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为这件事，马思甲足足苦恼了七八天，但总是生闷气也不是办法，经过了一番激烈的思想斗争以后，因为受王汝岩爱国气节的感染，马思甲决定委托自己的密友──正一道的侯子厚侯真人前来接掌乾元观，自己则带着徒弟下山抗日，并在临走之前下了最后一道教旨：茅山所有弟子徒孙从此后一律并皈正一道，想还俗的可以还俗，但不可投敌卖国，若有违抗，茅山弟子教众必共诛之。这道教旨，马思甲可绝对不是吓唬人，以马思甲的脾气和本事，倘若真是投敌卖国让他知道了，就算跑到天涯海角，也会被揪出来弄死。
从此后，马思甲和五个徒弟便踏上了漫无边际的“抗日”之路。
话说回来，抗日，不是说抗就能抗的，马思甲开始想得挺简单，但真走上这条路之后才知道，日本人的家伙可不是自己凭手里这把剑就能对付得了的，用冷兵器去和鬼子的三八大盖硬碰硬那纯属找死。想参军吧，自己和徒弟的本事也发挥不出来，完全达不到自己“杀敌最大化”的目标。有一段时间，凭着自己和徒弟的一身好功夫，马思甲曾经率领着五个徒弟为敌后的抗日游击队传递过一阵秘密情报。直到后来，全国很多地方忽然冒出一种名为“疠子病”的怪病，而且最为奇怪的是，这种怪病时常出现在日本军队和中国军队的交战前线，只有中国人得，而同为黄种人的日本人却不得，甚至同为中国人的汉奸伪军也不会染病。本来，国民党政府认为这是日本人研究的细菌武器，曾将样本送到美国化验，但美国的专家也没验出个所以然来，也正是因为这种怪病的出现，才使马思甲结识了中华太平祈福委员会的秘书长冯昆仑。
“疠子病？”张国忠一皱眉，“美国专家都化验不出来的病，马老爷子能治？”
“嗯……”戴金双点了点头，“得了这种怪病，浑身会起一层小红包，和麻风病差不多，但奇痒无比，当兵的要是得上这种病，根本就没法打仗！起初，师傅也不知道是怎么回事，后来发现这根本就不是病，而是一种南洋那边的旁门左道……”
“这个我知道，根据王四照自己的交待，他投敌后加入了一个日本的秘密组织叫什么‘和平共荣社’，这个组织吸收了一些东南亚的异类，‘中华太平祈福委员会’的相当一部分麻烦都是这个组织制造的……”张国忠插嘴道，“马老爷子，不，是整个‘中华太平祈福委员会’难道真的一点也没觉得怪？”
“我知道那个‘和平共荣社’！不过是日本鬼子投降以后才知道的，他们变着样的耍花招，师傅即便再厉害也是双拳难敌四手！包括那次闹‘疠子病’，只找到了解决方法，最终也没找到黑手的源头！”戴金双道。
“没找到源头？那马老爷子怎么知道是邪道？”张国忠不解。
“很简单啊，马老爷子自己故意染了一次……”戴金双嘿嘿一笑，声音跟宰鸡差不多……
【注解】墨晶：一种黑色水晶矿石。
不死传说 第二部 冤冤相报 第四十三章 灯芯草
“故意染病？”张国忠一愣，古代有一些执着的医药学家，为了弄清一些不明疾病或未知药材的病因或药性，都不惜亲自染病或亲口尝药，没想到马思甲老爷子竟然也会这么做。
“嗯……”戴金双仰天一叹，“起初，师傅也没料到是邪道，因为这种病似乎是传染病，而任何歪门邪法都没有传染这么一说，所以师傅就亲自住进了那些被隔离的兵营，染了一身疠子病……”
据戴金双回忆，疠子病最初出现在江苏，徐州会战的前线一带。
日军占领南京后，力求打通津浦铁路，使南北日军联成一片，先后集中了八个师团、五个旅团大约二十四万人，于一九三八年一月下旬开始南北夹击华东战略要地徐州。一九三八年三月初，守军恢复淮河以北阵地，曾一度与日军形成了隔河对峙的局面，而疠子病的第一次大规模爆发便发生在淮河以北阵地附近的兵营之中。
这些兵营的一些士兵和附近的民夫一夜之间便身染此病，而且之前毫无征兆，起初，国民党军医曾将这种病误认为是麻风病，可病人的症状却与麻风病完全不一样，不但发病迅速，传染速度也要远远高于麻风病，一时间人心惶惶，致使军队战斗力大受影响。虽说后来军队上层及时采取了隔离措施，但此前的疫情给整个会战所带来的不利影响也已经无法挽回了。
“隔离的命令是庞炳勋亲自下达的：所有染疾之兵士一律就地隔离，无关人等不得擅近。”戴金双说道，“也就是说，当时只要有兵营被发现疠子病，便会被就地封锁，除了军医或工兵穿着隔离服送水送饭外，基本上是集体等死……”
