《谦卑者的财富》

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谦卑者的财富- 第14部分


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臁辍T诔聊螂'藏之美的問睿希覀冇肋h不會出錯。此外,只要我們心中的泉源是清澈的,是否犯了過錯就是無關緊要的了。我們中是否有人想過做出最輕微最無形的努力?在我們置身的領域,一切都是有效的,一切都在等待。所有的門都洠в猩湘i,我們只需把它們推開,宮殿中滿是戴著鐐銬的皇后。一句話往往就足以搬走拒絕的大山。為甚麼洠в杏職庥酶哔F的回答應對低劣的問睿磕阆胂襁^它會不引人注意地通過,還是恰恰會引起驚奇?難道你洠в邢脒^,它更類似於兩個臁曛g自然發生的對話?我們不知道它會從哪裡獲得勇氣和自由。但無論如何,即使拒絕你的話的人,也會向自身的美邁進,任何的美在淨化事物之前是不會消亡的,也洠в腥魏蔚拿滥軌騿适АN覀儾灰ε卵赝静シN美的種子。它可能會留在那裡幾個星期甚至幾年,但是像寶石一樣,它不會溶化,最後會有人從旁經過,被它的閃光所吸引;他會把它拾起,快樂地繼續前行。那麼為甚麼還要阻止高尚的美的話語,是因為你懷疑是否別人會理解?更高的善瞬息間逼近你;為甚麼要推遲它的到來,即使你不相信周圍的人會從中受益?如果你置身谷底的人群,那足以成為阻止臁瓿蛏巾數谋灸苓動的理由嗎?是黑暗奪走了它深沉情感的力量?盲人只能用眼睛分辨愛他們和不愛他們的人嗎?不被理解的美就不存在了嗎?難道每個人身上不是都有某種能力,可以理解遠超過他認為他能理解的事物嗎?有一天,我有幸遇見的最高尚的智者說,“即使面對最悲慘的人,我也洠в杏職饣卮鹑魏吾h陋或平庸的問睿!焙荛L時間我探詢那個人的生活,看見他在最微賤、最冷漠、最盲目,甚至最叛逆的臁晟纤l摚У牟豢山忉尩牧α俊R驗闆'有語言可以描述一個努力在美的氣氛中生活,且本身就是積極的美的臁甑牧α俊ky道不正是這種活力使生活變得悲慘或者神拢龁幔

    如果我們能探究到事物的根部,我們很可能發現,懀迥承┟赖撵‘魂的力量,其他的臁瓴诺靡源婊睢ky道不是我們每個人所選擇的思想組成了惟一生動、有效的道德?但是在這思想中,臁甑哪男┎糠质潜蝗诉x擇的,哪些部分是選擇別人的?這些事物不是非常神秘地混淆在一起的嗎,這種理想的道德不是永遠比美麗的書本更加深刻嗎?此間存在著一種深遠的影響,其限度真的是難以定義的,這是一個我們每天都會汲取許多次的力量之泉。在美的領域你認為完美並令你愛慕的人,他的軟弱是否會降低你對事物之普遍偉大的信心,你對它們的讚賞是否會有所減少?

    另外,我懷疑世界上是否有甚麼,比知道身邊存在著一個純淨高貴、能毫無保留地去愛的生臁芨匀坏厥挂粋臁曜兊妹利悺.旍‘魂真地靠近這樣的生臁谰筒辉偈钦故窘o陌生人看的美而無生命的枺鳎驗樗R上獲得了一種專橫的存在,它的活動自然得從此不可阻擋。因此你應該好好想想,你不再孤身一人,那些善良的人一定會看到你。

    普羅提諾在其著作第五集第八卷中,在談到“可理解之美”,即神拢幔贸鲞@樣的結論:“至於我們自己,當我們屬於自己時,我們就是美的,當我們屈服於我們的低級本性,我們就是醜的。當我們瞭解自己時我們是美的,當我們一無所知時我們是醜的。”然而要記住,我們現在是在山頂上,在那裡,不瞭解自己絕不僅僅意味著不知道我們身上發生了甚麼,無論是嫉妒還是愛,無論是恐懼還是羡慕,無論是幸還是不幸。在這裡,不瞭解自己意味著對人的內心活躍的神拢裏o知無覺。當我們離開心中的神拢h陋便包圍住我們;當我們發現了神拢覀兙妥兊酶馈5侵挥邪l現我們心中的神拢覀儾拍馨l現別人心中的神拢I裰g也需要呼應,洠в斜冗@更難以覺察的信號了,但是它們將逐一做出回應。即使縫隙永遠這麼狹小,也足以讓天堂之水傾注進我們的臁辏@麼說並不為過。每一隻杯子都伸向未知之泉,我們置身於一個隻想到美的領域。如果我們可以向天使詢問我們的臁暝陉幱爸卸甲隽松觞N,我相信經過多年的觀察,看見臁甑男袨檫h超乎人眼之所見,天使會回答,“臁臧阉薪o它們的微小之物都變成了美。”哦!我們必須承認,人類臁険碛歇氁粺o二的勇氣!終其一生,它都在黑暗中順從地辛勞,我們大多數人都輕視它,洠в腥伺c之交談。在那裡,它從無抱怨地傾力而為,竭力從我們拋向它的卵石中開掘包含偶然的永恆之光的原子核。在它的工作中,它永遠在等待這樣的時刻,它可以向一位元姐妹顯示,誰受到了更溫柔的看顧,或者誰有機會更加靠近它辛勞積聚的財寶。但是,長久以來,洠в羞@樣的姐妹到訪;長久以來,生活把羞怯灌注到臁暄e,它只得一言不發地告別,甚至不能把最微賤的寶石裝飾在它謙卑的冠冕上……

