度来说，我是不是该算您徒弟了？”
我忍不住笑了出来，我这跳槽也算是跳得快了，前段时间还跟喜神祖师混呢，这一过了几个月就跟左慈混了，要是老爷子还在世他不得抽我个生活不能自。。。。。。。
哦。。。。。对了。。。。。。。老爷子已经。。。。。。。。
“为什么总感觉心有点疼呢。。。。。吗的。。。。。。。”我一脸茫然的摇了摇头，拿起菜刀，小心翼翼的劈着竹片，将竹片一一分解成了类似于筷子的模样，小指宽，跟筷子一般长。
在《道记》中记有一种特殊的术法，名叫鬻孽阵。
（注释：鬻，是多音字，在此处读yu第四声，字义很多，有“卖”的意思，也有“使用”的意思，古还同“育”，在此的意思是养育的育。）
准确的说，这种阵法的名字并不是左慈取的，但这阵法却是左慈由古人的阵局改造而来的。
原本的鬻孽阵是一种强行收冤孽入阵，供术者养育冤孽用来害人的术法，可当左慈稍微改造了一下之后，这阵局的功效就只剩下了一半，当然，剩下的这一半可是加强了的。
“以竹为局，书咒其上，引孽而迷也，阵若起需引也，孽入局则安也。”
“孽气胜于人则局崩也，孽气败于人则孽安也，使阵之人，需三思而后行焉。”
这是鬻孽阵其中的一段描述，大概的意思各位也应该懂了。
利用这些竹片做局将符咒画在上面，至于这其中所说的引，则就是施法者的血液。
与其说是冤孽被强行吸入竹片，还不如说是自己心甘情愿进去的，那句“引孽而迷也”则就是说，被“引子”弄过来的冤孽就像是被鬼迷住的活人一样，鬼迷心窍的自己就进去了。
简单来说，在遇见冤孽的时候，只需要将自己的血液均匀的涂抹在竹片上，再用这竹片插进冤孽的身子里基本上就大功告成了。
当然了，俗话说得好，没有白来的午餐。
既然这种术法的使用条件这么简单，那就必然会有风险，这个风险吧挺有意思的。
如果冤孽的气（阴气）超过人活人的阳气，那么阵局就会在冤孽碰触到竹片的时候，霎时间崩溃，施术者就会受到冤孽的反噬，要么半死不活，要么直接挺尸。
如果冤孽的气比人的阳气弱，那么阵局就不会崩溃，冤孽将会被彻底镇压在鬻孽阵里，永世不得超生。
或许有的人会觉得这阵较为鸡肋。
吗的要这么说，这阵局不就只能弄那些实力弱的冤孽吗？遇见牛逼点的冤孽这阵局不就扯淡了？
别忘了诶，我曾经学过一种易家术法，名叫借阳。
以人血为引，以咒词通灵，可以将手里的煞器变成阳煞之器。。。。。。
（在本书第二卷的奉天假陵里，第二十八章有借阳的内容。）
我可不是说跑题了，只是举这么个例子。
易家的术法可以借来阳气，煞化阳煞，那么左慈的毕生绝学里，难道就没点借阳这种常用的招数？
当然有，而且不光是有，这招数还他大爷的很硬。
六甲真阳阵。
“六甲阳神，赫赫神威，其阳之盛也，无孽不惧也。”
“施术之人，阳盛三刻，其后阳失，人之弱也，阴自盛也，万邪不挡。”
“七日还阳，人亦回人，万事安焉。”
（注释：1：六甲，是道家六位神明的称号，这六位神明分别是：甲子王文卿，甲寅明文章，甲辰孟非卿，甲申扈文长，甲午书玉卿、甲戌展子江。2：是古时的一刻等于现在的十五分钟左右，三刻也就是四十五分钟左右。）
如上所述，六甲真阳阵借来的阳气只能持续三刻钟，过了这三刻钟，副作用可就来了。
人的阳气会在三刻钟之后霎时间降到最低点，毫不夸张的说，用完这阵后，体内的阳气程度真的只比将死之人多那么一点。
记得在前文中我就说过阳气对于人的重要程度。
阴阳平衡是人之根本，无论是哪种气变少了，或是哪种气变多了，都不是好事。
在我的猜测之中，使用六甲真阳阵的人，阳气很可能会损失百分之九十左右，按照老爷子给我说的那些常识来看，这人就死定了，可左慈却明确的写出来了，人不会死，但是我估计这人也不好过。
那一句万邪不挡就明确的告诉我了，在失去阳气的时候，无论是什么冤孽都能够轻轻松松的搞定我，哪怕是平常连普通人都害不了的阴魂，照样能轻松的把我弄扑街。
虽然用完这些阵局后有点麻烦，但说真的，不用这些玩命的东西，我是真没信心去对付所谓的第一掌柜刘三爷。
“用六甲真阳阵借来阳气。。。。。。然后用鬻孽阵搞定冤孽。。。。。。。”我嘀咕着，把刻画着七震局的木板子拿出来检查了一下，我这才松了口气。
只要把一切都准备好那就可以。。。。。。。
“雨嘉，你好好看着。”我拿出玉佩，轻轻的亲了一下，满脸温柔的说道：“乖乖的看着，看你易哥怎么给你报仇雪恨。。。。。。”
第二十三章 苏醒
刘三爷的本事没几个人能说清楚。
我曾想过直接用七震局搞定他，但后来想想还是算了，这玩意儿不适合直接出击，而且杀伤力也说不准，要是刘三爷有点手段能保住自己魂魄不离体，那么七震局可就废了。
（注释：无论是道家流派还是湘西秘术，都有关于锁住自己魂魄的术法，大多是用来应对一些特殊的情况，以保住自己三魂七魄不会被外界因素弄得脱离身子，例如茅山的锁魂符，龙虎山的定魂符等等。）
“其他的还不太熟悉。。。。。。只能先用这两个凑合着了。。。。。。。”我一边往竹片上画着符咒，一边自言自语似的念叨。
在离开贵阳之后，我除了发呆睡觉吃饭或是跟小佛爷出去鬼混，基本上所有的时间就都放在了《道记》上。
就我经验来说，《道记》上的东西是很容易看懂没错，但是。。。。。
这么说吧，我原来一直陷入了一个误区。
看得懂就代表学得快，学得快就代表距离能够使用这些术法的日子就快。
其实不然。
画符讲究的都是一笔落一笔起，整个符咒得画得一气呵成，中途断开或是停下那都是会造成符咒失效的原因之一。
《道记》里的东西大多跟符咒有关系，每一个符咒都复杂无比，不说别的，就说七震局这个用起来极为简捷的术法，它所需要用到的符咒就很复杂，光是画我都得画半个多小时。
六甲真阳阵，鬻孽阵，这两个就是我这段时间以来所能够使用最牛逼的东西了。
平常光是练习画这两个阵局的符咒我就费了不少时间，这次可算是能真材实料的搞一次了。
就在这时候，我手机忽然间响了起来。
拿出手机一看，是周岩。
说真的，也许就只有这些老朋友给我打电话才能让我稍微激动点了。
“周岩？怎么想着给我打电话了？”
那头没有熟悉的声音，而是一阵剧烈的咳嗽声。
这声音怎么有点熟悉啊？好像是。。。。。。。
我猛然间想起了一个熟悉的人，鼻子一酸，眼泪莫名其妙的就从眼眶里流了出来，怎么忍都忍不住。
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