书案右角落处，有一个不起眼的官窑粉彩瓷砚，从她嫁过来至今，这个砚台一直摆在这里，却从未见丈夫使用过，可这个半旧的瓷砚却并没有多大的鉴赏把玩价值，她曾经好奇的问丈夫这个瓷砚的来历，丈夫说，这是他贫寒时，一位故友所赠。
五年前，怡莲终于明白那位故友是谁。那年陈灏生母容氏过世，她偷偷过去以儿媳妇的礼仪，给容氏擦身换衣，整理遗物，从一个旧榆木箱子里，找到一沓以前的礼单，她无意中发现，那个半旧官窑粉彩瓷砚的原主人到底是谁了。
是她的妹妹睡莲。丈夫以前在马车上总是异样的沉默，新婚时她忍不住问丈夫在想什么，他说：“……这街上人来人往，人们只顾着匆匆往前走，却不知道他们想要的其实在刚才擦肩而过的刹那，已经失去了。可是他们浑然不知，还是埋头往前赶路，其实无论他们多么的努力，到最后，只能和目标越走越远，他们能够选择的，就是放弃，否则拖着心里偌大的包袱的上路，只能越走越累啊……”
是擦肩而过么？她回娘家颜府找生母宋姨娘打听九妹赐婚那天，家里还有什么人，宋姨娘想了想，说那天泰宁侯上门拜访你九叔，只不过你九叔进宫了，回来时说皇上给你九妹妹和顺平伯赐婚。
往日种种的疑惑，似乎都有了个合理的解释。依九妹妹那时候的年龄，还有平日里的表现，这是一场落花有情，流水无意的幻梦罢了，所有的回忆和遗憾化作一个半旧的粉彩瓷砚，孤独的待在书桌的角落里。
知道真相，怡莲并有预想到的激动或者释然，她想的是那年在马车上，丈夫得知她有孕时狂喜，那一瞬间，丈夫眼里所有的迷惘全都消失了。
她挣扎一整夜，在黎明生下龙凤胎时，丈夫看着床上两个包裹着红扑扑猫崽子般娃娃的襁褓，搓着手不知该先抱那个，他最后选择抱起了女儿，笑着说闺女轮廓长得像他，但以后个性还是像你比较好，温柔娴静，怡美端庄，我们的嫡长女长大后就该是这个样子，你看，她的小嘴樱桃般红润晶莹，就叫她樱儿吧……
回忆往日种种，怡莲暗暗决定和丈夫一起保护这个秘密，因为这个秘密只属于过去，没有未来。丈夫也说过，背着过去的包袱只会走的越来越辛苦。唯有放下，才得解脱。
她本以为此事只有她知晓，却没想今日王素儿会以过去樱桃之事，引她猜忌睡莲！特别是如今泰宁侯府和顺平侯府是同盟关系，事关孩子们的前程，这绝对不能容忍！
想起王素儿临走时狰狞的面孔，怡莲暗想，当初和睡莲一起进府时，还是个蓓蕾般美好的女孩儿，如今怎么变得不堪入目呢？她恶意的猜测睡莲和丈夫，被自己严辞赶出家门，对她以后有什么好处？真是不可理喻啊。
于是在怡莲心里，她已经将王素儿划入需要防备的小人行列了。
闻到熟悉白粥的香味，陈灏缓缓醒来，看见妻子对自己笑，“醒了？去洗把脸吃饭吧。”
时间匆匆而过，眨眼就是六年后。
早春二月，燕京。
这个庞大的北方城市，往前追溯百年，再往后跨越百年，这个政治经济文化中心城市几乎每天都在变，但细想来，千百年间，其实这个城市的主题都没有变，始终都是这个国家最大的名利场、各种势力斗争的角斗场、天天上演着成王败寇的故事。
在位六年的泰正帝如同先帝预料的那样，是个温和爱民的继承人。
某年，河南大旱，泰正帝大笔一挥，派钦差大臣赈灾，后有通政司密报，说赈灾施粥应该是筷插不倒，这位钦差大臣的粥可以当镜子照。泰正帝大怒，派锦衣卫抓了钦差大臣回京，砍了，派出另一个，结果米粥确实筷插不倒，但是吃死了人——据说是都是发霉变质的陈米熬成的。
人命就像韭菜一样被死神用镰刀收割着，因病去世的人多了，渐渐就起了瘟疫，难民们疯狂涌向别处，但处处都遭到残酷的拦截——瘟疫是会传染的，谁都不想死，城门紧闭，禁止一切乞讨者进城，乡村男丁们自发组建民兵组织，拿着镰刀斧头守在村口，硬闯着格杀勿论，还就地焚烧掩埋，毁尸灭迹，杜绝瘟疫。
渐渐的，四处逃奔无果，被逼到绝路的流民中出现了好几个类似陈胜吴广的人物，掰了几根竹子削尖了，再捡几块石头做武器，造反了。
先是几百流民“攻克”防守最为薄弱的乡村，抢了粮食、屠杀男丁、奸污女人，忘记了他们的初衷其实只为吃上饱饭。
很快更多的流民为了吃饱饭的目的加入了起义军，然而他们同样很快忘记了初衷，他们报复性的在乡村里烧杀抢掠，似乎忘记了其实那些惨死的人们和他们一样，都是靠天吃饭的贫苦农民而已。
后世有一部记录逃荒的影片说，大旱生蝗虫，蝗虫吃掉了仅有的庄稼，人被逼造反，就变成了掠夺成性的蝗虫。
