下。背后的山墙上青砖也洞开，同样的五排梨花枪刺出。
这是个精绝的老坎面，叫做“匣中刺”。就是利用特定的位置和环境，将人如同关在一个匣子中刺死。唐武周时，太平公主隐藏私密的“侍佛楼”就布置有这样的机关坎面。
《大周公主续记》（注：一部荒诞的稗史，明代人申铯所著，申铯同“声色”，应该是假名。书中有许多淫乱和杀戮的细节描写，直白点说就是既黄｜色又血腥。明代中期曾盛行一时，其名不在《金瓶梅》之下，清初也曾再版几次。后不知其中什么内容为官家忌讳，康熙朝初便被禁毁。）记载：“暗建侍佛楼，皆密，无可上，梯上具匣中刺。”
在这老坎面中逃过性命的只有两个人：一个是在宋代，是个钻天飞贼，他不但轻功路子别辟奇径，而且还会瞬间缩骨，坎面动时，他是身体快速侧向扑出，从楼梯栏杆的缝隙中钻出，逃过三面刺；还有一个是在元代，是个横练功夫极好的矮子，直接脚下运力踹碎楼梯的木面掉到楼下。
因此，从创制出这老坎面起到现在，这坎面的扣子只改动过两次。一次是将侧面下面一半楼梯的最上三阶改作“翻板百刃坑（注：陷坑的一种，有开合翻板、抽拉翻板和旋转翻板三种动作方式。坑中安设横、竖、斜各种形态的刀刃上百支，落入绝无生还。）”或者“虎齿陷夹”（注：一种钢夹，两面都有虎牙般的锋利锯齿。但与一般钢夹不同的是，它叫陷夹，因为它的咬合不是一次咬死的，而是在弹簧和旋杆的作用下，由下而上反复咬合，就像一张巨大的老虎口，先将小腿处咬断，再开口咬断大腿，再咬腰部，直到将整个身体咬为几截。），让侧向逃脱的落脚点也变成死扣。还有一次是将上面一半楼梯最下三阶的木面改为钢面，或者做成“锋口豆腐格”（注：横十格竖十格交织而成的网格状，和过去做豆腐的托格一样。所不同的是所有格条都是锋利的刃口，而且格条交接处是活动的，可以收拉割磨。人落入其中，立即皮开肉裂。再加上机括外力作用，可将人切得碎碎的，就像豆腐块一样。），让有能力砸碎匣子往下逃的人没了路径，要么被切成个百格豆腐。
那么鲁天柳就必死无疑了？也不是，她非但没死，甚至连汗毛都没断一根。
因为她根本就没在坎面中。
简单的擦拭扫洗不是鲁家六合之力的“辟尘”，那只是打扫。“辟尘”是六合之力中唯一需要练习轻身功夫的。“辟尘”所谓的“尘”，首先是犄角旮旯、花格缝隙里的尘垢，还有就是躲藏在阴槽暗格、封孔背阳等地方的一些恶破和秽毒，这些东西有故意设下的咒蛊降头，也有无意间遗落的钉头木刺和一些污印划痕，再有就是那些说不清道不明的脏东西。本来“辟尘”一工要阳气充沛的成年男性才可胜任，可鲁天柳偏偏要学此工。鲁盛义也拜访了几位半仙高人，他们一番推算后都说鲁天柳操此工犹胜阳刚男儿。
还有，有些东西一般人不聚气凝神也可以发现，但那种状态叫被迷，也叫失魂，因为当你发现时就开始被那东西控制。鲁天柳聚气凝神恰恰是为了能做到污不入心、秽不入神。能做到这点的人是不可能被一声单调的弦音所迷惑的。
鲁天柳疲沓的步法反倒是为了迷惑二层弹琵琶的主儿，而且她也需要这么走。沉重的落脚力道能让消息扳弦产生震颤，从而导致机关脱扣动作。
她的确是在上楼，但她走的不是楼梯的阶面，从研习“辟尘”之工起，她就很少正经地走过阶面，因为她平常打扫的是楼梯的外边角、底沿、底面。今天她走的是楼梯阶面的搁边。只需用两根手指搭住栏杆的扶手的外边角，凭着轻盈的身法，上楼的感觉和别人从阶面上走没什么两样。
坎面动了，匣子合了，“匣中刺”也刺了，可这都和鲁天柳没关系。那些“刺儿”都在她的身边竖立着抖动着，其他那些“翻板百刃坑”、“虎齿陷夹”也好，钢板阶面、“锋口豆腐格”也好，跟她就更不搭界。
她继续迈步上楼，但已经不是刚才那种怪步子，而是轻巧无声的弹跃。坎子面一直布到第八节梯阶，这是楼梯的最高一节。也就是说楼梯上不会再有其他坎面了。
站在二层的楼梯口，她看到了一个矮矮的戏台，戏台上有一桌两椅，这样的布置应该是唱苏州评弹的台口。
中间桌上放着一把小三弦，两边椅子上都坐着人。一边是个丰腴的女人，另一边是位枯瘦的老者。
老者真的很瘦，像是一具骷髅，而且还搽了满脸的粉。厚厚的白粉在皱褶纵横的脸上粘挂不住，掉落得满身都是，把旧得变色的暗青色长褂弄得白花花的。那老者的坐姿也很奇怪，整个身体僵直着后倾，脑袋靠在椅背上，屁股只搁一点在椅面上。样子像是在小睡，可口眼却朝天花顶大张着，一动也不动。
