康定元年｛1040年｝，经尹洙的推荐，狄青得到了陕西经略使韩琦、范仲淹的赏识。
范仲淹授之以《左氏春秋》，并对他说：“将不知古今，匹夫勇尔。”
狄青遂发愤读书，“悉通秦汉以来将帅兵法，由是益知名。”
由于狄青勇猛善战，屡建奇功，所以升迁很快，几年之间，历官泰州刺史、惠州团练使、马军副部指挥使等。皇祐四年｛1052年｝六月，推枢密副使。
皇祐年间，广源蛮侬智高入侵，先后攻陷宋朝数州之地，并围困广州达两月之久。
朝廷派遣的增援部队屡战屡败，仁宗感到极度失望，又一次想到了狄青。
狄青也在仁宗最需要他的时候主动请战，并且向仁宗保证，有能力平定叛乱。
他慨然道：“我起自行伍，要报效国家，惟有上阵杀敌，愿亲率大军，前往平叛，誓将贼首捕获，押至殿门之下。”
仁宗听罢狄青的陈述，非常感动，似乎看到了宋军胜利的希望，便让狄青统一指挥岭南诸军。
狄青到前线后，最初按兵不动，令大军休整十天。
侬智高得到情报，放松了警惕。不料狄青在侬智高防守松懈的第二天，一昼夜急行军，率大军越过昆仑关，在归仁铺摆好了阵形。
侬智高失去了昆仑关天险，只得拼死力战。
其兵势很盛，宋军前锋孙节力战而死，前阵眼看就要抵挡不住，诸将大惊失色。
这时，狄青从容站起，手持一面白旗，向上一挥。
他从西北带过来的蕃落骑兵，从左右两侧同时杀出，直插敌阵。
至此，侬智高军全线溃败，狄青挥军掩杀五十里，直下邕州城。
有关狄青与侬智高归仁铺之战，宋人笔记的记载很丰富，战况非常精彩。
其中尤其强调了狄青善于用智。
第四卷：纵横天界（完结篇）第六百三十二章 北宋第一大帅哥
据说，在大战前，狄青为着鼓舞士气，暗地里准备好一枚两面均相同的铜钱，誓师时，便用这枚铜钱当众占卜道，若得正面，我军必胜。
结果连掷数次，尽得钱的正面，使军士以为必有神助，而信心大增。接着连续三夜大设宴会，命军士夜里尽情歌舞，自己则假借醉酒的名义，退席而暗夺昆仑关。
其事虽不一定全是事实，但至少表明，狄青是一位有勇有谋的战将。
狄青能顺利讨平侬智高，除了自身善于用兵，另一方面则离不开仁宗的信任。
时人曾有这样一段精彩的评论：
“为将之道，有三：曰‘智’、曰‘威’、曰‘权’。
观狄青讨伐侬智高，狄青可谓是能施其智而奋其威，在当世都是绝无仅有的。
然而狄青之所以能够有这么好的发挥，是由于仁宗将指挥大权授予了他。这就是得君之权的典型。假使狄青没有得到君主的专任之权以方便他行事，他何以会创下如此辉煌的战功。”
按宋朝惯例，武将领兵出征，一般要遣文臣为副，以宦官监军。
仁宗却毅然破例行事，独任狄青全权负责岭南的军事。
至捷报传来，仁宗大喜道：“朕常观魏太祖曹操雄才大略，然而多是诡诈的手段；唐庄宗李存勖也算是豪杰，行军打仗，基本上没有失败的，但即位后，沉迷于游猎而没有节度，对臣子的赏罚也不讲规则。这两个皇帝，只具备将帅之才，而无人君之量，可惜啊！”
显然，仁宗对自己知人善任很是得意，在狄青征南凯旋而归不到一个月，更是力排众议，升其为枢密使。
仁宗欲拜狄青为枢密使时，朝野舆论大哗。
宰相庞籍援引了祖宗先例，劝说仁宗：“曹彬战功卓著，但太祖当时也只是赏赐给他大量金帛，而未予枢密使职位。”
然而，仁宗居然在大臣们极力反对的情况下，仍将没有什么过失的枢密使高若讷罢免，以狄青补枢密使。狄青被拜为枢密使，何以会有如此的轰动？
其原因之一是升迁的速度过快，二则是以武人的身份擢升为枢密使。
这两条均与赵宋的祖宗家法相左，完全违背了太祖立国以来防制武人的国策。
枢密院为掌控军政的最高权力机构，在重文轻武的宋代，自太祖、太宗以来，武臣出掌枢密院渐成忌讳，最后形成专以文臣为枢密使的惯例。
仁宗这一个有悖常理的任命，为狄青的人生悲剧埋下了伏笔。
狄青由于仁宗的鼎力支持，得到这一不寻常的升迁。这一现象既未被朝中大臣所接纳，也引起朝野上下对狄青举止的瞩目和揣测。
一次，狄青家夜间焚烧纸钱，祭奠祖先，事先偶然忘记了通知负责消防的厢吏，结果厢吏连夜报告开封府。
虽然府吏迅速赶到时，“火”已灭了许久，但第二天，城中便盛传，狄枢密家夜有怪光冲天。
显然，狄青家中的任何异动，都会成为控制社会舆论的文人们的谈资和口实。
家中夜有怪光冲天，这在华夏国古代涉及到非常严肃的政治问题，常被看作臣子有图谋不轨之心的自然表象，甚至更被视为改朝换代的征兆。
在这种情况下，狄青已然成为功高震主的人物，因而这些谣传对他具有极强的杀伤力。
