赵归真一边奔逃，一边大叫：“道教同门，谁在华山之上？”
偌大一座华山，没有人回答他。
赵归真越逃越急。人一急，顿时感到内力不继。而一看郭子岳，已经追近了，离他不到三十丈远了。
赵归真再向上逃——突然，他瞠目结舌地呆住了，他逃到了绝顶南峰，即人们称为落雁峰的华山最高峰。他如今是前临五千丈绝壁，后有佛门禅宗的两大绝世高手追杀他。他要活命，实在是没有指望了。
赵归真运足内力，以长剑向追到二十丈处的郭子岳掷射而去，这一射自然没有射中，郭子岳长剑一格，便将掷来的剑格飞出去。
赵归真一声大吼，跳下了前面的千丈绝壁外的深渊之中。
郭子岳首先迫近，他看着赵归真不住下没的身子，大喝道：“便宜了你这恶道！”他打出金刚劈空掌力，却追不上急速下沉的赵归真的身子。
五叶迫近岩边，问：“是你用掌力打他下去的？”
“不是。他自己跳下去的。”
五叶沉默半响道：“弄不好他不会死，因为他会许多空中变势之术。他身上如若还有飞抓的话，那就肯定不会死了。”
“那咱们怎么办？”
“下山，到南峰脚下去搜索。”
他们在南峰脚下，没有找到赵归真的尸体。他们望着那看不到顶的千丈绝壁，只好作罢了。
五叶说：“纵然他还活着，咱们师徒在世，还怕他出来寻仇么？”
郭子岳说：“或许他的尸体挂在了千丈悬岩的某个地方。不过，管他是死是活，如今总算结束了。”
他报了仇了。可以告慰屈死的父亲了。可他以后干什么？他难不成真回精绝国去做附马国王？他在茫然若失中想起了阳春霞，那张幽谷百合般的哀怨丽容，是那么令人心醉欲裂。她为什么要戴着一张丑女子的人皮面具断断续续地面对他达一两年之久？为什么？是不相信他纯厚的爱心？而他自己呢，为什么又在先丑后美的阳春霞面前，表现得那么前倨后恭？自己真的是一个贪好美色的浪子么？
“师父，你去哪里？”
“老衲要回少林交差，回罗汉堂养老了。”
“弟子随师父一起去少林寺。”
“正当如此。难不成真去西域当国王？咱们走吧。”
两人下了华山，先去了少林。
神仙之灵 第四章千古道法恶道得
赵归真飞身纵出落雁峰的千丈悬岩，一个身形急速地向下面落去。
平射而出的羽箭之类是初速快，中速慢，力尽而落。一个人跳岩，那是初速慢，越落越快。
赵归真越落越快，却并不惊慌。他在往下沉了近百丈后，便开始变式，想法靠近岩壁。加之华山尽管十分陡峭，但毕竟底部略大。赵归真身形摆平后，双脚一绞，便在乎身下沉中，向石壁靠近了去。
他没有运出双掌的吸附功，是要看准有可抓的凸岩或树木时，再伸手去抓。果然，又沉了近五十丈后，他看见一处岩缝中长出一棵抓壁松。
华山松的生命力之强，那是只要有一条裂缝供给些微浸水，便可生存，用不着半点泥土。而赵归真看准了一棵，双脚再一绞，双臂一划，便靠近了那棵松树。他在抓住松树的那一瞬间，已经运出了轻身神功，消减了下落之力，以免那棵松树不堪受重而折断。然后，赵归真便稳稳地吊在了那棵斜伸而出的华山松的丫枝上。
赵归真身子一翻，坐在了树丫上。他又活了一命。
他在树丫上一坐就是三天，一动不动。先是整整调息了一天。接下来是整整思索了两天两夜：何以被人追杀二千里路呀？
何以被逼得跳岩呀？天下的道教高人都到哪里去了？唯有一个刘玄靖出面救了他一命，却又被一个宏道胁迫而走。这大唐帝国，不是早就排了的吗——道一儒二佛三？！却何以佛教持度牒者便达近四十万，而道士不足五万？天下除了一座茅山是道居主位，其它名山，俱是佛占主位。连一座终南山，近在京师眼皮底下，也是佛道各半。楼观丛林，也是光头逐渐多于了发髻。这是为什么呀？这算哪门子道一儒二佛三？
第四天早上，他决定了，他要隐忍在华山创一种奇功，犹如宏道在江湖流亡二十年终于练成了神变功夫一样，他要集道教武功之大成，练出高于宏道和尉迟长孙的神功，出山后一举消灭佛教！
就在他做了这个决定的那瞬间，他的耳中又钻进了一个声音：“壁虎游墙，过来。”
赵归真大惊，失声问：“谁？谁在呼唤在下？”
那个声音又钻进他的耳中：“罗浮山邓元超！贫道在你左边。横移三十丈，下滑二十丈。快来。”
赵归真大喜，终于有了一个道友在他身边。那么，在道佛相争之中，他并不是在孤军作战。
他依法而行。以他的绝流功力，要在有裂缝，小有凹凸，有岩草，偶尔还有树木的华山绝壁上以游墙壁虎功横游三十丈。
下游二十丈，绝不是办不到的事情。
他到达了一个山洞前面。
他站在洞口，看见洞中盘膝坐着一个将近五十岁的道人，正是罗浮山道人邓元超。
