本来轩辕氏以为，以九天玄女的文采，定会拟定一个明媚飘逸、文艺清新的名字，谁知玄女却是嫣然含笑，檀口轻吐，只说了这么一句：
“此剑自当名‘轩辕’。”
人族历史上最著名的一把剑，轩辕剑，就此横空出世！
这一把轩辕剑，无论在上古还是后世，都搅起过漫天风雨，留下无数荡气回肠的传说。它的故事如此之多，以至于最后世人族的传人们，还利用一种光和电的神奇技艺，揉合了光影与文字，就在这把神剑的传说基础上，创造了一系列供人茶余饭后耍玩的休闲玩意儿，名字直接就叫《轩辕剑》。
因为轩辕剑，那座本来地处偏僻的昆吾山，也跟着声名大噪。这座“山草木皆劲利，土亦刚而精”的矿山，出产的赤铜色彩鲜红，用它锻造的刀剑锋利异常，切割玉石如同削泥一样。当千年大战结束，三界分离、六族分居，人族有位帝王名叫周穆王，曾讨伐了盘踞昆吾山一带的小国“昆戎”。
昆戎国惧周穆王势大，便依轩辕剑前事，献出一把精心打造的昆吾之剑，这才让周穆王退兵。当然，这把昆吾剑无论如何精心打造，也完全不可与当初集合上古人神精英、利用最精髓的“昆吾之心”所打造的轩辕剑可比。
有了轩辕神剑在手，轩辕氏对战胜蚩尤更加有了信心。不过他是个做事极其周密之人，就算轩辕剑给他带来绝大的信心和力量，他还是要依足九天玄女的忠告，物色一面旷古绝今的神鼓。经过长年的观察，轩辕氏终于把他的目光瞄准了流波山上的神兽“夔”，以及雷泽中神族大神雷泽主的子嗣雷兽。
神兽夔所居住的流波山，在九州八荒之外的八殥大洋中。它具体处在八殥东方之“大渚”中，离八荒东方碣渚的海岸，还有七千多里远。神兽夔形似牛而无角，身躯苍灰，最奇特的是只有一只脚。夔的目光最亮，如日月辉照，声音更似雷霆。正因它叫声巨大，轩辕氏觉得它的皮是制作神鼓的最好材料。
无槌不鼓，为了给将来的夔皮鼓配一根最好的鼓槌，追求完美的轩辕氏又把他的目光投向了雷泽中的雷泽兽。
雷泽兽人首龙身，肚皮巨大，平时没事时就拍着自己的肚皮当鼓玩。因为天赋异禀，雷兽每拍一次肚子，都释放一个响雷。很不幸，因为它这个突出的业余爱好，让完美主义者轩辕氏给盯上了。人族的王者很合理地推断道，既然雷兽拍一次肚子就能释放一个响雷，那它的手臂骨，就是上好的鼓槌吧！
“匹夫无罪，怀璧其罪。”在这个杀戮的时代，轩辕氏盯上神兽夔和雷泽兽，也无可厚非。只是，一方面，那流波山距离九州八荒极远，能够到达已是九死一生，何况还要猎捕武力强大的神兽夔；另一方面，那雷泽兽可是神族大神“雷泽主”的子嗣，轩辕氏想打它们的主意，无异于太岁头上动土。
所以，轩辕氏想在这种战时制造他心目中的完美神鼓，恐怕要比铸造轩辕剑，担上更加艰难叵测的巨大风险。
第二十八章 钲鼓雷鸣，风烈涿鹿之野
获取神鼓材料的路途虽然艰险，但现在的人族拥有了前所未有的信心和勇气。
为了帮轩辕统领得到这面战胜蚩尤的神鼓，人族不惜动用了部分秘而不宣的精英力量。经历数百年的战争，现在人族已经占领了九州东方阳州申土，所以更外围的八荒东方碣渚也处在他们的控制范围之内。轩辕氏亲自委派自己的儿子禺号和号禺之子禺京，一同去捕杀神兽夔。
后世人族典籍《山海经·大荒东经》中，曾如此记载禺号和禺京：
“东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两青蛇，名曰禺号。轩辕生禺号，禺号生禺京。禺京处北海，禺号处东海，是为海神。有招摇山，融水出焉，有国曰玄股，黍食，使四鸟。”
可见在后世，人族这位大统领之子已经成了神话人物，被尊为东海海神。他的儿子禺京，千年大战中受命追击兽族残余兵力，直至八殥之北方大洋“大冥”海岸，因而几经辗转传说之后，被后世尊为北海海神。《山海经·大荒东经》记载之事，正是从侧面反映了当年禺号受命去东方大洋中捕杀神兽夔的旧事。
禺号奉父亲之命，和儿子禺京一起率领人族的精英好手，一行五十来人，一起往东方而行。他们先是到达八荒之东方“碣渚”，剿灭了那里暗藏的兽族力量，为出海扫清了通道。碣渚的东方便是一望无际的八殥东方大洋“大渚”。大渚又名少海，终年风浪滔天，暗藏无数凶险。禺号、禺京一行，在碣渚的海岸乘坐神族赠予的玉贝帆舟，往大洋中驶去。
他们此行的目的地流波山，离碣渚海岸还有七千多里。这一路上，禺号等人不仅要和神秘莫测的大海作斗争，还要应对大渚大洋中特有的凶狠生物。在禺号等人的眼中，神兽夔是他们的猎物；而在大渚水妖海怪的眼里，这艘通体洁白的玉贝帆舟上所载之人，又是他们的猎物。
