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当然，当魔界形成之后，其他五界的生死轮回也进入不了这里。不过这不是全部的真相。今后那些因为各种机缘有幸进入其他各界的极少数魔族，万一死掉，就会因为没有魔界这一道特殊的屏障，而被鬼界幽都轮回盘的极阴之力牵扯，吸入鬼界，进入真正的六界轮回。
不管怎么说，神农大神到底是创世祖神的上古三皇之一。虽然他没有天帝伏羲的神奇预言之术，却还是以自己亲近草木自然的特殊异能，敏锐地察知兽族子民的部分悲惨未来。当草木吹拂的风中传来这样伤感的预言，神农氏不惜耗费绝大的力量，营造了九幽大地这个封闭的避难所空间。
对于他这个行为，当他的孙辈重楼成为魔尊之后，便整日在魔界万仞孤峰的血牙王座上，思考这件事情的前因后果。经过千百年的思索，魔尊相信，神农祖神的失踪，很可能与营造九幽大地有着直接联系。开创九幽大地，几乎类似于盘古开天辟地。纵然尺寸体量上完全不可比，但也可以想象那将耗费多少精魂神力。所以，魔尊完全可以认为，正是因为营造九幽空间，耗尽了神农氏的神力，才让他不得不用某种特殊的方式，隐匿了行踪，暗藏在六界的某一处，耐心地恢复他的神力。
无论神农氏是彻底失踪，还是暂时隐匿，他营造九幽大地这个行为，都很像后世流行的那一句话：
“我猜中了开头，却没有猜中结局。”
神农氏以为这只是一个暂时躲过灭族强敌的临时避难所，谁知道却成为后裔子民永久的居所。
他没能想到，自己的子嗣后代发动的战争，已经彻底毀灭了上古诸神之纪的繁荣文明，并将鸟语花香的盘古大地变成了满目疮痍之所。这激起了上古三皇中另外两位神灵的愤怒。当盘古大地上仅存的数十万兽族军民，通过九幽法阵进入神农九幽大地之后，一直将目光投注在这场战争中的天帝伏羲与人祖女娲，终于打破了各自相对的超然地位。
他们联合起来，动用了他们掌握的太古巨神残存遗体之一“盘古之心”，激发了其中巨大的空间力量，彻底将神农九幽法阵打开的特殊通道镇压。伏羲和女娲通过此举，彻底摒绝了日后兽族反扑的任何可能性。伏義和女娲认为，从此以后，盘古大地将迎来永久的和平，人神两族的生活也将恢复到上古黄金盛世的模样。
这一个寄托了伏羲和女娲厚望、被盘古之心和后来蜀山诸峰镇压的通道，后来又有了另一个名字，叫作“神魔之井”。
神魔之井的启动者，兽族首领蚩尤，为了维护这场兽族举族迁移的盛举，牺牲了自己的生命。气急败坏的轩辕氏赶到了那里，这位人族的王者虽然无法再破坏和逆转神农法阵，却可以用轩辕剑彻底绞碎神农之子的躯体和灵魂。
兽族一代雄豪，就此散落在幽云荒原的草莽中；千万年后，这个威震上古的名字，只在后世的荒野风中留下几个缥渺的传说而已。
兽族王子重楼，自然也在这场举族迁移中，被身不由己地吸入九幽大地。在落入不可逆转的九幽光柱、通向九幽大地的最后一刻，重楼竭尽全力地远眺、张望。他并不是想在这最后一刻，贪婪地看清这生于斯长于斯的世界，而是在寻找一个人。
他想找的，自然是那个说不清到底是敌是友的飞蓬。
在这最后一刻，重楼来不及想很多事，来不及想很多人，却有一句飞蓬说过的话，在最后的关头清晰地映入脑海里：
“那些曾经让你哭过的事，总有一天会笑着说出来。”
这句话，曾经被重楼嗤之以鼻。他觉得飞蓬这厮太煽情，——但在这一刻，重楼忽然坚信如此。
第三十五章 惊兽失群，声虽异而俱衰
蚩尤用生命达成的这场迁徙，并不是将所有的兽族迁走。
神农亲传的法阵，能够筛选出适宜进入九幽大地之人。已经投奔他族的兽族自然不会被迁走，无论他曾经多么位高权重，比如那位太识时务的共工。
还有很多低等兽族和低等妖兽，也没有被九幽法阵吸入。他们现在逃逸于盘古大地各处荒原深林，苟延残喘，在无尽的追杀中休养生息。当纯正的兽族永久陷入九幽大地，那些失去了原始族类的兽族和妖兽，逐渐自成一体，形成了一个新的种族——妖族。
和很多种族的形成不同，妖族的形成有一个非常明显的特征，便是“被逼无奈”。当将来六界分隔，妖族也无奈地跟随迁移。他们中有的获得了自成一体的空间领地，比如梦貘族的幻暝界。更多的妖族散落在人间大地，还有极少部分机缘巧合之下去了神界和鬼界。
一般来说，有着自己领地空间的妖族往往十分强大。不过从数量上而言，日后妖族的主体还在人间大地。这个新兴的种族，特别善于发挥特殊天赋和利用环境地理。在神、魔、人、妖、鬼、仙六族之中，妖族是最亲近大自然的种族。因为历史形成的特点，妖族散居各地，除了少数偶然出了强者而凝聚起来的部族，大多数妖族缺乏自己的社会组织。在妖族中，甚至十分流行假扮人类混进和融入人族社会中。