邓元超说：“归真兄请先看脚下。”
赵归真一低头，看见脚下所站之处有三个字。字不大是用指力从岩石上硬抓出来的，是草书，书写着“华阳洞”三个碗大的字体。笔迹龙飞凤舞，草得犹如毛笔一笔拖成。只是那人石却达手指之深！
赵归真想了想，气达食指，在岩壁上试着书写。他的指力人石能达半寸，已运足了八成功力。问题是，他想试一试他的指力是否能在石上既能人石写字又能随心所欲？他失败了。他每逢狂草的勾、转、弯、挑之笔，即感力不从心，且发力要震破石面，使得字不成字。
邓元超笑道：“若无仙流级功力，是不能以狂草在华山的花岗岩山石上草书入石达一寸且不震破石块的边角的。”
赵归真道：“道兄说得有理。请教道兄，这华阳洞就是华阳子韦节之洞府么？”
“正是玄中大法师韦处玄的洞府。”
赵归真一听，顿时就在洞门口脆下，行礼如仪。礼毕，方才进洞。
韦节，字处玄，道教高土，出身于关中名门土族家庭。其家藏书万数千余卷。自幼好古，通晓经传子史及占候之术。北魏宣武帝永平三年时年仅十四岁，即擢为东宫待书。其后为官长达二十四年。于38岁时弃官，至嵩山从天师道法师赵静通受三洞灵文神方秘诀。卜居时课指至华山之阳。因号华阳子。修道法至太清沿仙等级（最高为天真）。撰写经书，注经书达百余卷，在道教史上，被誉为南北朝的高道。周武帝赐号精思法师，后又改赐号玄中大法师。北周天和四年羽化。俗年73寿。邓元超道：“道兄且请坐下。”
赵归真坐下道：“元超兄原来在此修行。”
“非也。此洞乃玄靖掌门发现，他知宏道查他已久，一现身便会被缠上，所以特命小兄半途接应，引兄来此。”
赵归真想了想道：“道兄何不在千尺潼助我杀了五叶师徒？”
“贫道被嘱不得助你。”
“玄靖之嘱？”
“然也。”
“为什么不得助我？”赵归真问，有些发火。
“助你胜了五叶师徒，又有何用？胜了五叶师徒是否等于胜了佛帝？是否等于胜了宏道？”
“那也不能眼看贫道跳崖！”赵归真怒声问。
邓元超大声反问：“汝不跳崖，哪有三日反思？无这三日反思，道家何幸之有？”
古代以汝称人，含有贬意。可邓元超后面说“无这三日反思，道家何幸之有？”却又将赵归真看得极重，重为道家之幸。这样一说，顿时犹如在赵归真的背心猛击一掌，发奋之心再度猛起。赵归真以双掌扪心发誓道：“昔年华阳真人为兴道抑佛竭尽全力，赵归真有幸在华阳洞中修炼，异日有成，誓以修炼所得，为兴道灭佛献此余生！”
邓元超长身而起道：“好！道兄先在此调息数日，贫道去也。
十日后，贫道会将道兄在此修炼所需的一切，陆续与兄送来，包括道兄炼丹所需之一切。唯有药材，道兄若是不怕泄漏了专秘，只要开列出来，贫道也将尽力觅之。”
赵归真道：“道兄为归真所做的一切，归真便粉身碎骨，也无以为报。一剂黄帝九鼎神丹，又育何秘可专？”
邓元超大惊道：“此乃修练上清洞仙之丹，贫道不敢听闻。”
赵归真笑着从身上摸出笔盒，开出十数种药物，剂量不等，却不是配方。递与邓元超。问：“道兄如何上下？”
邓元超道：“此洞正对仰天池，仰天池外面的悬岩下面十丈外，有三根长达五十丈的长绳，每根系于一棵华山悬松之上。刘玄靖掌门留了一套壁虎滑的下岩功，和一套灵猴蹿的上岩功，道兄未练熟之前，若要上下，可攀绳而为。”
赵归真听后，羞愧得无地自容。他身为丹鼎派道士，年不足四十，已跻身绝流之列久矣。可是他日中无人，对属下威御之，对同道威视之。如今别人却在他落难之际，什么都为他安排得井井有条，感动得他险些就流下泪来。邓元超笑道：“道兄不必如此动情，咱们同为道教中人，当为兴道灭佛粉身碎骨。哦，还有一件事忘了告诉道兄，从千尺潼以上，整座华山之巅，除了有三位茅山道的道兄在北峰炼丹以外，别无他人。道兄在此洞中修练，那三人并不知道。我来此接应你时，也没让他们看见。道兄大可不必去打搅他们。”
“恭敬不如从命。小兄明白了。”
邓元超交待明白后，将记录功法之纸页交给他，走到洞口，向上一纵，双手在洞顶外沿的略为外凸的地方一吸一按，身子便向上蹿去。然后一阵脚蹬手按，竟于比垂直悬岩略有稍倾的陡岩上，以“灵猿蹿绝壁”的极为上乘的轻功身法蹿上华山而去。
就连赵归真这等跻身绝流已久的道教武功高人，也看得目瞪口呆。
古人形容华山，说它“远而望之若花状。”其实，二十世纪的一个名叫陈长芬的摄影家拍摄的一幅华山鸟瞰照片显示，华山主峰象一个略为下粗上�
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