《逍遥灵帝传说》

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逍遥灵帝传说- 第460部分


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洗夫人既然接受了隋朝的册封,自然有救助朝廷特使的责任,于是派孙儿冯暄率兵往援,结果进兵不利,被俘下狱。

洗夫人再派幼孙冯盎驰援,而且自己亲自披挂上阵为后应,很快就消平叛乱。

从此南疆一片安谧,朝廷政令直达海隅。隋文帝对此大加赞赏,追赠洗夫人的先夫为广州总管,追封他为谯国公,洗夫人被封为“谯国夫人”。

谯国夫人虽然不是什么官位,却比照总管衙门,设置幕僚机构和属官,并颁予印信兵符,全权指挥岭南六州兵马,且给予一项特殊权利,遇有紧急事故,可以不先奏报朝廷而便宜行事。

这是一项特殊的前所未有的荣耀。以一个六十多岁的老夫人而言,总管岭南六州的军政大权,朝廷视之为南疆柱石及屏障。隋文帝赏赐有加,皇后也刻意笼络,信使不绝于途。

岭南各州风调雨顺,家给人足,形成有史以来最为富庶及安定的局面。

隋文帝定都大兴,也就是长安,勤谨节俭,减轻赋税,与民休养生息。

岭南地区遵照朝廷的指示,成效尤为可观,隋文帝曾降敕书,慰勉谯国夫人:“朕抚育众生,情均父母,欲使率土清净,兆庶安乐。夫人情在奉国,深识正理,直训导子孙,敦崇礼教,遵奉朝化,以副朕心。”殷殷之意,溢于言表。

隋朝开国以后,改广州为番州,除了倚重谯国夫人坐镇岭南地区以外,更由朝廷派赵讷为番州总管,综辖地方政务。

由于赵讷贪污不法,动辄苛虐番民各部族,使得怨声四起,纷纷上书朝廷,指斥赵讷的种种不法情事,有的甚至叛离朝廷而自立。隋文帝下诏谯国夫人,就近惩治赵讷,并招抚诸部族。

谯国夫人此时已经年届古稀,犹自抖擞精神,乘骑骏马,盛张锦伞,亲捧皇帝诏书逮捕赵讷,然后审问、正法,并逐一列举罪状及受贿财物,派遣专使奏报朝廷,又风尘仆仆地巡行各州各郡宣达圣旨,所以岭南各地复归平静。

谯国夫人以边陲番族,明大体、识大义、安抚百姓、绥靖地方,岭南地安定繁荣达半个世纪。

虽然谯国夫人历事三朝,实因环境使然,却始终忠于她的部族,忠于她的职守,对一个女人而言,确实是难能可贵。

隋文帝仁寿二年,独孤皇后崩逝。隋文帝好像突然从层层的束缚中挣脱出来,于是开始放荡,国事日益荒废。

就在此时,威镇南疆的谯国夫人也油尽灯熄,享年七十五岁,朝廷追赠她为“诚敬夫人”。

时势造英雄,英雄造时势。客观情势使谯国夫人脱颖而出,而谯国夫人也在动荡的社会中做出许多男子汉不可能做到的事情。

第四卷:纵横天界(完结篇)第七百三十四章 何仙姑

当然,出现在这里的洗百合,只是主脑创造出来的高智慧NPC,跟历代名女的隐藏任务有关。

她有一件非常厉害的法宝,叫做阴磷火箭,火属性伤害。

高峰跟洗百合寒暄了几句,便祭出各种法宝,跟她周旋起来。

不久,洗百合支持不住,跳过一边,淡然一笑:“好吧,我认输了。”

高峰呵呵笑道:“既然如此,我们赶紧去找任务物品吧。”

便搂着洗百合的纤腰,化为一道青光,全速飞向瀛洲台。

只是一眨眼的工夫,高峰和洗百合已经来到瀛洲台,挑战历代名将,很快就获得先天丹。

高峰一伸手,先将那颗先天丹吸过来,放进空间戒指,再凝望着洗百合,微笑道:“请你放心,我一定会帮你炼化任务物品。”

洗百合淡然一笑:“谢谢。”

“不必这么客气。”高峰微微一笑,搂着她的纤腰,将身一纵,跳进梦魇空间……

不久,高峰带着洗百合返回松江港口。

此时,洗百合已经获得修士的称谓,也答应加入碧血佣兵团。

高峰将她介绍给紫蓝等女子认识之后,稍稍休息一下,便化为一道青光,全速向蓬莱岛飞去,顷刻之间就已到达。

这次刷新出来的名女,是唐朝的何琼。

对华夏国传统文化稍有了解的人,就一定对“八仙”的说法不会陌生。

所谓八仙,是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位仙人,都是凡人出身,苦修积善,才修练成仙。

八仙之中,只有一位女性,就是何仙姑。她在八仙中,宛如万绿丛中仅有的一点红,因而也就格外地引人注目。

何仙姑原名何琼,唐高宗开耀元年,出生于零陵一户普通的庄户人家。

当地人说,在何琼出世的那天,一团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方,一群仙鹤在紫气中上下飞舞。