因为恐惧和杀戮和瘟疫一样，都是会传染的。
起义军迅速膨胀成五十万，还攻下了洛阳城，起义军首领自立为帝，秀才出身的“丞相”还像模像样的以新帝的名义给泰正帝写了一封讨伐檄文。
泰正帝看完檄文，却没有生气，他先是命人将第二任钦差大臣拖出去廷杖，数目不限，打死算完。去奉先殿历代皇帝灵位前，为枉死的河南人民大哭一场，还下了罪己诏，承认自己的错误。
最后紧急诏文武大臣上朝，然后文武大臣们听到一个几乎令他们疯癫的消息——泰正帝说，朕要亲自去河南赈灾，安抚百姓，招安匪兵！
文武大臣们嘴里就像装了一个复读机似的，个个都狂呼：“皇上！不可以啊！”
确实不可以，因为历朝历代，就没有皇上亲自赈灾的先例——这事应该由臣子干的活计，皇上抢去干了，臣子的脸面往那搁？
其次，河南瘟疫未平，皇上千金之躯，岂能去那种地方？万一遇到不测——皇上，您好歹先立了太子再去也不迟，不过这种话大臣们也说不出口，因为泰正帝还很年轻。
泰正帝其实并没有打算真去，他只是做足了爱民如子、先天下之忧而忧的姿态而已，余下的烂摊子，还需要大臣去解决。
最后是户部尚书、同时是内阁次辅的王大人亲自带钱粮去河南赈灾，这位王大人也是喜欢唱戏的，他随身带了一口棺材，说河南饥荒一天不平，他就一天不离开，他愿意和广大灾民共患难，瘟疫有什么可怕的？横竖老子的棺材都准备好了！
王大人当然怕死，除了棺材，他还求皇上把太医院五十余名太医带在身边！还装了几十车药材，预备研制治疗瘟疫的药方。
赈灾的问题解决了，剩下的就是如何洛阳“招安”五十万起义军，泰正帝封顺平侯为元帅，带了二十万精兵，还有火枪火炮的神机营助阵，其实这个架势那里是招安，分明是要赶净杀绝！
泰正帝再仁慈，他也是个皇帝，一个立足刚稳的皇帝，是容不得任何人挑战他至高无上的地位的。
顺平侯的军队从出发到班师回朝只用了两个月时间。
五十万起义军在炮火的轰鸣先自行跑了十来万，还有十来万顽固抵抗的起义军被全歼，另外二十来万听说家乡赈灾人人有饭吃了，有朝廷太医看病治瘟疫，而且回去开荒朝廷免费发放种子，并且五年免赋税，也都扔了武器回家乡了。
顺平侯凯旋而归，一年后，王大人也带着棺材赈灾完毕回来了，在政绩上留下光辉一笔，王大人无论生死，都永远活在河南人民心里。
其实这个结果也是意料之中的，因为饿死几十万、病死几十万、再战死几十万，人口减少三分之二，赈灾熬粥的压力当然就小了，平摊到每户人家的耕地就多了，胜利属于活着的人们。
至此，达官贵人和平民百姓都说泰正帝仁慈。某天，南京礼部的某位侍郎吃饱了撑着，上书泰正帝，说那位贬为庶民、曾经造过反的伪帝的一个儿子和两个女儿一直圈禁在南京皇陵，如今三个孩子都到了嫁娶的年纪，这是人之大伦，皇上您乃仁慈之君，总不能眼睁睁看着他们孤独终老吧？罪不及子女，虽不能重新入皇室玉牒，但皇上应当把他们从圈禁之地放出来，再给他们寻一门亲事是正经。
泰正帝依旧不生气，立刻回复说，你的提议真是太好了，朕同意。这样吧，既然你这么关心这三个孩子，朕听锦衣卫说你的嫡女和两个侄儿都没有定亲事，男大当婚，女大当嫁，朕还请钦天监还合了这三个孩子和你女儿、侄儿的生辰八字，都是天造之和，干脆就按照钦天监算的吉日成亲吧，朕给三个孩子置办聘礼和嫁妆。
侍郎听了这个旨意，当即晕过去——如此一来，他们整个家族都完了，皇上真是太“仁慈“了！
作者有话要说：泰正帝继位时，六请六辞的矫情个性依旧，太会做人了。
六年了，童男成了少男，比如子龙，少男成了男人，比如临淄王，男人成了老男人，比如许三叔。。。
图为电影《一九四二》的海报，人和蝗虫合二为一，很可怜，也很可怕。
242
242、玉镯易修情爱难全，慈母严父火炼金刚 。。。
燕京东城乾面胡同；这条街有大大小小几十间玉器铺子，此时一个穿着半旧道袍的少年郎手举西洋放大镜；验看一只用黄金修补粘合的白玉镯子，用累丝黄金雕成展翅欲飞的金凤；紧紧的将摔成好几瓣的镯子箍在一起，而且金丝的图案走向将裂缝巧妙掩盖住。
“天衣无缝，掌柜好手艺。”少年放下镜子，揉了揉有些干涩的眼睛。
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