女人很丰腴，她抹的是光滑的油粉，又白又亮，还画了许多油彩。眉线、眼影、鼻影、腮红一应俱全，就连指甲也均匀地涂成黑色。她坐得很端庄，怀里抱着一把琵琶。
鲁天柳听过几次评弹，是陆先生带她去的，虽然那些演员也化妆，却从没见过这样浓的……
女子见到了鲁天柳，拇指一横按住了琵琶弦。她瞪着眼，表情惊愕茫然。“匣中刺”竟然没陷住面前这个姑娘家？
二层的楼梯口怪味更浓烈，应该是从那两个怪人的方向传来的，且依旧辨别不出到底是什么味道，这让鲁天柳觉得面前的那两个人更加的诡异和龌龊。
鲁天柳又把那两人反复打量了几遍，没有放过任何一个细节。最终注意到两样东西：枯瘦老者的脸和丰腴女子的绣花鞋底。
老者脸上的白粉不是化妆用的彩粉，鲁天柳清明的嗅觉闻出那是石灰粉。在楼下时，怪异味道中的呛人感觉就是来自于这石灰粉。脸上扑满石灰粉是干什么用的？防止脸面腐烂吗？那绣花鞋不算是新鞋，而是像放置了好多年从没穿过一样。鞋底边没有一点泥土脏污，只是有些潮湿，有些发黄，有些白灰。那也是石灰。鞋底的石灰又是干什么用的？莫不是为了掩盖鞋子里渗出的黄水？
浓妆、不沾土的鞋子、石灰粉、渗出的黄水、枯瘦僵直的老者，这些都不算什么，可是同时把这些条件拢在一块儿，那只有一个地方可以见到，就是坟场。
鲁天柳再次凝神聚气，这次几乎都能听到东西腐烂的声音。
那竟然是两具埋了又被挖出来的死尸。鲁天柳有些害怕，不是害怕死尸，而是害怕活尸。就像那个丰腴女子，一个已经没有生命的躯体却左顾右盼、眉目有情地拨动琵琶。
把尸体做活当鬼用有时候比鬼还要厉害，它不受时间、天气的影响，也没有经咒器物可以收服，只能破了这死尸的气门或弦口。这首先要知道气门和弦口的所在，否则只能用蛮力击碎它、剁碎它。
鲁天柳似乎无意识地前后换了下脚，却在换脚时稍稍退后了一脚掌的距离，并且非常隐蔽地摆出了个迅速逃遁的起步姿。她这是要走，和两具不知埋了多少天的半腐躯体纠缠是件不明智的举动。
突然，琵琶声响起，的确是那丰腴女尸在弹奏，手指很灵活，节奏很快。
鲁天柳又退了一步，这一步不是随意退的，是因为随着琴声的响起，她感到尸臭骤然变浓，石灰粉都掩盖不住了。
是尸毒！只要吸入肺中就会让人大病一场。鲁天柳迅速摸出个青瓷扁瓶，倒了一粒药丸含在口中。这是浙江一家专配偏门药的“品草堂”为仵作、尸殓、迁阴宅这些干死人活的人准备的化秽丸。
琵琶声渐缓，女活尸边弹奏边从椅子上站起，一直悬着的双脚撑在地面上软软地扭晃了几下，竟然还撑住了身体。
琵琶声更缓了，女活尸腿脚怪异地下了戏台，它的每个动作都配合着琵琶的节奏和韵律，跳着诡异的舞蹈。
鲁天柳没有再退，她很清楚，这女活尸是不会就这样让她走掉的。她甩甩衣袖，抖出一对飞絮帕（注：一件鲁家“六合”之工中“辟尘”所必须的工具。它以链条操作，前面有绸帕，绸帕中裹有铜球。在一定技法操作下，可以像手臂一样擦拭各处尘埃污秽，最大的优点是人站在地上，就能够到高处和背向角落。当然，因为有钢链和钢球，换一种操作方法就能将它变作武器。），死死盯住那渐渐逼近的女活尸。虽说已经做好动手的准备，她的心里还是越来越紧张，因为女活尸怪异的姿势让人觉得它随时会扑杀过来。
女活尸扭动着、舞蹈着、弹奏着，散发出更浓重的尸臭，一步步逼近鲁天柳……
炸鬼嚎
假山洞里并不十分黑暗，堆垒起来的太湖石有许多大小孔眼。外面的光线透过孔眼照进洞里，斑驳地落在鲁盛义的身上。
这些石头的布置真的很巧妙，鲁盛义每迈出一步，都有几处新的孔眼亮起，而先前的又暗淡下来。“玲珑百窍”，这种假山的造法已经失传，据说普天下只有姑苏有，而整个姑苏城估计也只剩下这一处了。
姑苏的园子在布局上讲究君臣文武之法，以水景为君，山石为臣，楼台为文，花木为武。这园子塘面不阔楼身不巨，因此这假山也不大。
鲁盛义对这些建宅布园的道道比自己的岁数都记得清楚，可让他糊涂的是在洞中蹑手蹑脚地走了一百八十步，却仍没见到出口，更没见到鲁恩。
“壁虎倒行”很累人，走了这么久还没到头也很吓人。冷汗、热汗一下子便布满了鲁盛义的额头。他知道自己踩上坎面儿了，可他不知道自己什么时候入的“虚门（注：用来误导落入坎面的人而设的门，可以根据需要任意调整。）”，可这么小的假山之中要掩“实门（注：坎面中本来就存在的门，是固定不变的。）”、阐“虚门”是很难的。
鲁盛义的机关布局比他大哥要高明得多。鲁盛孝二十多年的时间都用在道学上了，而鲁盛义则不同，他是个好工匠，更是个江湖人。这