不一会儿,一只硕壮的梅花鹿,驮着一个扎小辫、身系红肚兜的女童,飞奔闯入何家。

就在这时,何母生下了一个白白胖胖的女婴。

提起何琼的家乡零陵,可是一个山青水秀的风水宝地。

据《史记》记载:“舜葬于江南九嶷,是为零陵。”先圣舜帝,就葬在零陵的九巍山。零陵城正位于潇、湘二水汇合的地方,北望南岳衡山,南依巍巍五岭,是楚粤之门户。

零陵郡西有一座云母山,山上盛产五色云母石,云母石是古代服食求仙的上药。

一条清澈蜿蜒的小溪,由山上奔流而下,称为云母溪,何琼家就在秀美的云母溪畔。

喝云母水长大的何琼,出落得美丽灵秀,自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。

十四岁那年,她在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁。

老翁向何琼询问了一些当地山水的情况,她都伶俐地一一作答。

老翁非常高兴,从自己的背囊里取出一枚鲜灵灵的蟠桃,送给何琼。

何琼接过,谢了谢老翁,然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚。老翁看着她吃完,满脸笑容地点点头,转身就不见了。

回家后,何琼一连几天都不感到饥饿,因而也就不想吃东西,精神却比以往更旺盛。

一个月之后,何琼又在云母溪边遇到了那位老翁。这次,老翁把她带到云母山上,教她如何采集云母,以及怎样服食云母。

何琼按照他的话,每天到云母山上采食云母,渐渐感到自己身轻如燕,往来山顶,行走如飞。

此外,她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药,为附近的百姓治疗各种疾病,且能预测人事,因此周围的人都称她是“何仙姑”。

何琼得道成仙的消息,一传十,十传百,越传越远,最后竟传到京城皇官武则天耳中。

当时武则天是唐高宗的皇后,却把持着朝廷实权。

武则天自小受母亲的影响信仰佛教,及至做了皇后,又极力在宫内和全国上下推崇佛教,想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教势头,并且利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。

佛教法相宗宣扬“二空”,就是说要把自我与万物都看成是空泛虚无的,这样才能达到宇宙万物与我合而为一的高渺境界。

通俗地说,就是用心感悟,做到物我两忘,那么就能白昼飞升,腾云驾雾,长生不老。

武则天对这一点十分信服,当她听说零陵地方出了一个何仙姑,能够不食人间烟火,自由往来于山岳之巅,感到十分有兴趣,特地派人前往探视,并赐予何仙姑一袭朝霞服。

何仙姑接受了朝霞服,兴致勃勃地穿戴起来。

周围的百姓闻讯从四面八方赶来观瞻,只见何仙姑身上霞光万道,煜煜夺目,好像神仙下凡。

乡亲们见状大惊,不由自主地齐齐跪倒在地,朝何仙姑顶礼膜拜。

何仙姑心中颇感自得,而她母亲却大感恐慌,心想:(这样的女儿,谁家还敢娶她呀!)

果然不出何母所料,何仙姑十八岁时,她母亲急急地请媒人为她择婿;虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮,但因本事太大,竟然没有谁家敢娶。

何母忧心忡忡,何仙姑却若无其事,整天出入山野乡村,忙着给人采药治病,过得十分充实。

一天,何仙姑进入云母山密林深处采药,遇到两位神奇的人。

他们中有一个瘸腿的老汉,手拄铁拐,身背硕大的酒葫芦,衣衫褴褛,形似乞丐;而另一个穿一身整洁的蓝布衫,手持药锄,肩背药筐,神态甚是俊逸。

这两人在何仙姑前面不远的地方,一搭一唱,口中念念有词,不一会儿,竟腾空而去,倏忽不见踪影。这两人,是八仙中的铁拐李和蓝采和。

何仙姑留意着他们的样子,念叨着偷学的口诀,居然也能像他们一样,凌风驾云,飞越山谷。

从此以后,她常常一人悄悄来到深山中修练,身法越来越熟练,也越来越能飞得远。

她利用这种功夫,时常飞到遥远的大山中,朝去暮回,带回一些奇异的山果给家人品尝。家人吃了,觉得香甜可口,精神倍增,但终究不知是何种果实。

见她每日早出晚归,何母心生疑虑,盘问她到何处去干何事了。何仙姑拗不过母亲,就说每日往名山仙境,与仙佛谈论佛道去了。

渐渐地,何仙姑通晓佛道的消息又传开了。武则天听说后,派使者前往零陵,备妥銮舆,召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。

众官员与何仙姑,一同跋山涉水,来到洛阳城外。在等船渡洛水时,众人突然不见了何仙姑的踪影。使臣大起恐慌,连忙命人四处寻找,却没找到一点蛛丝马迹。

众人吓得坐在洛河边发呆,薄暮时分,何仙姑翩然凌空而降,不急不忙地告诉使者:“我已前往禁宫见过了天后,你们可以回朝复命了。”

使臣将信将疑地回到洛阳宫中,一打听,果然何仙姑当天已经来拜见过武后,并和她在宫中作了半日长谈,使臣们为之惊讶不已。

据说,何仙姑在宫中与武后大谈长生不老之术,并且劝说武后,要长寿首先要做到寡欲,摒绝声色,看破名利;其次则要多行善事,须扼制酷刑,严禁诬枉,施行仁政,修德积福。

同时,她还论及治国安邦之道,务必要亲贤臣远小人,万万不能以异姓人为皇嗣。

她所言及的内容,竟是对武后十分有针对性的。

武后是个聪

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