虽说对发生疫情的兵营进行了隔离，但这种怪病的蔓延并未就此止步，从一九三八年三月到四月，染病士兵已接近两千人。第五战区司令部不得不将此情况上报到重庆政府，同时提取疾病样本向美国专家求援。
马思甲与五个徒弟这一时期正在敌占区内协助游击力量进行秘密抵抗，此时听说这种怪病的传闻也很纳闷，虽说其自己也知道日本人惯用类似于细菌武器这种下三滥的手段，但对于这种严重干扰我方主力部队战斗力与士气的怪病却也是心存怀疑，尤其是在为一位患有疠子病的士兵诊过脉以后，这种怀疑则更为加深：首先，病人五脏无恙六腑通顺，从脉象的角度看根本就是一个健康人，而从“眼相”上看，病人却瞳孔缩小眼球灰暗，反而倒像着了什么道的；其次，染病人虽说表面症状要比麻风病还严重，但病情却并不全像麻风病一样危及性命，自从被隔离以后，国军的军医并未给隔离区内的病人提供过任何特效药（连什么病都搞不清楚，自然也没有特效药），但患者在一不吃药二不治疗的情况下，病情竟然没有丝毫的恶化，甚至说零星几个不甘心等死的士兵偷偷逃出隔离区以后，怪病竟然在几天内莫名痊愈了，真可谓是病来如山倒，病去一样如山倒。
在这种情况下，马思甲觉得唯一有可能弄清疠子病病因与治疗手段的方法，便是亲自染病。
换上了国军军服，偷偷潜入隔离的兵营以后，不出两天，马思甲便也染上了疠子病，虽说是痛苦难当，但凭借自己的医术及以往行道救人的经验，马思甲愈发感觉这疠子病根本就不是“病”：首先，疠子病的症状仅在肌肤，体内脏器没有任何不适症状；其次，马思甲通过运行体内真气发现，体内“七脉”有“五脉”不通，另外两脉则有“阳气逆流”的症状，按以往行道术的经验，七脉不通或阳气逆流，这正是怨孽冲身的迹象，但一般的畜生或恶鬼冲身的话，症状都是“七脉”不通或是“七脉”全逆，甚至连“洛降”也是如此，基本上没有“五脉”不通而“两脉”逆流的情况。所以一时间，马思甲也搞不清楚致病的到底是什么东西。
无奈之下，马思甲只得遣五个徒弟沿隔离区周围寻找线索，而自已则以金针封住七脉以暂缓病痛。
就在日军因国军的混乱而蠢蠢欲动的时候，大徒弟李真峦发现了重要情况，那便是隔离区军营的附近发现了一种本不该长在这里的植物──灯芯草。
这是一种传说中的植物，按现代科学理论，这种东西不论是大小还是习性都更像是藓类植物或菌类生物，其生性喜阴，多生长于阴暗潮湿的地方。在《茅山术志》记载中，“此草为怨所化，喜阴而聚，概生于坟冢，成于封土，其叶形似蝇翅，内有二蕊，相攀而生，叶可生根，衍而不衰……”也就是说，这种东西是（死者）怨气所化成的，喜欢阴气聚集的地方，大多生长于棺木之间或坟冢周围，叶子的形状大小与苍蝇的翅膀相似，（叶子中间）有两个“花蕊”，相互缠统而生，（这种植物）依靠叶子就可以生根，以此繁衍不息，同样的记载，在其他道教学派的典籍上也不难找到。
从李真峦发现第一棵灯芯草开始，茅山五子先后又从隔离军营周围的相对聚阴之处找到了很多灯芯草，一律是寄生在一些枯死的木本植物上，埋于地表之下，且有被人工浇过水的迹象。当时，阵地沿线的聚阴之所并不多，如果说在此地发现了一颗灯芯草纯属偶然的话，那么这种阴地植物的大量滋生可就绝不是偶然了。
与西方科学的近代发展史一样，当道教发展到近代的时候，一些后来人也会对前人的理论提出质疑，马思甲便是其中之一。以灯芯草为例，马思甲并不认为这种东西真是“怨念所化“，而仅是一种普通的喜阴植物而已。话虽如此，但在马思甲看来，这种植物着实有着一种其他动植物所不具备的特性，那就是可以作为传播阴气或怨气的介质。
虽说阴气可以由植物传播的说法缺乏理论依据，但根据马思甲在疫区所做的现场实验，发现这种植物确实有传播阴气或怨气的作用，且效果要比“礞石“等传统矿物材料好得多，有效距离也要远得多。综合所有的情况，马思甲判断，兵营滋生怪病与兵营周围的灯芯草泛滥有很大的关系，之所以在阴气并不是很强的地方能滋长出这种东西且有人工浇水的迹象，肯定是有汉奸或敌方特工在暗地里散播这种东西，而其背后，则很可能有一些外疆的邪人异类在操纵这一切。
后来，马思甲示意弟子联络游击队的弟兄以及国军一些下级军官，以消毒为名，用煤油等易燃物一把火烧光了隔离区周围滋生有灯芯草的枯木。结果，不出一周，马思甲所在隔离区的疠子病患者果然悉数痊愈。不出一个月的时间，把整个阵地搅得人心惶惶的疠子病便在淮河沿岸的阵地绝迹了。
然而，徐州战区并不是唯一出现“疠子病”的地方，就在马思