可想而知，在禺号等人最终到达流波山之前，要经历多少风波劫难。相比千年大战来说只是小事一桩的流波山猎夔之行，其实已经足够写一大本神幻凶险的恐怖冒险传奇。个中具体的惊心动魄细节，不须赘述，总之经历九死一生之后，禺号和禺京等人如愿以偿地袭杀了流波山上的神兽夔，剥取了轩辕氏梦寐以求的上等好鼓皮。
当他们重新回到碣渚海岸时，不仅玉贝帆舟破破烂烂，他们去时同行的五十多位人族精英，冋来时已不足二十人。而这时某些兽族部族听到一些风声，还来八荒碣渚中设伏堵截。归来之路，依然步步惊心！
经历了所有这些惊心动魄之后，等禺号父子向轩辕氏呈上神兽夔皮时，一同觐见的伙伴已只剩下十人。后世有一些史诗，叙说了这个悲壮的出海历险故事，取名就叫《流波蹈海十二杰》。
安排禺号父子猎取神兽夔皮的同时，轩辕氏也派出了亲信属臣力牧和常先前去雷泽中捕杀雷泽兽。
话说在轩辕的帐下，有四大属臣，分别为风后、力牧、常先、大鸿。这四人各有异秉，都是一时人杰。这回派出力牧和常先前去猎杀雷泽兽，正是轩辕氏因人施用的结果。
力牧和常先，可以说都是后世人民眼中的狩猎之神。
力牧力大无穷，能开强弓，特别善射，据说后羿还经常跟他请教切磋射术。常先虽然弓箭水平一般，却发明了许多狩猎工具。后世重楼看中的那位少年侠客云天河，善于布置各种捕猎的陷阱和装置，如果认真研究其沿袭和源流，还都出自上古诸神之纪这位轩辕侍臣常先的发明。
所以，为了战胜蚩尤，轩辕氏果断下令力牧和常先带人去雷泽中，在那位雷泽主“太岁头上动土”。这两位狩猎鼻祖没有让主公失望，虽然也经历九死一生，但毕竟捕杀了一头雷泽兽回来，取其双臂之骨，正好凑成一对鼓槌。
至此，轩辕氏终于拥有了九天玄女预言的另一套神器。他把它们称为“夔神皮鼓”和“雷神骨槌”。
有了轩辕剑和夔神鼓，作为对兽族作战主力的人族，终于有了在涿鹿之野与蚩尤大军作最终决战的信心和勇气。
于是，在神战纪元第五百五十年，人神联军和兽族大军云集于涿鹿之野，开始进行一场艰苦卓绝的决战。
一开始，已经走到绝境的兽族大军背水一战，利用天生的异能，呼风唤雨、吹烟喷雾，将人神联军围困于漫天雨雾之中。这场雨雾，并不是普通的雨水雾霾，而是夹杂着兽族特地从毒瘴神泉取来的特殊瘴气。一旦雾满涿鹿，就让没有防护措施的人神联军吃了大亏。灵力强大的人神战士还好，但是对于普通的兵士，这样的毒瘴之雾显然造成了很大损伤。
就算不计较烟雾的毒瘴伤害，就是雾霾本身也是绝大的麻烦。这漫天大雾让人五步之外便不见人影，根本辨不清东南西北，让人神联军变得如同瞎子一般。不能视物，这将在两军对垒之时造成极其严重的后果。
于是，蚩尤大军在雾中忽隐忽现，凶狠妖兽纵横冲突，魑魅魍魉神出鬼没，没多久轩辕氏的军队就被冲得七零八落。如果不是九天玄女统领的神族军队一力支援，恐怕人族大军这时候就会溃败。
这样的雨雾持续了三天三夜，若不是轩辕的侍臣风后根据天穹北斗七星的方位，紧急发明出指南车，人族大军可能很快崩溃。借着指南车的指引和神族盟军的掩护，轩辕大军终于冲出了重围。
解除了毒瘴雨雾之患，愤怒的轩辕大统领立即展开了反击。他和神族盟军一道，利用一直暗中硏究发明的阵形阵法，在涿鹿之野上排布了无数大中小型法阵。这些法阵如同一个个难啃的堡垒，给试图乘胜追击的蚩尤大军造成绝大的麻烦，同时也为人神联军的大规模反攻贏得了时间。
利用无数法阵，轩辕大军拖慢了兽族大军攻击的速度。这时轩辕氏利用九天玄女所授的玄奧兵法，调兵遣将，将漫山遍野的兽族大军分割开来。这些调兵遣将和那些兵阵一道，组成了一个十面埋伏的超大法阵。这时轩辕氏亲自来到大阵中央，举雷神骨槌，擂起了夔神皮鼓。
这套夔神之鼓，果然不同凡响。震天动地声中，三通鼓罢，兽族普通士兵筋酥骨软，无力再战；六通鼓罢，魑魅魍魉心惊肉跳，许多都魂飞魄散；九通鼓罢，那些蚩尤收罗来的凶猛妖兽，忽觉得天生的异禀再也无法发挥，对上敌人，好像都成了普通的飞禽走兽。
这样惊天动地之鼓，对兽族来说犹如死亡的丧钟，不过对人神联军而言，却是最好的激励。所谓“鼓励”一词，其典故来源就来自涿鹿之战中这无比重要的九通夔神之鼓。鼓声中，人神联军精神大振，无不勇往直前，奋勇杀敌。
他们的首领轩辕氏更是身先士卒，手中那柄轩辕剑飞舞如轮，激射出数丈金色电芒，将蚩尤手下的兽族猛将们砍得人仰马翻。这其中，有八十一位蚩尤的近卫亲军，他们个个都铁额铜头，号称兽族最勇猛的战士�
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