    可是,儘管如此,它一直在它無形的天堂守望著一切。它警告著,戀愛著,讚賞著,吸引著,拒斥著。在每一個新鮮的事件中,它浮出表面,徘徊不去,直到再次被迫沉落,被視為厭倦和瘋狂。它四處漫撸В窨ㄉ旱吕腔苍诎⑻匮e德斯的大門前。它曾經洩露過陰暗的真理,但是無人傾聽。當我們抬眼仰望,它會渴求一束陽光或星光,它會從中編織出一個思想,或者一個偶然的衝動,那將是無意識的和純潔非常的。而如果我們的眼睛給它帶不來甚麼,它仍會知道如何把它可憐的幻覺轉變成不可言喻的枺鳎踔習恢彪'藏到死。在我們戀愛時,它是如何饑渴地暢飲緊椋У拈T後發出的光——滿懷期待,它不會浪費一分一秒,而那悄悄穿過裂縫的光在它面前變成了美和真理。但如果門洠в谐ㄩ_(敞開的門裡又有多少生命存在?)它將返回自己的監獄,它的悔恨也許會成為永不為人知的更高尚的真理,因為我們現在正置身於不可言說的變化之中;雖然門內誕生的一切都不會喪失,但它也永不會與我們的生活相結合……

    我剛剛說過,臁臧盐覀兘o予它的任何微小之物都變成了美。甚至是這樣,我們對它思考得越多,臁昃驮绞菦'有別的存在的理由,它所有的活動都是在我們內心深處積聚不可描述的美的財富。如果我們不是不停地干擾臁晷羷诘墓ぷ鳎皇侨魏螙|西都會自然地轉化為美嗎?罪惡一旦從內心深處收集起悔恨的寶石,它難道不會變得珍貴?你所做的不公正行為,因你而流的淚水,最後難道不會在你臁曛谢癁楣廨x與愛?你曾把目光投向你內心這淨化之火的王國嗎?也許,有人會對你鑄下大錯,其行為卑賤而虛偽,其方式卑下無比,醜陋包裹著你,你流下了眼淚。但是,讓歲月推移數年,然後再觀察一下你的臁辏嬖V我,在對那行為的回憶中,是否你看見某種業已比思想更純淨的事物;一種與這個世界的力量絕然不同的不可描摹和命名的力量;另一種生活的一眼神秘而不竭的泉源,你可以暢飲餘生。但是你不想幫助這位不知疲倦的女王;其他思想將充滿你的頭腦,在不知不覺中,那行為將在你存在的沉默中得到淨化,並投入真理與美的大水庫中那珍貴的水流中,與真實或美的思想的較湹乃畮觳煌乃鎻牟粍颖U,始終在生活的呼吸所不及之處。愛默生告訴我們,我們生活中的任何行為或事件,遲早要拋棄其外在形式,用它猛然的飛翔迷惑我們,從我們內心深處一直高翔到天穹。在遠遠超出愛默生所預見的範圍,這也是真實的,因為我們前進得越遠,我們所發現的領域越是神拢

    我們無法確切感知,圍繞我們臁甑倪@種沉默的活動真正意味著什麼。也許你對一個夥伴說過一句純潔的話,對方洠芾斫狻D阋詾檫@句話丟失了,你把它從頭腦裡打發走。可是有一天,偶然地,這句話再次出現了,變得非同一般,呈現出它在黑暗中所結出的出乎意料的果實;然後沉默再次君臨一切。可這無關緊要;我們知道一切都不會在臁曛惺ィ踔磷羁蓱z的人也有光輝的時刻。最不幸最窮困的人在其內心深處也會有無法剝奪的美的財富。他們只要養成從中汲取的習慣。僅僅把美當做生活中惟一的節日是不夠的;它必須變成每一天的節日。無需很大努力,我們就能躋身這樣的行列——“在他們眼中,開滿鮮花的大地和輝煌的天空不再是渺小的碎片,而是真正崇高的整體,”我此處說的鮮花與天空比我們所見的更為純淨和持久。有眾多的隧道可供臁曛礼側胛覀兊乃枷搿6钪匾氖菒邸巧衿娴闹醒胨淼馈

    難道不是在愛中我們才發現了可以提供給臁甑淖顬榧儨Q的美的要素嗎?有些人在美中彼此相愛。於是,愛便意味著,一點一點拋棄醜陋的感覺;一個人的眼睛不去注視生活中所有的渺小,而是注視最前輩臁甑那逍屡c純潔。這樣的愛,甚至不再需要我們去原諒。這樣的愛,我們不再有任何枺骺梢詫χ'瞞,永恆的臁臧岩磺卸嫁D化為美。於是,注視罪惡僅僅是為了讓它能淨化放縱,能教導我們不再把罪人與他的罪混淆。我們心中這樣的愛提升我們周圍的人,讓他們超凡出眾,讓失敗變為不可能;在那樣的高度上,一次低劣的行為必須落下,樱綁m土,被迫展現它寶石的臁辍K鼘⒉恢挥X中把糾纏我們的最軟弱的意願轉變成無數的行動。它將召喚大地、天空和臁曛械拿溃⒓訍鄣氖⒀纭_@樣的愛,使我們在自己的夥伴面前如同在上帝面前。它意味著最細微的姿勢也將喚醒臁耆康呢敻弧2辉傩枰劳觥碾y或眼淚,臁昃湍茱@現;一個微笑就足夠了。這樣的愛,使我們在幸福中感知真理,豐富深刻得如同英雄在輝煌的劇痛中一樣。它意味著轉化成愛的美與轉化成美的愛是無

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