除此以外，各种类似的传闻，也相继而起。
有人说，狄青家里养的狗，也长出了奇怪的角；更有甚者，还有人在京师发大水时，见到狄青身穿黄衣，坐在相国寺的大殿上，这无异于给狄青穿上了帝王象征的“皇袍”。
这些谣传，除了因为至和、嘉祐年间盛行谶纬巫术之外，主要还是基于政治上的不安。
朝中大臣甚至包括当年相当赏识狄青的名臣韩琦，普遍担忧狄青有可能功高震主，篡夺皇位。
这种担忧，正是宋代重文轻武的必然结果。
对种种关于狄青的传言，仁宗虽然并非全信；群臣对狄青的攻击和猜测，仁宗也一直有所保留；但他毕竟不能无动于衷。
因为这些，终究都直接关系到自己的皇位和性命。
终于，至和三年｛1056年｝，性情文弱的仁宗又一次在极度的矛盾中，在朝野舆论的巨大压力下，做出了无奈的决定，罢狄青枢密使，出外知陈州。
据说，狄青将行时，对旁人说：“我此行，必死无疑。陈州有一种梨，叫青沙烂，今去此州，狄青必烂死。”
这表明，狄青似已预感到了不祥之兆，也意识到陈州之行定然不会给自己带来平安。
第二年，狄青因为承受不了因朝廷疑忌而带来的巨大心理压力，暴病死于陈州，年仅五十岁。
仁宗得知，悲痛万分，赠官中书令，并亲自题其碑曰“旌忠元勋”。
狄青死后，可以得到如此高的荣誉和礼遇，这是仁宗对一代名将的最后交待，更是他内心无限愧疚的流露。
范仲淹、狄青是仁宗时代众多历史人物的典型代表，其命运与仁宗时期的内忧外患紧密相连。
作为文官、武将之杰出者，他们有着某些相似之处。
他们都为挽救大宋王朝做出过巨大努力，结局却都带有浓浓的悲剧色彩。
这大概是与仁宗的性格和他们所处的时代密切相关。
作为一个守成之君，仁宗坚守祖宗法度，千方百计地防范朋党，以致他不得不在最后关头放弃了范仲淹的改革。
作为一位性情文弱的帝王，在宋朝防范武人的基本国策下，对自己甚为器重的狄青，他似乎也无法改变狄青的悲剧命运。
跟狄青有关的传说很多，甚至有人认为，狄青是北宋第一大帅哥。
到底有多帅？帅到上战场不敢以真面目视人，怕敌人看到狄青长得太过秀美，嘲笑宋军无人，派了个奶油小生来打仗。
在延州前后四年，狄青参加了大小战役二十五次，中流矢八次。每次战斗，狄青都身先士卒，受伤后，仍顽强杀敌，屡立战功。
战场上的狄青，装束非常独特，总是披头散发，戴上青面獠牙的铜面具，“出入贼中，皆披靡莫敢当”。
后来的小说家称，狄青的面具太过狰狞恐怖，敌军乍见，常以为是妖魔鬼怪，还没交战，魂魄早已吓掉三分，因此狄青每战必胜。
据说，狄青是华夏国历史上，第二位帅到要戴上面具，才敢上战场的美男子。
四百余年前，有一位兰陵王，也是“才武而面美，常著假面以对敌”。
不过，兰陵王并非兰陵的一位国王，而是东魏权臣、北齐奠基人高欢的孙子高长恭，兰陵王是他的爵位。
一次大胜后，为着庆祝胜利，武士们为兰陵王编了《兰陵王入阵曲》，所有人戴着兰陵王那样的面具，边歌边舞。
《兰陵王》后来还演变成了一个曲牌，宋人常常用来填词演唱当时的流行歌曲。
听说有位神奇的面具将军，将从前线凯旋京城，京城士女早已传说纷纭，热切地期盼着一睹英雄的风采。回到京城，狄青每次上街，都能吸引大批民众的围观，导致交通堵塞。
当时狄青的派头，绝不亚于今天的超级偶像、天王巨星。
渐渐地有人认出了这位俊美的狄将军。京中纷纷议论，原来狄将军就是早年皇家仪仗队的骑兵狄二郎啊！那时就因为长得太帅，马又骑得好，被皇上看中当了近卫骑的骑兵呢！
听说后来犯了什么事，才到前线去打仗的呢，没想到仗也打得好……
听说狄将军没考过进士，不过看来比考上状元还有前途呢……
第四卷：纵横天界（完结篇）第六百三十三章 关秋芙与蒋坦
面具将军狄二郎的英俊潇洒，不但俘获了京城无数少女少妇的春心，就是皇宫中的贵妇公主也毫不例外。这样的传奇，一直延续到狄将军的下一代。
多年以后，宋哲宗时，皇帝为神宗的大长公主挑选夫婿，在文官圈子找来找去，没有满意的。
负责做媒的官员，一时没了主意，只好向皇帝探听公主心目中的驸马究竟是个什么样子。
皇帝告诉他们：“就是要长得狄咏那个样子。”
这个狄咏，就是老帅哥狄青的儿子，当时在宫廷里充当卫士。
从此以后，小帅哥狄咏就被宋人称作“人样子”，就是“标准帅哥”的意思。
狄青因为在征西与平南战争中�
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