当然他们混入人族社会的目的不一而同，往往走向两个极端：有的是按捺不住与生俱来的兽性，混入人类社会只为吃人；有的则是压抑妖性，向往人性，极度渴望与人类交好。后者妖族，往往深度融入人族社会中。很多这样的妖族到最后不能自拔，很可能会跟喜爱的人族婚配，诞下妖人混血的子嗣。
兽族与人神联军的战争，在神战纪元五百五十二年九幽大阵启动之后，便宣告了它的结束。那些受蚩尤召唤的鬼族盟友，比如魑魅魍魉、山精野魅，自然都留在了盘古大地。当然这只是暂时的。当将来六界陆续分隔分离，鬼族因为天生的特性，将被鬼界轮回盘的极阴之力吸入，成为鬼界的永久居民。
很显然，因为当年曾经并肩战斗，鬼族一直对兽族心存同情，同时对人族和神族心怀不满。这导致后来鬼界的一些纷争。虽然神界降临的后土大神和他的神官们控制了鬼界的核心区域，建立了幽都，但是当年曾经依附和同情兽族的鬼族强豪，从未放弃对幽都外围的袭扰。
这种袭扰在平时不会造成太大麻烦，但所谓“只有千日做贼，没有千日防贼”，当年的那段因果，待到时机合适时，很可能会掀起轩然大波。毕竟，驱动那些鬼雄的，不是一点利益的得失，而是当年那场血腥战争中泾渭分明的信仰。从某种角度而言，信仰是一件极其可怕的事情。和其他很多事物不同，信仰往往永不磨损。很显然，在经历之后千万年的酝酿，当年的信仰必将在鬼族强豪的心头，燃起一团永不熄灭的怒火。
再说兽族。在进入九幽大地后，先是他们为了避免神族和人族的联合追杀，痛苦地封闭了通向原先世代生存之地的通道。这种封闭，本来是兽族暂时的无奈之举，谁知道高踞苍穹之上的伏羲和女娲，又用太古创世神遗落的“盘古之心”，在九幽大地的外面加了一把镇压的永恒之锁——“神魔之井”。这把锁，恐怕是千秋万代之中质量最好的一把锁。它不仅锁住了兽族的躯体，还锁住了他们重返光天化日下的所有希望。
不幸中的万幸，虽然九幽大地环境恶劣，但兽族天生强壮的身体，帮助他们适应了极其严酷的地底熔炎世界。大战幸存的兽族们吸收以煞气为主的熔炎之力后，经历千百年的演变，逐渐修炼成魔。他们中拥有纯正神农、蚩尤血脉的兽族成为魔尊，上层兽人族的后裔成为高等魔族，包含了贵族和魔将。普通的兽族则分化为魔兵、魔民和魔兽。
高等的魔族们拥有接近人类的智慧和外形，所不同的是在身体局部会有兽人的特征，包括角、尾、鳞、鳍、爪、蹄、尖牙，以及黑色或红色的羽翼等，不一而足。不同魔界部族的特征各有差异，身体发肤上也会天生带有不同的印记。
自此以后，神农营造的九幽大地变成了魔界。继承兽族而来的新兴魔族在这里自成一体，形成了形形色色的诸多魔族。其中八支最强大的魔族最终集结成八大魔国，成为著名的魔族八部众。
有了国家形态的魔族社会，仍然保持了强者生存的习性。崇拜强者为王的价值观，根深蒂固地种植在所有魔众的心底。以天魔族为首的最强魔众八国，相互间也经常发生战争。在生存环境发生恶劣变化时，魔族国王首领为了族人的生存，往往发动大规模的对外战争来解决一切问题。当然也有少数不拘一格的魔族，会采用其他变通的办法来获取宝贵的自然资源。后来发生在魔界夜叉国首脑龙溟、龙幽、魔翳身上的悲情故事，就是一种不同于魔界内部常规战争手段的变通解决方式。
不管后来如何发展，魔族的形成永远是一部惨痛史。在生存环境恶劣、食物极度贫乏的地底世界，最开始的上古兽族们依靠本性互相残杀吞噬。在生死存亡的逼迫之下，他们将武器和利爪探向了自己当初的战友甚至亲人。一直等到整个兽族人数剩下原来的十分之一时，九幽大地上的这个族群才基本稳定下来。当然，生存的战斗从未停止，因为九幽大地永远都那么恶劣和贫瘠。
对魔族这个新生的战斗种族而言，长年累月的争斗未必没有好处。那些在激烈的生存竞争中修炼出来的最强魔族，力量可以接近神族；加上丰富的实战经验和战斗意志，他们甚至可能比神族还厉害。魔尊重楼就是一个最突出的典型。在飞蓬堕世之前，他不屑于跟任何其他神族战将比武，而只会去找最强的神将飞蓬较量。
如果从后世的眼光去看已经成为结果的魔族形成史，还不觉得有什么。外人、旁观者，总是不能理解兽族大败后躲到一个陌生恶劣的空间内，经历自相残杀后形成一个新种族的惨痛过程。和任何一个外人都不同，对于魔众来说，魔族的种族形成史不仅仅是一个